L’entrée de journal affichée ci-dessous est un aperçu. Pour lire en ligne le journal de Renaud Camus, il vous est possible d’acquérir un compte de consultation. Différentes formules sont disponibles, de la consultation « à l’entrée » à la consultation illimitée. Vous pouvez également consulter la table des matières.
Si vous disposez déjà d’un compte de consultation, veuillez vous identifier.
créée le lundi 8 décembre 2014, 12 h 35
modifiée le lundi 8 décembre 2014, 12 h 48Dimanche 7 décembre 2014, minuit & demi. Sylvain Bourmeau recevait hier, à son émission “La suite dans les idées”, sur France Culture, le ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~-~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ enquêter auprès des ~~~~~~~~~~~~ « ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ », ~~~~~ ~~~ VIIIe ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ VIIIe ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ un quartier parfaitement ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ de s’en tirer ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ guerre.
Ils ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, Voyage ~~~ classe (~~~~~~~~~~~ ~~~~~ enthousiasme par Bourmeau), ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ comme on se ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ d’ambassadeurs plénipotentiaires de ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~ remplaciste).
Ainsi ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, plusieurs des jeunes ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ en compte de ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ nommer. Mais bien ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ l’occurrence les remplacés, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~) aient ~~~~~~~~~ tort. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ encore ~~~~~ raciste ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ qu’elle s’efforce de dissimuler.
Il ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ exactement ~~~~ ~~~~ ~~~~~ tels qu’immigrés, première génération, deuxième génération, français, de couleur, ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ leurs exégètes sociologisants, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, lors de tous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ dire ce qu’ils ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ de variations continuelles, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ heure.
À ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ de l’avenue Montaigne ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ israélite, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ même alors qu’à ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ pas ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ juif. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ israélites ~~~ baissant la voix, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ dire juifs, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ans le mot israélite ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ écarté — tout ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ autre.
Il ~~~~~~~~~~~ ~~~~ noir, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ nègre, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ aussi ; et qu’une ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ black, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ nègre — ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ nègre. Aux États-Unis nigger, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ blacks, ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ quels mots sont ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.
voir l’entrée du dimanche 7 décembre 2014 dans Le Jour ni l’Heure