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à Constance Debré,
pour la grâce
À chaque échéance solennelle où retentit l’appel du nom,
sa charge d’honneur est vérifiée.
Saint-John Perse, ~~~~~ Dante
À la vérité, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ incivilisation : l’incivilisation ~~~~ prénoms — ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ je vais tenter ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ d’emblée.
Nous ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ — ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ pas, nous en ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ prestigieuses en les ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ sur le pied ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ :
Il ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ contrarier.
Moi ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ prévenu, François.
Angela me ~~~~~~~ ~~~~~~~ hier…
Non ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~ seulement...
Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de la politique ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ étroits qui unissent ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ la politique est ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~’~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ bien être inédit, ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ imitation à ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ parvenir à ses ~~~~~) ~~~’~~ ~~~~ substitution dont ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ sa place). Non ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ lancent dans la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ Reagan aux États-Unis ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, les penseurs et ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ collective plus ou ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ rien dire des ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ n’en tirent pas ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ d’ailleurs les premiers ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ pour eux-mêmes, soit ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ grands frais, à ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ serait plus un ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ lumières dignes d’un ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ spectacle, à telle ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ dont font l’objet ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, qui décide des ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ le public. Il ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ d’acteur ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ de sens qui ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ cours, que ce ~~~~~ en interne, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ à l’international : les ~~~~~~~~ de ce dossier, des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ internationale, rencontrer ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ conflit, ~~~~. ~~~ ~~~~~~~, comme d’habitude, sans ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ théâtralisation du monde, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ deuxième degré — dont le ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ virtuellement infinie du sens.
Une ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de masse, une ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ argent, à aller ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ culturel — ~~~~~~~ ~~~~~~~~ doit bien sûr, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ leurs goûts, pour ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ “retombées économiques” sans ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ l’effet le plus ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ les régions visitées ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ les uns sont ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ leur tour, de ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ de curieux.
Dans cette ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ mon avis — ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ gens ~~~ théâtre, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, pour commencer. Les ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ télévision, et d’évoquer ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ sais-je, sans qu’apparaisse ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ nom, un ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ interminable théorie de ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ne comprend plus ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ Jean-Pierre à foison, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ praticiens du journal ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~’~~ qu’une très faible ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ le moment, ils ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ des figures peut-être ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ précaution pour l’avenir ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ d’invitation, l’année ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ le mois et ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ pour les autres ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ nom ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ amours et autres ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ rien dire, avec ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~ question des relations ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ temps ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ capitale.
Cependant, ~~~~~ en rester ici ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ parmi les moments ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ traduction, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ prénom, c’est-à-dire, dans ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ la fastidieuse convention ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ :
« ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ le travail ?
— ~~~ ~~~ ~~~ [un ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ termes bizarres], ah, Patrice vous ~~~~~~~ ~~~~~ [un peu comme ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ferme], ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~ faudrait deux heures ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~… »
Une ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ dans son élocution, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ alors figure d’ajout ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ :
« Ça je ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~ ~~~~~~~ [un blanc] ~~~~~~~~~~~~. »
Bien ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ d’abord et simplement ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~ ~~~~~ le moins d’appartenance ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~ n’aura jamais accès. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ des centaines d’exemples : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ selon ~~~~ ~~~~~~~, d’après ~~~~ ~~~~~~~, en vertu des autres ; ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ pour lui-même (~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~…), du moins selon ~~~~-~~~~~, d’après ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~, lui, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ à lui ~~~~~ l’entrelacs des discours. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ Luchino. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ Angela Merkel et ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ hélas) Angela ~~~~~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ lui ~~~~~~ ~~~ bise, comme disent les ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ (~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ bise ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ package deal de la modernité ~~~~~~). ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~ connaissons pas et ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ prénom. Dans notre ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ Luchino ~~~ Angela, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ n’est Patrice.
