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créée le jeudi 2 octobre 2014, 16 h 28
modifiée le samedi 1^er août 2015, 23 h 50Jeudi 23 janvier 1986, onze heures moins vingt-cinq du matin. Septième symphonie de Beethoven, par Claudio Abbado et le Philharmonique de Vienne : elle est indissolublement liée ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ cite souvent un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ entendu l’allegretto sur ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ pavillon. L’Allegretto ~~~ ~~~ Septième rappelle aussi un livre ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ le Figaro littéraire. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ j’en avais bien ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ deux Figaro de ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ d’aujourd’hui.

Dans les Promenades ~~~~~ Rome de la Pléiade, ~~~ ~~~~ ~~~~~ 765 :

« Là ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : les stanze, ou loges, etc. »

Ici ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ toutes les éditions ~~~~~~~~~~~~ donnent : « les stanze, les loges, … » Or ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ raison, les stanze, ou chambres, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ les loges. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ les confond, change ~~~~~~~~~~~~ ~~~ texte…

Cette ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ préface et dans ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ que :

« A. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ compte qu’il s’agit ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~. ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ » (~~. 1640).

Del ~~~~~~ ~~~~ prompt à relever ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ « ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~-~~~~~~~~ » (~~. ~~~~~). ~~~ Stendhal parle du ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ « ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ Innocent XI ». Et ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ l’énorme appareil de ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ variantes, des ajouts ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de la galerie ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ les stanze et ~~~~ loges. Il ne ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ excursions.

*

Le long du ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ aux jardins Farnèse. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ quel ! Le sommet ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ et d’exubérance baroques. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ modeste,  mais débordante ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ « ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ » ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ « ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ artisan » (Roma barocca, ~~. ~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~ 344).

Après ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ quart. Chorus Line, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ chaîne : des figurants ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ « ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, etc. »

Sur ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ chaîne italienne, qui ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ : les artistes sexuellement ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ façon ?

*

Style ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~). ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, dans L’Observateur ~~~ ~~~~~~ semaine :

« Jésuite devenu professeur à ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ histoire, à décrypter “~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ leurs pratiques dans ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, la possession, la fable… »

Même ~~~~~~~, ~~~~~ 26 :

« Israël, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ évidence. »

Mieux ~~~~~~~, ~~~~~ 37 :

« Mais ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ tomberont. Une centaine ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. »

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