De l’in-nocence

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Programme du parti de l’In-nocence

1. Culture et communication

Ces deux termes, il faut le reconnaître, font une curieuse asso­ciation. Ils pourraient ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ pour antinomiques, même. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, son très insatisfaisant ~~~~~~~­~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ néanmoins assumer ce ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et son essor ~~~­~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~­~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ pouvoir politique, même ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ savoir, de faire ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, à travers l’espace ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ âges. Or ce ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ n’est pas au ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ projet politique d’action culturelle.

L’éducation ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ loi ont une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ à l’esprit la ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, au moins implicitement, ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ la réflexion comme ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ respective.

Qu’il ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ici, en attendant, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~ ~~ l’école, qu’il revient, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ de la culture, ~~~~~­~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ la concernant, d’assurer ~~~ ~~~~~~­~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, c’est le sens ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ plus bas) de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, et d’abord l’idée ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, de l’extérieur à ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ pour le pacte ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ l’in-nocence.

Étroitement ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ la réflexion sur ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~­~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ tradi­tionnelles dimensions biologiques, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~­~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ est convaincu qu’il ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ esthétiques, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ aussi, mais qui ~~~­~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ la violence des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ les hommes et ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’histoire, la pensée, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ dans le territoire ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, la saveur ou ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ aliments.

Le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, plus nocturne, qui, ~~~~~ ~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ couramment à présent “~~~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, une sorte de ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ en général : comme ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de fait, au ~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, d’une efficacité prétendue, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ général et à ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ combattre l’élar­gissement constant, ~~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ aggraver au passage ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ diverses cultures prétendues, “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~”, “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~”, “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~”. ~~~~­~~~~~~~ appelée naguère encore “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~ ~~ rendu l’âme sous ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ nom. Plus précieux ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ défense face aux ~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ émiettement.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ favorable à la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~­~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ à leur maintien ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ France Musique. Il ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~­~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ culture proprement dite, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~­~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ la philosophie et ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~ d’une part, du ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de diffu­sion.

Le parti ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ inexploité sur les ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~­~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ qu’ils ont été ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ d’expression publics, riches ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ lesquels le truchement ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~­~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ premier chef la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ claire, en un ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ aux penseurs, dan­seurs, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ opinion, qu’il sera ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~­~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ de leurs idiosyncrasies ~~~ ~~~~ nôtres.

Sur ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ leur version originale ~~~~~-~~~­~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ qu’il est autre ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ les époques seront ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, quels que soient ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~­~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~ la danse et ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ qu’en leur répertoire classique.

Autant ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ française en tant ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ soient pas enseignées ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’“~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~­~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ les jeunes cerveaux ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ maintenir l’idiome national ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ qui ne cessent ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ clavier sémantique et ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ dans la pensée, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ parole.

L’usage ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ défendu par la ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. La qualité de ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. Au grand intérêt ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ l’ensemble des chaînes ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ exemple que certaines ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~­~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~., ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ invités divers, spécialistes, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~~~~, ~~~ syntaxe et le ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ auraient prononcé les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ discussions.

Outre ~~~ ~~~~~~~ culturelle sera créée ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ seulement à la ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ou perfectionner ses ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, des sciences et ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ caractère résolument éduca­tif, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ traditionnel.

Si ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ délabrement culturel de ~~~ ~~~­~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ large part autour ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ sanctuaire — ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de l’excellence —, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et de culture. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ sanctuaires, ~~~~ lycées, les monuments ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ sanctuaires, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ sanctuaire ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ à caractère de sanctuaire ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ sanctuaires ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ les arts au ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ la Toile, du ~~~­~~~~~ ~~~~ réseaux.

D’Internet ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ : inventions merveilleuses en ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~­~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, une certaine facilité ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ les usages les ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ médio­crité intellectuelle, artistique ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ , ~~~ enore, en sanctuaires, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, de la conserva­tion ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~­~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ à ses virtualités ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ un instrument de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ajout précieux, à ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ hautes.

La ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ que l’offre de ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~­~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de soutenir tous ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ élevé de qualité, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ principalement à des ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ leur compétence, leur ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ accomplissements.

La ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ à l’entretien et ~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ mo­numents mais les ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ renforce­ment très marqué ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ littoral. Il souhaite ~~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’est.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ la plus haute ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~­~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, pour l’intelligence maintenue ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ inspiré ces œuvres-là ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ce qu’il en ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ de la relation ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ lorsque silence et ~~~~~­~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ conservation il compte ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~€¯; ~~~~ ~~~ fin strictement assurée ~~~ ~~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~€¯; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ d’une beaucoup plus ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ disponible.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ délivrés avec beaucoup ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ dispositions législatives et ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ cela de préférence ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ est interdite, et ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~~ administratives spécifiques toutes ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ soit civil, militaire ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ du cadre de vie.

La ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~­~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, protéger et encourager ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la variété du ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ la recherche, non ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ re­cherche historique, archéologique, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ humaines.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ estime en revanche ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, qui constitue selon ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~€¯; ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ présente et possible ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ désir et ce ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ aux citoyens dès ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ doit pas faire ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~­~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ avec le tourisme ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~ commercial et “ludique” ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ qu’ils ne font ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ soit attenter à ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ objets.

Passionnément ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de la terre, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ entend que la ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ diversité, en soutiennent ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ dialogue. Il croit ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ et commercial, qui ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~ ~~~ réducteur, partout semblable ~~ lui-même.

Ce ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ multiculturalisme horizontal, qui ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ dans la culture ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~)~~€¯; ~~~ ~~~ multiculturalisme vertical, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ culture se valent (~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, “~~~~ ~~~~~~ de bottes vaut Shakespeare”).

Toutefois, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ qu’il s’estime le ~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ et des soins ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ française et européenne ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, consciente des privilèges ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ que par le ~~~~ culture, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’échange : de cet ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ pour le maintien ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ d’abord en chacun ~~~~~~~~ nous.

Au ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ actif de la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ d’échange.

2. Démographie

Quand je ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ je suis entré ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~­~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ n’est plus le ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~­~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~. ~~~ nous dit qu’il ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ l’in­tervalle ne seront ~~~~~~~ rattrapés.

Claude ~~~~~-~~~~~~~~

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ l’objet, au cours ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ antérieure.

Il ~~~~~~~~~ que la quantité ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ un millé­naire de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~€¯; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~ vu sa population ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ siècle.

Il ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~ constante des démographes, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ dont il est ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ éternellement.

Il ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ forte densité de ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ la com­posent qu’à ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de ces êtres ~~~~-~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, la qualité ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ modèle de société, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ la font vivre ~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ quantité

La ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~ détruire tout ce ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ presque d’emblée l’éventuelle ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ public par excellence, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ et beaucoup de ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~ c’est la vie ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, surtout parmi les ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ de masse, à ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ atteints par l’hébétude ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ leurs banlieues, pour ~~~~ ~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ insignifiants.

Le ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ considéré de nos ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ indice de leur ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ comptent parmi leurs ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, voire de l’inverser. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ évolution, et les ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ bon pour leur ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ le cas en ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ menaces des prétendus ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ qui bien sûr ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ n’a pas observé, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ou à son prestige.

Les ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ tel ac­croissement aurait ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~­~~~~~ : car comment imaginer ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ de fin ? Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ accroissement aveugle, et ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ dépassée.

Bien ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ qualité et à ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ vieillissement global que ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ réaliste, raisonnable et ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ qu’approuver une mise ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ il est vraisemblable, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ conformité avec l’allonge­ment ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ seuils de vieillissement.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ frappé d’ostracisme, au ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ tous les “racismes” ; ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ instruments de la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ sociale et de civilisation.

A ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ de leur jeunesse ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ qu’on nous pré­sente ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ est à peu ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ des cas, d’aller ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ peu plus de ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~­~~~ ~~~ d’in-nocence.

Que ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ que nous devons ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ rien d’autre, et ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ quelque sorte mathématique, ~~~~~ ~~~­~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ quantité l’unique réplique ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — le retentissant échec ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ d’en avertir, le ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ la force est ~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ leur tient tête ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ force est purement ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ s’écrit dans les ~~~~~~~ ~~~~~~~~ dicte.

Il ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ instrument de la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ coloni­sation, ~~~~~~~~~~~, ~~~ l’on ne saurait ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ de population, appuyés, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ contraint, néanmoins, à ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ fait leur force ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ in­conscience et la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, malgré ce que ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~, ~~~~ équilibres écologiques, à ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ à la misère, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ pays en voie ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ la réduction des ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ vers le dévelop­pement.

Sur ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ d’une politique d’encourage­ment ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ déjà nés qui ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ces enfants sont ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, en fonction de ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — entendus d’ailleurs au ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ est disposé à ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ parentale en une ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ pervers qui font ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ pas servir, selon ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~€¯; ~~~~~ ~~ ~~~ que les enfants ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ s’efforcer de leur assurer.

