NON. Journal 2013

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créée le samedi 26 janvier 2013, 12 h 22Vendredi 25 janvier 2013, dix heures et demie du soir. « Au Mali, la situation s’accélère » (France Culture, bulletin d’information).

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Pendant ce temps se poursuit inexorablement la montée ~~~ chez, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ pinacle :

Les ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ Monte dei Paschi ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Italie

(titre ~~~ Monde)

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Décidément ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ argot ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ les jours gagne ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Monde~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ?). ~~~~-~~~ ~~~~ bosseur ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~-~~~ ~~~~ costard ~~~~~~ ~~~ l’argot ?

« La trajectoire palpitante d’un ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ » (~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ à l’Opéra de Paris).

« Dans ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ entretiens ».

*

Nous ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ la chaîne Histoire ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ « ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ », ~~~~~~ ~~~ XVIe ~~~ ~~~ XIXe siècle. Voilà bien ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~incitation ~~ ~~~ ~~~~~~ raciale, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ c’en est une ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ nihil obstat, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~…). Tant mieux si ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~” (~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~-~~-~~~) ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ l’esclavage se pratiquaient ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ villages. Mais ce ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de toute part, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ là.

J’ai ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ pas la moindre ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ que c’est une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ passé font que ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~, ~~~ ne trouble personne. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, quant au texte, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ question de combats ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ XVIIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ malheureux fait prisonnier ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ orientaliste de la ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~. XVIIe siècle, XVIIIe, XIXe, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — un peu ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ enlevé.

Jadis ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ je dis — ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~ le dire...), c’est ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, de Jeanne d’Arc ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, à Notre-Dame. Et ~~~~~~ ~~~ ~~~~ les lycéens

voir l’entrée du vendredi 25 janvier 2013 et son image dans Le Jour ni l’Heure

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