Il ~~~~ ~~~~~ que les amateurs ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ (~~~~~ “~~~~~~~~” : ~~~ ~~~~~~~ Melba, Patti, Reszke) ~~~~ tendance assez agaçante ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ auraient jamais rencontrées ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ programme, à la ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : Montserrat, Angela, Cecilia, Renée, ~~~~. ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ hommes et surtout ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, cf. ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ plus exposés aux ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ : Lula, Dilma, Ségolène, Marine, etc. Il reste ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ l’usage dominant, et ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ prénom, les personnes ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Donc Alain Delon ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ disant Luchino ~~~ Angela ~~~~~~~~ pour eux-mêmes, ou selon ~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, selon ~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ leur propre position ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ d’expression.
Le ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ que jusqu’à présent, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ exclusivement ~~~ ~~~~, ~~~~~ entendu, et il ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ angle d’approche, un ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ nullement souhaitable, d’ailleurs). ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~, “~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~” ~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, étaient établies en ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ l’étaient aussi, à ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~~ sociale, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, mais liée aussi ~~ ~~’~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~) ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~, elle.
Un exemple un peu ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ besoin est — ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. Je pense à ~~~ ~~~~~~~~ troisième personne, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, Monsieur et Madame des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ :
« Madame est-elle déjà ~~~~~~~~ ? », ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ chambre.
« ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~-~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~ dînait à la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ? », ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ cuisinière.
Il ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ Louise ou Adalbert étaient ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ n’est pas Louise ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ Adalbert, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ s’adressant ~~ sa patronne, au ~~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, elle ait pris ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ma femme du maître, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ XIXe siècle les ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ bourgeois, un peu ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ Madame ~~~ duchesse, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ aux gens de ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ Oriane...). ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ usage, au sein ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~ existe quelques vestiges, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ Monsieur, ~~~ Madame ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ; mais je ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ces contextes désuets :
« ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ? », ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~’~~~~ débarrassée d’Adalbert...) à ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ mon mari, en ~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ Kevin, statistiquement.
Toujours ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~-~~~ mêmes de la ~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~~~~~), ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~ social (mythique), un ~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ la règle, de ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. La ~~~~~~, ~~’~~~~ l’autre. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ : “Syntaxe, ou l’autre ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~” — ~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ siècle, et qui ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~.~~.~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ce titre est ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ s’instaurer l’interprétation fausse ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ autre dans la langue n’implique ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~ syntaxiquement, ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, l’interlocuteur, l’auditeur, le ~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ d’écrire comme il ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ lui, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~, plus modérément, et ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ moi n’avons établies, ~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ que j’admets son ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ; ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ non-coïncidence avec moi, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ passions.
Dès ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ j’écris, je ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ne coïncident pas ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ besoin d’expression ; et ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ fait l’autre, sans ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ entre nous pour ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ qu’il ~~ ~~ ~~~ l’autre, que la langue ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ — ~~~ sorte que ni ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ d’autre ; et ~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~) ~~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ pas exclusivement : ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ saurais me l’approprier (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ sont pas tout ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ naître).
La syntaxe est ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ liberté sans elle, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ leurs limites) ; ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, en une société ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ bien reconnaître que, dans ~~~ ~~~~~~~~ temps, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ moins que ce que ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ses mots, avec ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ clavier ; c’est ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~, le respect des ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ du bagage qu’on ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ le quai de ~~~ ~~~~~ : ~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (metafora, un diable, au ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ possible, au prix ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ soi-même et de ~~~~ vouloir dire (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~”), ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ parmi cent de ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, de toute citoyenneté, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ liberté (de nuire, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~ soi ; ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, plus de liberté (~~’~~~~~) ; ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ rendre possible la ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ moins souvent relevé, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ — ~~~~~ ~~~~~ ~~~ y a de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ bien).
Décivilisation, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, soi-mêmisme (~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ date l’idéal contemporain d’être soi-même ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ de toute convention, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~) : ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ fondateur de la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ moins ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; à ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ en deçà ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ de la convention ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas que coïncider ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ phénomène plus large ~~~’~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ même, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et des choses ; ~~~ ce simili ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’emprise renforcée de ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ faussel, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ plus foudroyante, cette ~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ prétendue diversité, elle-même ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ la banlieue généralisée, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ dont on leur ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ forcer, d’autre part, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ la seule immédiateté ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ citoyen et comme ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ sont la grammaire, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ chacun ; et ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ empire — réensauvagé.