Parce ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ révision à la ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ cet accroissement démo­graphique ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ que ces parents ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~€¯; ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~, elle-même le principal ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ population.

Les ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ qui encouragent le ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ pays dont la ~~~­~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ et citoyennes de ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ces mêmes allocations ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ au développement démographique, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ français tel qu’on ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ dans l’imaginaire collectif, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Remplace­ment.

L’antiracisme, ~~~ fondamentalement légitime et ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ pernicieux dès lors ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~­~~~~~~ l’adversaire), compte parmi ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~ ~~~ voit dépouillée de ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de se féli­citer ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la population, telle ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ qu’inspire à beaucoup ~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ d’être exposé longuement, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ exception démographique fran­çaise, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ s’étendre, par les ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ primaire, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et d’obscurcissement du ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ et de fournir ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~ ~~ l’Europe, en matière ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ la proportion relative ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ taux de reproduction ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~ d’origine française — de ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ composante autochtone, celle ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ances­tral.

Le parti de l’In-nocence ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ attribution, du revenu ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, les aides à ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~ ~~~~~. Au-dessus d’un certain ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ allocations familiales. Il ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, encourageant de la ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ politique d’aide sociale, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ lieu d’être.

Dans le ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ donnée ne soit ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ des familles de ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ aide ne sera ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ nombreuses ou très ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, bien au contraire, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. La décision, si ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, l’objectif à re­chercher ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ heureux qu’il est ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ peut.

Dans ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ sens des responsa­bilités ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ qui auraient fait ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~­~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ judiciaire, des allocations ~~~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ français, le parti ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ évidemment négatif, dans ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, la délin­quance des ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ remigration.

3. Écologie

Le ~~~~~~ de l’In-nocence — l’origine ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ aussi radicalement qu’il ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ affectent la vie ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ bon état de ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ flore.

Ces ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ­— ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ été, clairement identifiées, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ fait d’individus, de ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la commu­nauté internationale ~~~~~-~~~~~ ­— ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ une surveillance suivie ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ individus, par une ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ importe également de ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ les efforts personnels ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de la responsabilité ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ encourus.

À ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~ ~~~ renforcement de la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ la consolidation des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ au rétablissement de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ l’eau.

Au ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ compte sous bénéfice ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ rétablis­sement de la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ esthétique ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ sites, dont la ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la mémoire : il ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ne soient strictement ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ impérieuse.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~­~~~~~ à la poursuite ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ­— ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~­~~~~~~~~~~ augmenté des générations ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~ —, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ de la campagne, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ silence, l’absence, la ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ attire l’attention sur ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ plus marquée des ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~­~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ruraux, eux-mêmes soumis ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de parler de désertification ~~~~ campagnes : ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ désertion, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~ publics et privés, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, “banleugalisation1~~~~~~~~~ accélérée.

Le parti de l’In-nocence ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de zones aussi ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Il s’agit de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~€¯; et de les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ la mise en ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ bâti existant, ou, ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ être limitée par ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ en état et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ jusque alors non bâtis.

Dans ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ou, a fortiori, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ certains avantages fiscaux ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ interdictions.

Autorisations, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ recommandations assorties d’avantages ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ croissante de matériaux ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ la pierre.

La publicité ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ aussi discret que ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ désignalisation ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ être par les ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ généralisée.

Le ~~~~~~ de l’In-nocence souhaite ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ce sens soit ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ à l’égard de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ éoliennes, qui gâchent ~~~~~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ adaptés à leur ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ n’ont, en somme, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~­~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ sous-marine et des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ soutenues.

Le ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ tout ce qui, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ des raisons de ~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ pouvant atteindre des ~~~­~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ne devraient être ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ d’ambulances, de voitures ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ la rapidité du ~~~~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ de graves souffrances, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ des nombreux domaines ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ possibilité ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ opportunité, et où ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ déplacements divers, et ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ déjà atteintes. A ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ pensée qu’on raccourcit, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ résonance.

Selon ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ne doit être ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ déjà existantes, les ~~~~~~~­~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ subvention de l’État ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ qui lui soient destinés.

