Le Choléra. Journal 2021

L’entrée de journal affichée ci-dessous est un aperçu. Pour lire en ligne le journal de Renaud Camus, il vous est possible d’acquérir un compte de consultation. Différentes formules sont disponibles, de la consultation « à l’entrée » à la consultation illimitée. Vous pouvez également consulter la table des matières.

Si vous disposez déjà d’un compte de consultation, veuillez vous identifier.

créée le dimanche 31 janvier 2021, 0 h 12Plieux, vendredi 29 janvier 2021, deux heures du matin. J’entendais ce matin la romancière Leila Slimani, que recevait Guillaume Erner, aux “Matins de France Culture”. Je ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ irréprochable (je le ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~) ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~ cette consœur autrement ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~). ~~~~~ dit qu’ayant passé ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ France, que les ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ étrangers à la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ils ne savent ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ chacune, ont peur ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ce discours pourrait ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ culturellement défavorisées ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ similitude des mécanismes, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Grand.

 Rien ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ elle le confirme, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ a rien à ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ç’avait rarement été ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ qu’ils représentent, pour ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ aussi pour la ~~~~~~~~~~~, ~~~ l’effrayer.

Une ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ sa société d’origine, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ quelle attitude y ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ bien marris qu’elle ~~~~~~ ~~~~ accepté.

Une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ une Asiatique, pour ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ famille.

Verwaerde ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ départ :

« ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ de la retraite ?

~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. »

voir l’entrée du vendredi 29 janvier 2021 dans Le Jour ni l’Heure

Journal Vaisseaux brûlés Livres en ligne Le Jour ni l’Heure Plickr Librairie Galerie Vie & œuvre Index Liens Courrier
accueil général du site