L’effondrement ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ majeurs de ce ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ qui parlaient mal ; ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ parlent mal. Je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ diplômes, leurs fonctions ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ parler bien — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ leurs contemporains et ~~~~~~~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~, parlent mal, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ grammaticales : soit ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ l’égalité, du naturel, ne ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ soupçon. Tous les ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ : moi, c’que ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (quelque part)..., ou ~~ ~~~~~~~~~ : en ~~~~~ ~~~’~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ? ; mais ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~, désormais, de : réfléchir ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ flux ou ~~~ : s’interroger ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ culture (c’est en effet capital...).
Il ~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ aux autres qu’ils ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ que les conséquences ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ”intellectuelles”, “élitistes” ou “~~~~~~~~~~~~” ; ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ et du “tronc ~~~~~~~” ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~) ; ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ traditionnels de transmission ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ (en Angleterre, par ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ gentry, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ qu’elle dura, avait ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ façons d’habiter, de ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~) ; prolétarisation générale (des ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ a plus dans ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ dans nos hauts ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~) ; ~~~~~~~~~~~~~ systématique de toute ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ classe, de tout ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ borné.
On ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ; mais je ne ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ échanges contemporains. Des ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ cas particulier, mais ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ individus que leur ~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ mais surtout, c’est ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~ cet abus, que ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ que ce soi-mêmisme ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, autour de la ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~, pour un milieu ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~ suffit à le ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ milieu, puisqu’il n’a ~~~~ ~~~ bords).
Le ~~~~-~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ précède ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ au passage, et ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ longtemps, et constitue ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ classe, au même ~~~~~~ ~~~~ bon appétit, ~~~~~~~~, ~~~ ce ~~~~~, ou ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~ l’endroit, sur les tables, ou ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ avaient tendance à ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ après ~~~ ~~~~ — le Lacombe Lucien ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ quatre mains avec ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ régiment, et dont ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ (Monsieur ~~~~~~ R., ~~’~~~~~~ Le Monde, jadis journal quasi ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~’~~~~-~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~”), ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ prolétarisation de l’existence, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ langage, qui étaient ~~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~~~ défavorisés”.
Mais ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~ bien, que le ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~ enfants ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ de la famille, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ nom, selon la ~~~~~~~~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus, sans ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ sociale, une Cité, ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, plus de citoyenneté, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ici à un ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. Les filles aussi, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, entraient, à cette ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ les professeurs les ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ mademoiselle, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ fin de l’ère ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ garçons, eux, au ~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~ qu’en témoignent très ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ : Mon ~~~~~ Villiers, Cher Verlaine, Mon ~~~~~ Gide, Cher Nimier, etc.). Il paraît ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~) est plus féminine ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ souligné, parmi les ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ couramment désignées par ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : Ségolène, Marine, ~~~~~ ~~~~~ que Nicolas ~~~ François. ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ de famille est ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ patronyme, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ matronyme, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, justement parce qu’il ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ la constitution et ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, désiré. On peut ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ vers l’enfance, au ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, de loisirs et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~ féminisation, d’un affaiblissement ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ hommes.
De ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ même que s’en ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ là un des ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~’~~~~ et l’autre sont ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ le haut, vers ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ado, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ entre quinze et ~~~~-~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ou quatorze à ~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ gamin ou une gamine, est remonté en âge ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ans.
On ~~~~~ ~~~~~~~~ la pédophilie est ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ou le parricide : ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, pédophilie, racisme, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ les deux, par ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ qu’il est absurde ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ âge, et d’ailleurs ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ une petite fille ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ village, s’accommode, c’est ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : de la part ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ intéressées, qui se vêtent ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ou au lycée, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ autre période de ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ même qu’elle ait ~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ nos capitales du ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ high school ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ jurerait, face à ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ s’arrêtent à peine ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~), ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ à l’épaule, et ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ mal assurées sur ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ qu’elles sont descendues ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. Il faut reconnaître ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ce n’est de ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~, sont facilement plus ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ventre nus, fine ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ chrétien.