S’agissant ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~ renforcement si nécessaire. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ comme “fumoirs” ou “~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~ tous les autres ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ respectée.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ contre la nocence ~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ et à la ~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ et à l’intégrité ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ autoroutes et des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ se débarrasser dans ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~­~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, carcasses de réfrigé­rateurs ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~€¯; ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~€¯; ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ transports ou les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~€¯; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ immeuble qui ne ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~€¯; ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ commun, etc. — bref ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ la tranquillité des ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ou de leurs ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ mineurs.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ silence”, doté d’une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~~ ~~~~, ~~~ dehors de toute ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ autres leur bruit ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, (~~~~ ~~~~~ ~~~~ leur fumée, dans ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ du tout ; et ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ leur est infligée. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ les fréquentent de ~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ d’éviter ces établissements, ~~~~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ impositions.

Dans ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de l’éducation ci­vique, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ enseignées aux enfants ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de l’épanouissement légitime ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ chacun.

4. Éducation

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, et il entend ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~­~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ sérénité, et dans ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ valeurs.

Le ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence est favorable ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ et les élèves — ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ d’acquisition du savoir.

Afin ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, et afin de ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ contraintes, ses riva­lités ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ tous, au sein ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ sur le langage, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ opinions.

L’École ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~~ lieu du naturel, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~­~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~-~~~­~~~~~~. Elle est le ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ et les textes. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ de s’y soumettre ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~”. La poli­tesse, la ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ costume et la ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~­~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ou la familiarité. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ les sites de ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, à la juste ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~­~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ (~~~~ ~~~~~­~~~~~~~ ~~~ prénom2.

Le respect doit y ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. De la part ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ garant de la ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~€¯; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ relève de l’intime, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ proches.

Pour ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ même ordre, et ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. Grossièretés, vulgarités, abréviations ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ être pour leur ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ manières.

Le ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence est favorable ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~­~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, enseignements qui seront ~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ élèves et de ~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~­~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ d’endoctrinement.

Il est favorable au ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~ comme éminemment formatrices ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~, ~~~ enfin parce que, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ les peuples européens.

Il ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~­~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ la mesure avérée ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ pré­coce et l’analyse ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~­~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~ qu’elles comportent aussi, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ fait.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ heures et des ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ autres “mo­ments de ~~~~~~~~~~~~~~~€¯; ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ce qui peut ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~~~ ~~~~ soient des trimestres ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ l’un des dons ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ don ne saurait ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ liberté de l’expression ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~­~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ contre la nocence, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~­~~~~~~ ~~ ~~~ forme magistrale de ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ enseignements.

Il ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, des examens divers, ~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ du nombre proportionnel ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ cent ou en ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ des connaissances, ni, ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ plus stricte, à ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~~ dérisoires d’un élargissement ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ceux qui sont ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~, ~~~~ — ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ diplômes : et ce ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ générale de l’enseignement ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ d’évaluation.

La ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ saurait en aucune ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, même dans le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ il ne doit ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ rapprochera d’eux ni ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ faciliter la tâche, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. A ces inégalités ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~) ~~~~~~­~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~­~~~~~~~~ ~~~~ assistance multipliée aux ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ écoles et les ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ tous.

Comme ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ professeurs, le parti ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ pro­pose une division ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ “complémentaire”).

L’enseignement ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ le parti de ~~~~~-~~~­~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ méritent, qu’ils éprouvent ~~~~~~~­~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ne contraint personne ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ pas la possibilité ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ et au niveau ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ le désir de ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~­~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~. ~~~~~~ la connaissance et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ dans son ensemble, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ premier.

L’enseignement ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ celui de l’enseignement ~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~­~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ plus précises avec ~~~~ an­nées.

L’enseignement “~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~­~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~­~~~~~ qu’aucune situation personnelle ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ fois souhaitables, objectivement, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ complémentaire, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ chacun des deux ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ qui, malgré le ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ tenant à leur ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~~, ~~ leur situation de ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~~ ~~~~, ~~ quelque moment que ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~­~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ son sein leurs études.

L’enseignement “~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~­~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, et, sauf exception, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ fonds pu­blics voués ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ puisse être entra­vée ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ financières.

Le ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’enseignement primaire. Son ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ la vie des ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ professionnelles ou accé­der, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ culture.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ est parfaitement conscient ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, et risquerait de ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ système éducatif tel ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ jours.

Le ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ une très large ~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~­~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ système éducatif même ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ radicale.

C’est ~~~~~~~~~ le parti de ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ strict volontariat, base ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ doivent être avant ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ désir, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ les meilleures conditions ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ droit de se ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ conditions.

Ainsi ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ demandes exprimées, des ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, à des élèves ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ de cette sorte. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ parties concernées, profes­seurs, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — à charge pour ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ d’intéressés.

