L’entrée de journal affichée ci-dessous est un aperçu. Pour lire en ligne le journal de Renaud Camus, il vous est possible d’acquérir un compte de consultation. Différentes formules sont disponibles, de la consultation « à l’entrée » à la consultation illimitée. Vous pouvez également consulter la table des matières.
Si vous disposez déjà d’un compte de consultation, veuillez vous identifier.
créée le vendredi 15 novembre 2024, 19 h 24
modifiée le vendredi 15 novembre 2024, 19 h 35Plieux, vendredi 15 novembre 2024, six heures du soir. J’ai failli à mes propres règles, ce matin, j’ai mis pour l’anthologie quotidienne un poème entier, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ prose, et la ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~ moins d’existence autonome. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~”, de Bonnefoy :
I
Aux « ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ». ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ limite.
J’allais, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ mal leur voie ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ sauveurs.
II
À ~~~ « ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ». ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~ ~~~~ qui se sont ~~~~~, ~~~~~ séparés.
À ~~’~~~~~~ ~~~~~’~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ nuit.
III
Aux ~~~~~~~~~~ ~~~~ îles.
À ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ murs étroits portant ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ visage.
À ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, cathédrale de Valladolid. ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ noire.
À ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ la joie baroque. ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ arbres.
(À ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ nuit.)
À ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ nombre et la nuit.
À ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ Sagesse.
À ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ mourir.
À ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ciel.
Aux ~~~~~~~~~ ~~~ l’école de Rimini. ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ absolu.
IV
Et ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, à une voix ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ l’huile.
À ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ quelconques, pour le ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ nous.
J’aime ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ j’adore. Pour moi ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ une biographie ?), c’est ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ autobiographies, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Sade, ~~~~~~~~~, Loyola :
« … si j’étais ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, disons : des “biographèmes”, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ même dispersion ».
Avec Denis ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. M’introduire ~~~~~ ~~~~ histoire / C’est ~~~ ~~~~~~ effarouché (~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ premier de ces ~~~~~ ~~~~~ (~~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~). ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ dévotion ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ À ~~’~~~~~~ oltr’Arno. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, là — une ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, oltr’Arno : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, plus de solitude, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ cris ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ chatouillées (~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ de la présence ; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ (~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~), avec le ~~~~~~~~ di San Frediano. (~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, d’appartenir, ~~~-~~~~ !).
voir l’entrée du vendredi 15 novembre 2024 dans Le Jour ni l’Heure