Donc ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ dont ils jouissent, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ devenu loisible qu’ils ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ les prestiges dont ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ grande facilité d’adaptation ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ d’ailleurs question, étant ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ la majorité légale ~~ ~~~~~~ ~~~~) ; ~~~, simultanément — c’est ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ des paradoxes —, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~ avancé à l’intérieur ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ d’emblée, automatiquement, par ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ tout ~~~ monde par son prénom, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ “ont un nom”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ privilège du nom, les ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ les sous-titres ou ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ à montrer combien ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ convertible en monnaie ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ gens et jeunes ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ et d’user de ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ Monsieur ~~~ Mademoiselle. Tout formalisme ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ d’eux, ou que ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ sont tout ce ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ pose, à la ~~~~~~~~~~~ honnie.
C’est ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~ pas reçue, les ont ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ de la qualité ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ — ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~-~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ les appelant par ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~ seul mode de ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ tutoyer leur institutrice ~~~~~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~. ~~’~~~ d’ailleurs tort de ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ a appris ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ne leur a ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ sont issus ; ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ sur l’autre, est ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. Et d’autre part ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. La majorité des ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, la signification et ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. Qu’il suffise ici ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, un décollement, une ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ fois évoquées entre ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~ la syntaxe, de ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ pratiquent le voussoiement ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ et de parler, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ leur, qu’une autre ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, l’être ; ou bien disons, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ personne.
Je ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ le contrat social, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~ livrait sur les ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ l’objection que cet ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~...) ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ plus d’eau qu’il ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, est-ce un hasard, ~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (encore que… — mais pas ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~). ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ sociétés et les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~...), ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, a besoin du ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ses chambres d’appel, ~~~ ~~~~ ~~~~~ de jeu, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ palinodie.
Un ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ d’agressivité que comprend ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~ fréquence et presque ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ les dits “réseaux ~~~~~~~~”. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ dommageables de ces ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ n’a d’autre alternative ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ n’est jamais de ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ une victoire.
Les polices ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, le plus souvent ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ polices formalistes, qui ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~. Ce l’est hélas ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de style et ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ inintelligibles.
À ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ parmi les agressions, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ au contraire d’une ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ convivialité ~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ qui se manifeste ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ maman, une maman, les mamans, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ d’adoucir autant que ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ le monde de ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~~ ce dernier, de ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ pas-soi, ~~~ pas-moi, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ centre, ni l’aune. ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ au contraire son ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ figurait à l’échelle ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ? ~~~~~~ s’explique la singulière ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~ papas, ~~~~ mamans, les mamies, ~~~~ gamins, ~~~~ gamines, ~~~~ grands frères, ~~~~ petites sœurs, les prénoms, ~~~~ bises ~~~ ~~~~ bisous, ~~~ caractère de plus ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ comme tel par ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, les problèmes de ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ il faudra bien ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ les plus ordinaires ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ merde ~~~ d’emmerdements, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ verbe chier. Or ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ conséquence de cela. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ placer sous l’instance ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ toilet training ? Initiation ~~ ~~~ propreté ? Entraînement à ~~’~~~~~~~~ ~~~ soi ? ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ reculent et vacillent, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ général, laquelle peut ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ détachement d’avec soi ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ mamans, ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ pierre qui la fonde.
Aussi ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ entreprises, du monde ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ de la télévision ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ nouvelles, il s’y ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ là, le lent ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’intimité, ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, étapes à franchir ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~ : il s’agit ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ les êtres qui ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ familial, distinguer clairement ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ renier), voilà qui ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ politique ; et ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ famille (on s’appelle ~~~~~~~~~~~ Monsieur, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ dans la paysannerie) ~~~~ ~~~~ ~~~~ familiarisation, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ensemble.
L’influence ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. Je dis anglo-saxonne ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~-~~~~~, et beaucoup plus ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ public, de toute ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ a-t-elle eu lieu, ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Call ~~~ John ~~~ Call ~~~ Mary, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~, variante, May I ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ à l’invite, ou ~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ prévu.
