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créée le samedi 17 octobre 2015, 23 h 34
modifiée le dimanche 18 octobre 2015, 13 h 13Plieux, vendredi 16 octobre 2015, une heure moins vingt du matin. Mes avocats, si je puis dire — car bien sûr un seul l’est vraiment, l’autre ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~ j’ai affaire, il ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ qu’une mince chance ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ tentée…
Ils ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~’~~ présent, mais qui ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ bâtie. Elle me ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ faut me pencher ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~) ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ (et concept, pour le coup) ~~~ nocence, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ justice…
Le discours incriminé s’intitulait, ~~’~~~~ ~~~~~~~~, “~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~” — ~~~~ l’islam, ~~~~ les immigrés : ~~~ nocence. ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ nocence ~~~ ~~~~ nocents, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ délinquants petits et ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ nocents, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ musulmans. ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~, ~~~ plupart du temps, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ nouveaux venus, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ nocence ne saurait ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ nocents, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ sont le thème ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ jamais dit ni pensé.
J’attache ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ bras armé, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ expression s’est perdu, ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ bras armé ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ notamment, parmi eux, ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ des ~~~~~~~, ~~~ les ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~, quand ils sont ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ armé.
Quant ~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ a pas le ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ non-violence dans son ~~~~ ~~~~~ ; ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ je ne proposerais ~~~~~ ~~’~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, mais où toutes ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ programme, ou recueil ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ été prononcé, pas ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ Renaud Camus akbar !
voir l’entrée du vendredi 16 octobre 2015 dans Le Jour ni l’Heure