L’entrée de journal affichée ci-dessous est un aperçu. Pour lire en ligne le journal de Renaud Camus, il vous est possible d’acquérir un compte de consultation. Différentes formules sont disponibles, de la consultation « à l’entrée » à la consultation illimitée. Vous pouvez également consulter la table des matières.
Si vous disposez déjà d’un compte de consultation, veuillez vous identifier.
créée le vendredi 29 août 2014, 15 h 44
modifiée le samedi 25 juillet 2015, 17 h 34Mardi 3 décembre 1985, trois heures. Sinistre moment au Hangar, entre onze heures et minuit, hier soir. Non seulement il n’y a ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ du désir. J’ai ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ situation gay à ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. Mais il m’assure ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ? ~~ cause du Vatican. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ Rome. Il y ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ que contrainte et ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ le divorce à ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ l’Église. Qu’elle déclare ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ société civile un ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ révolte.
Le ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ sa présence impose ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ont été des ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ de la vie ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ culturelle.
Les ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ les “autorités” fussent ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ l’habitude de la ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ communicatives. On dirait ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ plus ludiques que ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ autant.
*
Bien entendu, nous ne ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ trouver un hôtel ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, qui eux-mêmes n’ont ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ de posto ? ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ particulièrement interventionniste et ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ dirait que toute ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ touristes il en ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ pleins.
La ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ de l’autre. Elle ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, et de certaines ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ huit ou neuf ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ de troisième catégorie, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~ ~~~~ près quatre cents ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ pourtant on ne ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ nôtres.
Même jour, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ soir. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ et familiers, vous ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ à moitié partis : « ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ? » ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~ ne la voit ~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ qui m’échappe, dont ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ? Ailleurs.
On ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ vous voient pas. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ vie sociale, il ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ qui passent. Ce ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~.
voir l’entrée du mardi 3 décembre 1985 dans Le Jour ni l’Heure◎