Pour ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~~ et outre-Atlantique, je ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~ : ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ pianistes, d’écrivains, d’épouses ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ prénom et son ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~. Il n’y a ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ en désignant les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ les individus extrêmement ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ou du métissage ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, à ce titre, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ d’égalité, qu’à la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ontologique et culturelle ~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~ — autant dire ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ signes.
Il ~~’~~~~ ~~~~ jusqu’aux rapports d’affaires, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ appeler une mode, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ moins, en Grande-Bretagne ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~ est d’autre part ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ — ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ évolutions des diverses ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ prolifération et la ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ sociales.
Je ~~~ rappelle mon étonnement, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ y a de ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ pratiques et de ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ sorte de journaux ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ mon prénom, pour ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ non ~~~~~ ~~~ ~~~~ percevoir à mon ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Français, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~) ~~~~ sa requête ne ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ pas jusqu’à se ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ en français encore ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ la petite bourgeoisie ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~, Monsieur Lefebvre ou Madame Chemin, ~~~ ~~~~ ~~~~ Monsieur ~~~ Madame ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ et bourgeoise, qui ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ toute occasion. Je ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ Monsieur Lefebvre ~~~ Monsieur Naudin l’ont si largement ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~ soupçonner qu’il y ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~ crois pas qu’il ~~~ ~~~~~~~ (~~~ bon ton ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~) — ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ n’appellerait pas les ~~~~~~~~ Monsieur ceci ~~~ Monsieur cela, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ Bon ~~~~~~~~ !, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ qui s’en jugeraient ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ n’est pas facile, ~~~~~ l’ensemble.
L’homme ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~ à tous ces ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, et certainement en ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ devez les appeler ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ il n’est pas ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ non, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ d’imaginer un seul ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ vie sociale puisse ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ce trait, des ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ il importait plutôt ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ par la gentillesse, ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ d’y ~~~~~~~ ~~~~ formes, ~~~~~ ~~~ pas dire la ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~ non-nocence. C’est par ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ toute circonstance sa ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ sympa, ~~’~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ en avoir, de ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ faire.
Dans ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, Hyde ~~~~~ on the Hudson (Week-End royal), ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ appartenant à sa ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, qui ont accédé ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, comme on sait, ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ et infiniment moins ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, car ils savent ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, et si possible ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ bientôt. Bref, ce ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ bonne taille, sans ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ dispose pas des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ sent tout à ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ défense.
Un ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ qui ont tendance ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ président, intellectuelle de ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ se passer pas ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, Élisabeth (~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ “reine-mère”). Et la ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ bien sûr pour ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ on peut supposer ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ qu’ils ne sont ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ aussi, en tant ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ leur personne.
Déjà, dans ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ remontant à la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ distraction de leurs ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ blesser, à tout ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ? ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ont été annoncés ~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~, qui ne sait ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ les points de ~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ fameux sandwich à ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ moment : le ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ comme nous Américains, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ de la nourriture ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ordinaire.
Le ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ impérialiste, ou hégémonique, est ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ le désignant par ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, lui, n’a aucune ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~ reçoit, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ des Roosevelt et ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~) ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ dans ~~~~ ~~~~~~ ~~ lui, ~~~ ~~~ forcer (le plus ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~) ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ cartes du monde, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ écrire bien souvent ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ sa domination sans ~~~~~~~, ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ d’exclure ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, comme l’ont fait ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ bourgeois, elle, au ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ petit-bourgeois.
L’échange entre Eleonor Roosevelt ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ structure ~~~~~~~~~~, ~~~~ on peut difficilement ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ hot-dog : la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ comme il va ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ de règle chaque ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ces rituels de ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ survie.
On ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~ partir de mon ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ la monarchie, est ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ de prolétarisation. Tout ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, les papes, qui ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ultérieures, sous cette ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ : Henri IV, Louis XIV, Victoria, François-Joseph, Élisabeth II, Philippe VI.
Je parlais ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de la montée ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ témoigne, très étroitement ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ papas ~~~ ~~~~ mamans, ~~~~~~ réservés au langage ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ assurera la sécurité ~~~~ mères. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ Monsieur un homme ~~~~~~~~~~, Docteur ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Monsieur ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ professeur de médecine, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ oui ~~~ non, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ oui, selon laquelle ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, un adolescent, un ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ considérables, et de ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ date repérée par ~~~ ~~~~~~~~~~~~ :
« ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ Dames encore, celles ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ », ~~~~~~~~~ Montaigne.