Quant ~~~~ élèves qui ne ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~­~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ sécessionniste, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~, ~~~ ne leur arriverait ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ dit si grand ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. Il faut rappeler ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ appelé à devenir ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~­~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ dessus. La sécession ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ rigueur et de ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ partie du corps ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ décul­turation.

5. Europe

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ à l’ap­partenance de ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ racines et à ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~­~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ fait de culture ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ la mise sur ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~€¯; ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ pertinence des évolu­tions ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ envisagées.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ un droit qui ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ de l’Ukraine. Aussi ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ qui désire­raient en ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, doivent rester parfaitement ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~”, ainsi qu’il a ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ou de ses ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~ de sens, selon ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ l’Europe.

Désireux ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ est en eux ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ favorable à l’établissement ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, dans leurs domaines ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ exigences politiques, morales, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ et de libre-examen, ~~ ~~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ peuples.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ tient que l’Europe ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ pleinement sujet et ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ plus d’existence qu’économique ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ sa population doivent ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ grandes d’entre elles. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, loin de là, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~­~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~­~~~~~ nationales qui conservent ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ armée digne de ~~~ ~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ d’une diplo­matie capable ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~­~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de ses alliés, ~~~ ~~~~ ~~~~~­~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ éventuels.

6. Fiscalité

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ une fiscalité qui ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ propres de l’impôt ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ou bien à ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à des exigences ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ est un objectif ~~~~~~~~~~, ~~~~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ se révélerait aussi ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ de faire en ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~€¯; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ richesse est légitime, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ prospérité.

Il est évident ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ses effets sur ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ qui ne lèse ~~~~ ~~~­~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ contrepartie.

Conscient ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ lorsqu’on est en ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ peut mesurer avec ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ générales qu’il préconise, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. Ce­lui-ci pourra d’ailleurs ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ apporter des changements ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ priorités.

D’ores ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ sauraient en aucun ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ se déclare hostile ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ assujettis.

Dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, il propose donc ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ trente-trois pour cent ~~~ ~~~~~~-~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ taux actuellement pratiqués. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ pas dépasser un ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ considère en effet ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~­~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ soient soumis à ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~~~ au moins serait ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ physiques ou mentales, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ pauvreté.

Les ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ également être re­vus, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ point de vue ~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ce jour compte ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~ corollaire, tout le ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ en tout cas ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~€¯; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ un transfert en ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ affé­rentes.

Aujourd’hui, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ taxé : impôt de ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ d’art au capital ~~~~ ~~~~~~­~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de succession, au ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ à la transmission ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ générations les processus ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ l’État mais qui ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ très nécessaires à ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ que ce n’est ~~~ ~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ social.

L’économie française est ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ préco­nise une harmonisation ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ baisse des taux. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ européen.

Dans ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ internationaux, le parti ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~.~~.~~. ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ cas de déficit.

La ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ façon paritaire, et ~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~.~~.~~.. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ bien qu’il reconnaisse ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ partenaires.

Il est également ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ perception) et, de ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ est trois ou ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ comparables.

Attaché ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ qu’il est à ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ dotés la langue ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ l’austérité ~~~ ~~~~ ~~~ rigueur, ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ contraire la plus ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ la Nation équilibré. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ sur l’accueil des ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de l’huma­nité à ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ humiliation.

7. Immigration

D’inspiration “cratylienne”3, ~~~ parti de l’In-nocence ~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ suisse de la ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~­~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ monde. Il observe ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ tel, en proportion, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ cette population autochtone ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’“~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ vie et sa ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~ des acquis de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ autres régions du globe.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ trente dernières an­nées, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ sociaux et de ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~€¯; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ usages et aux ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~­~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ bien concourir pour ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ préoccupante de l’insécurité, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~€¯; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ des tensions inédites, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ eth­nique et des ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ faits-divers.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ monde le caractère ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~€¯; ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ des cas, il ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~€¯; ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ le monde au­jourd’hui ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~€¯; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ de la plus ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ face-à-face, ou les ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ instauration.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ pour responsable de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ en particulier ; et ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ le début et ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ densité hu­maine moins ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ pour l’environnement comme ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ le développement économique, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ taux de reproduction. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ la maturité qui ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ proportion des personnes ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ en général dévastées ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ est largement dépassé ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~€¯; ~~~ ~~~~~~ folie d’y attenter, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ incontrôlée.

En ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ l’immi­gration légale soit ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ l’immigration illégale, et ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ne sauraient s’intégrer.

La ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de tout, il ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ rédiger et adresser ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ de l’Union sont ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ne peut s’opérer ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ pays d’origine des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~­~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ autorisé des frontières ~~~ ~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de délinquance caractérisé, ~~~ ~~~~~~~­~~~~~ puni.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ incessamment l’Europe et ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ pays d’origine qu’à ~~~ ~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ de soi et ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ peuples de la ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, à les élever, ~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ sorte pour leurs ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ tarir les flux ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ des avantages de ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ pouvoir s’at­tendre, pendant ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ universelles de la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~€¯; ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ou dans des ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ la loi, en ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Quant aux organisateurs, ~~~~~~~~~~~, ~~~­~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ qu’ils en­courent doivent ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ infligées.

Le ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, toujours individuelle et ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~­~~~~~ à ce qu’il ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ relevait, plutôt que ~~~ ~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, doit trouver à ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ politique visant à ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ en voie de ~~~~~~~~~~­~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ nécessaire.

Le ~~~~~~ de l’In-nocence estime ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ besoin. Il juge ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ un pour cent ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ aide doivent être ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ États en tant ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ droit de regard, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ abusives, aux pressions, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ qu’aux États et ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ caution.

Les ambassades et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ allouée, et au ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ et les législations ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ français que les ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ pays, et ne ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ civile.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, est favorable à ~~~ ~~~~­~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ qualité de citoyen, ~~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ est compatible avec ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ processus conforme au ~~~~~~. ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ citoyens français, dès ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~­~~~~ ~~~~~~ ~~ se maintenir à ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~~~ certain seuil de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~, ~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~­~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ prononcée par les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ spécifique.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de citoyen et ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ressortissants de l’Union européenne.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ pas la poursuite ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de peuple et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ soit réduite de ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ massives d’immigrés clandestins. ~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ reconnaissance du pays ~~~~~ ~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ou bien relever ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ aient fait l’objet ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~­~~~~, ~~~~~~ ne sauraient intervenir ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ examen ou par ~~~~ ~~~~~~~~~€¯; ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~, une certaine familiarité ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~­~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ pratiques qui heurtent ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, seront des conditions indispensables.

Exception ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ tous les cas ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : cela au moins ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~­~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ et la durée ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ familiaux hors de ~~~~~~~, ~~~ vice-versa.

D’autre ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ de parents qui ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ doit être immédiatement aboli.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ poursuite de l’immigration ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ complet. Ce référendum ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ européenne.

Au cas où la ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ poursuite ou son ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~. De tels référendums ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ l’opposi­tion. Si au ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ selon la volonté ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ni à être ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~ : remigration.

Face ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ à l’usage la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ manifestement du senti­ment ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, en effet, qu’en ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ le souhaitent) des ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ civilisation de notre ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ les juifs autoch­tones ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ elle une menace ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pays (le fameux la ~~~~~~~ ~~~ ~~~ cercueil) : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ à cette époque-là, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ redire.

8. Institutions

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ aux institutions de ~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ 1958, telle que ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et particulières quand ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~€¯; ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ la Constitution elle-même, ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de son existence ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ d’énergie à contester ~~~ ~~ ~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ est déjà un ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~­~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ idéologiques de tel ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ inscrivant.

Attaché ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ la Constitution, aux ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ du mandat présidentiel ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ nuisibale aux intérêts ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ impossibles ou presque ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ “co­habitation”.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ et politique, mais ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ suppression et du ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ elles sont trop ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ commencé en 1789, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ administratif”, elle permettrait ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~­~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, elle rendrait aux ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~­~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ culturelle.

9. ~~~~~~~~~~ internationale

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ juge que la ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ presque officielle de ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ doit en toute ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ dans le monde ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~­~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ toute légitimité véri­table, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~­~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, à commencer par ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ dévouée.

S’agissant ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Moyen-Orient, le Parti ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ dont le fonctionnement ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ du peuple juif ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ la plus solennelle ~~~ ~~~~~~­~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ palestinien à un ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ contre la population ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ reconnues de l’État ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ cette reconnaissance devrait ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~-~~~ unilatéralement.

1. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ banlocalisation, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ de devenir banlieue, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ route, les alentours ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ à juste titre ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ d’étymologie : le mot banlieue, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, locus, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, leuga, unité de mesure ~~~ ~~~ ~~~~­~~~~~~. Banleugalisation ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ banlocalisation, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ; mais présente au ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, étymologique­ment.

2. ~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~, La ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ prénoms, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~.~~~~~~~-~~~~~~-~~~~, 2014.

3. ~~~. Renaud Camus, Du sens, ~~.~~.~~, ~~~~~~, 2002.

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