L’entrée de journal affichée ci-dessous est un aperçu. Pour lire en ligne le journal de Renaud Camus, il vous est possible d’acquérir un compte de consultation. Différentes formules sont disponibles, de la consultation « à l’entrée » à la consultation illimitée. Vous pouvez également consulter la table des matières.
Si vous disposez déjà d’un compte de consultation, veuillez vous identifier.
créée le jeudi 28 août 2014, 17 h 03
modifiée le jeudi 28 août 2014, 17 h 21Plieux, mercredi 27 août 2014, une heure du matin. J’ai toujours trouvé ridicule et de la plus grande vulgarité le “concept” de “rentrée littéraire”, comme ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~ ~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ dans la mesure, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ réciproque.
Cependant ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~” était traitée “ce ~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ coutume de dire ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ généraliste du genre ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ par exemple une ~~~~~~, “~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~” ~~ La Croix, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ sorte :
« Moi ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ je… »
Je ne me ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ quelque ~~~~~ elle.... ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ syntaxique :
« C’est ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ qu’on veut ».
Ainsi voilà ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ un article relatif ~~~ Magazine littéraire, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ces jours-ci, Flatters ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, les indispensables, ~~’~~~~ ~~~~~, ceux ~~~’~~~ ~~~~~ éviter de l’autre. C’est ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ montre enchantée de ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. La structure est ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ empêcher quatre-vingt-dix-huit pour ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ d’auditeurs…
Ivan ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ Le Figaro, ~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ il veut asservir ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ bien sûr, selon ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ contemporaine.
Le ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ parler, seulement en ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (sauf au nouveau ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~) ; ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ se montrer de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ s’inquiètent ~~~ ~~~~~~~~ est-ce qu’on aborde ~~~~ ~~~~~~~~ littéraire (quelque part) ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ représentatifs au contraire, ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~) (~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~).
voir l’entrée du mercredi 27 août 2014 dans Le Jour ni l’Heure