Quant ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ bathmologisant de nos ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ Roland Barthes son ~~~~. ~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ en est principalement ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, le ~~~~ ~~~ ~~~~~ dire, ~~~ ~~~~ ~~~ Lettre ~~~~~~ ou ~~~~~~~ ~~~~ envers, resplendissant d’invisibilité comme elle ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ pays lui-même. Restant ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ les règnes, les ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Bourbon, ~~~ Habsbourg, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ que cette parade ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ nom va sans ~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ — ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ n’a même pas ~~~ ~~~~~~~ d’ordre, François... — ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ les façons de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ du temps, antérieur ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ simples pécheurs, et ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Pierre.
Quoi ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ n’est évidemment pas ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ (~~~~~ le savoir) sur ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ : les enfants d’une ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~, ~~~~~ ~~’“~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~ journaux paroissiaux, corporatistes ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ à fait in fine, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ imagine qu’ils sont ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ des prénoms, souvent ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ fréquent que les ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, doivent se contenter ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ que si leur ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ hiérarchiques, c’est aussi ~~~’~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ méconnaissance du nom, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ va pas durer : ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ne pas durer, en ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ simili, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ de péremption et ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ financier.
Se ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ d’une entreprise ou ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ statut, il est ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ assurées n’ont pas ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ou de “branchitude” ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ “open space”. On ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ avec son temps, ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~) ~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ présentent en chaussures ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~ tutoient tous y ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, patrons fondateurs éminemment compris.
Sauf ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ conservant encore quelques ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ devenir universel, et ~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ clients et clientes ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ Mademoiselle ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Mme Dumortier ~~~ Mme Pereira. Cet usage quasiment ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ plus âgées. Il ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ présent.
Rien n’est affligeant et ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ qui lui ont ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ces auditeurs, tous ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ lieu de résidence, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ l’espace :
« ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ Roche-sur-Yon... »
« ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ savoir... »
« Stéfan, d’Oloron-Sainte-Marie, ~~~~~~~~ que... »
Déploration ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ son nom, sur ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — il est vrai ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ impliquer, à un ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : peut-être les ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ de bâton. Mais ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ mode de présentation ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ son évolution générale. ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de la classe ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~” (~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, l’a conduite à ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ programmes, selon les ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ nuances diverses, qui ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ musique, ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, au sein de ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ moins en langue “~~~~~~~~~”) ; ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la culture, par ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ le ferait “culturellement” ; ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ; etc.
Comme ~~’~~~~~~~~~ ~~~ déculturation, l’abandon des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ — et je demande ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~. Toute critique quant ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de rigueur, plus ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ genre bute dangereusement (~~~~~ ~~~~~) ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ne pas s’adresser ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : les “héritiers”, en ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ et d’origine plus ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~ ~~~ “culture”.
C’est ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ à la destruction ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. Je n’ai pas ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ sympathique. Sympathique, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~ même si fort ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de valeurs dont ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ véritable ~~~~~~~~~~ ~~~ sympa. ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’idéologie du sympa, dont ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ généralement la forme ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de similitude, à ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ gardée.
Or, que cette ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ positions de pouvoir ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à m’appeler par ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ la sorte avec ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; et j’ai déjà ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ carnets de chèque, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ sont devenus le ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ force d’être de ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ mirer et pour ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ tourisme, être ~~~ suffisant plus à ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~ ~~~~ générées par les ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, pour la réalité, ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~-~~~~~ emphatiquement, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ sensible se soulignent, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ moins pour le plus, ~~’~~~~ le ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ — à ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ plus ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ saurait être le ~~~~~ plus.
Un ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ — sous l’instance ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ deuxième degré, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~... — la ludicité ~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ?) : ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ que tout, pour ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ jeu. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ Pascal, chez Proust, ~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, diverti. C’est la ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ moment, de se vider ~~~ cerveau, ~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~ — ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ logique —, plus ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ fuir, se précipiter ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, de hauteur et d’ennui : ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ la syntaxe aliénait ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~), ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ est consubstantiel à ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’esprit.
