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créée le vendredi 2 décembre 2016, 0 h 37
modifiée le samedi 3 décembre 2016, 15 h 54Plieux, mercredi 30 novembre 2016, minuit et demi. Dans les sociétés traditionnelles, celles qui en France sont mortes à la fin du siècle dernier — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ musique, diciamo —, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ les plus marquées ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ les autres inégalités : ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ virilité, etc. Il ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~ homme de soixante, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’interpellation.
On aurait pu penser ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ et sa sœur, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ sexuelles, par exemple, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ défavorisées, c’est-à-dire quatre-vingt-dix-huit ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ population.
Il ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — la principale ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ n’être pas poursuivi ~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ haine haineuse de ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ tentatives, lui ont ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~.
voir l’entrée du mercredi 30 novembre 2016 dans Le Jour ni l’Heure
