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créée le jeudi 28 février 2019, 12 h 19
modifiée le jeudi 28 février 2019, 12 h 31Plieux, jeudi 28 février 2019, neuf heures et demie du matin. À Anvers, la ville de Rubens et de Plantin, les différents peuples de remplacement sont déjà ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, Mohammed ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. Il en va ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ Aïcha ~~~ les Ali, que ~~~~~~~~~ ~~~~~~ Gabriel ~~~ Lucas, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ Enzo ~~~ Matteo, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, sans autre compas ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Matthieu, ~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ Matteo, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ rien pour eux ?
La ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ consulté avant telle ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ d’importance à la ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~” (~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~…) ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ “ligne claire”, comme ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, Küstenlandschaft ~~~~ Mondschein (Rivage ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~) ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ semble une contrainte ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ professionnels et semi-professionnels, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ quelconques.
Quant ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~’~~~~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ? Nos ouvertures et ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~~~ sommes ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ targuer, au regard ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ publiés tous les ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ affaires. Je suis ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ autant que moi, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ L’Infini ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ entendu ; mais ~~~ ~~’~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ apporter.
Ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ que nous avons ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ nos principes essentiels, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~~-~~~ que cela peut ~~~~~ ~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ n’avons ni le ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ fait, ni nos ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ que nous avons ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ très difficile à ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ce dont l’In-nocence ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ fus pratiquement le ~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ réserve, dans la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ avant.
Mais ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~-~~~~~~~~~ politique : le total ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ les Identitaires, qui ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. Mais à quoi ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ? En tout cas ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~, ou moi ? Ou ~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ chacun ~~~~~ soi ?
On ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ sorte de mise ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’“~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la langue aussi ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~). ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ le monde, certainement, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ gestion davocratique du ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. C’est parfaitement évident, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ fortiori la substitution ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ le monde attend ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : “~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ dit”.
Certains ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ en effet, quand ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~, certains jours, ~~~~ il a des ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ grand, ~~~ remplacement : ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, schizophrène, complotiste, racialiste, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~). ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ remigration. ~~~ ~~ ~~~~~~~~ dans cinq ans, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ lui ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ se ~~~~~~ entendre, ~~~~~ ~~~ silence de mort ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~ ne le serait ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~.
voir l’entrée du jeudi 28 février 2019 dans Le Jour ni l’Heure◎