J’ai ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ « la claire conscience ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ». ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ne s’ennuie jamais, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ qui existe entre ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ peut parfaitement se ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, moins ~~~~~ ~~~ plus, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ flatter la sensation ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; tandis que l’homme ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~, ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ la foi, celui ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ la vie de ~~’~~~~~~~, ~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ludiques, a besoin ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, conduire, apprendre ~~ conduire, gérer son compte bancaire, voyager, mourir, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ banque, elle s’essaie ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, qui a longtemps ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? J’ai une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ma main au ~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ nez ne fassent ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ 940.
L’inconvénient est que ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ en tous lieux ~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~ et simili-simili, plaisanterie, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, n’est pas parachevée, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la nation. L’humour ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~, comme il arrive, ~~~~~~~. ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ classe culturellement unique ~~~ ~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ et d’usage du ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ cette effrayante unité ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ plus oppressante la ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ comme une menace ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ abandonner.
Ceux-là veulent pouvoir habiter ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ce soit le ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ “~~~~~~~” ~~~~~~~ s’y asseoir à ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ chambre d’hôtel ou ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ des clients, mais ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, des rôles et ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ou l’écrasement de ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~ ~~~’~~~~ souhaitent voir s’ériger ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ le badigeonne ; ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ d’idéologie ~~~ sympa ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ plus effrayant. Ce ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ou de cuisine ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ (« ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ Josh ; et vous ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ? »), ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ journées d’entreprise, toutes ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ s’agit de créer ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ c’est quand même ~~~~~ sympa, ~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~~ sympa ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ plus stéréotypé, le ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~-~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ pas ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ et selon ses ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ mamans, c’est la ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ comme il a ~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ la victime sans ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ papy ~~~ ~~~ langage bébé :
« ~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ? »
Avant le triomphe de ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ impose, comme un ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, l’hospice de vieillards, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ volontairement, ou par ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~’~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ pauvreté, le délaissement ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (Ô ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ délaissée...), ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ lignes de feu.
Je ~~~~~~ ~~~ classe, ~~~ classes, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ possible de reconstituer ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ petite bourgeoisie — ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ me le reproche ~~~~~~ ; ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ force de s’élargir, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ une parmi d’autres ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ une lutte acharnée, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ou bien justement ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ entendre la petite ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’“~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~” ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ par son prénom ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (« ~~’~~~~ ~~~~~ vot’ prénom ? Lucette ? ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ? »), ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ comme elle l’assure ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ faire, ou de ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ Mademoiselle, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ elle n’a plus ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ dit mauvaise — ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ son père et de sa mère ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ d’école, qui tenait ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ disait ma maman ~~~ mon papa, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ estimait, comme toute ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ était parti ou ~~~’~~~ nous ~~~~~~ quittés, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ mort. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ bien s’intituler La ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ mamans ~~~ Quand ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ quittés (~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~...) : le sujet ~~~~~~~ ~~~ même.
Il ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, alors qu’il n’a ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ du locuteur, par ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ (« ~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~ »). ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de neutralité protocolaire, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ rupture abusive — mais ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ telle, dans la ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, bien entendu, revient ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ n’a pas été ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ refuser de souscrire ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ sans nécessité ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, c’est-à-dire pour passer ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ en empêcher, même ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ qui violent la ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ces parties ne ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ qu’en s’appuyant, tacitement, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~, abolies.
Les ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ particulière de présence ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ (~~~~~, ~~~~~ mon cas, il ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~...), ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ auteur, demandent qu’il ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, presque toujours, ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ce faire, qu’un ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ l’affaire. Cependant l’auteur ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ son ouvrage à Irène, ~~ Jean-Bernard, ~~ Djamila, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ moment-là et, selon ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~ estampillée sympa (“~~~~~~~ mort que sympa”, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ nuances qui les ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ou à une ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ vraiment ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ même chose et ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ compter qu’on pourrait ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ de rester anonyme, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ même, dans le ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~), ~~~~ ~~~ éditeur (dans la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ assez cabochard, si ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ :
à Madame,
Madame Irène X.
en anonyme (~~~ aveugle) hommage...
Nombreuses ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — je pense aux ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ —, ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas concevoir de ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ pas, je ne ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~...), ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ mutuelles, où il ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ des associés, des ~~~~~~~~~~~, ~~~~ camarades, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ est clairement souligné ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, pareillement, a seul ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ commercial.
Plus ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ grandes et dépersonnalisées ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ à l’existence domestique ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ vêtements, par exemple, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ de camaraderie familière, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, de cette politique ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ la préposition chez, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ grands-parents (une évidence ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ pour autant...), qu’en ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’individus, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ fait formel sur ~~~ ~~~~~~ :
« ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. »
C’est pourquoi on peut ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ chez Gallimard ~~~ ~~~~~ chez P.O.L (~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ initiales d’une personne ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ de l’usage ancien, ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ chez ~~~~~~ Sud ~~~ chez ~~~ Différence ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ chez P.U.F. ou bien, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, chez ~~~ Seuil. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ même à écrire ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ très tôt quelle ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ chez ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ milieu de l’édition, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, l’impression d’intimité et ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ surpris, il y ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ chez Monoprix, qui ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ très bien les ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ sentiment ~~~ ~~~ langue, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ concept est presque ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ génie ~~~ ~~~ langue ~~~ ~~~ génie national, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ dire du génie ~~~ ~~~ race, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ sentiment ~~~ ~~~ langue, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ à l’usage, et ~~~ ~~~~~~~~~~~ au bon ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ qui ne l’était ~~~~. Chez Monoprix ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ de cette publicité-là, chez ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~.~~.~~., ~~.~~.~~.~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ et abusent du chez du ~~~~~ Chez Lucette ~~~ Chez Mimile, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ chez Michelin ~~~ chez Peugeot ~~~~~ ~~~~~~~~ dans chez Aérospatiale ~~~ chez ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ France.
Il ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, l’illusion de proximité, la ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ relations avec vous, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ nettement en cas ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ contentieux que prendraient ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~ (« Bonjour Renaud ! ») ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~...), ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ qui jamais ne ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ un nom, ~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ que pour nous. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~ structure de leurs ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ fin, au couple ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ bonjour liminaire ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ cordialement final, jadis réservé ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ personnes employées par ~~~ signataire.
C’est ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ que généraliser les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, le low cost ~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ce-qui-va-sans-dire ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ vivre à Bakou, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ bancaires.
Victor Klemperer se ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de veste des ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~. Il y voyait ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ que parmi nous, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~ prénom ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ que tous les ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, cette matière indifférenciée, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ? À la télévision ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ministres ou présidents ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ énormes, agrafées à ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ si contraires à ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, comme à son décorum.
Dans ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ mes mots), et ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ instable et conventionnel, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, par habitude, par ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ sociale, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ aussi, sans oublier ~~~ ~~~~~ —, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à mesure qu’on ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, dans une petite ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~’~~~ y avait du ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ conditions, les talents, ~~~~ générations.
Dans ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ respect, sans disparaître ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas habitués à ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ rudesse dans les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. L’implicite de tout ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ supposer que l’inégalité, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ expressions de respect, ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ “~~~~~”...) ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ des figures (sportifs, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~, ~~~~ “people”, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ idéaux égalitaires, des ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ combiner, ce qui ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ la sortie des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ Festivals, à Cannes, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ existence professionnelle, mais ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ d’un selfie, souvent ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ bien montrer, même ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ a beau n’être ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ tous les deux ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ bois.
J’imagine que la ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, qui d’ailleurs leur ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ tests — elles ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ — de leur ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’“~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ sans exemple, qu’elles ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ temps en temps ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ qu’il puisse leur ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ où il fêtait ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ du traumatisme infligé ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ l’artiste, lequel a ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ fortunes.
Encore, bénéficiant d’une ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ —, les vedettes du ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ a là, dans ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ont désirés en ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ tout moment à ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~-~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ que d’entrer dans ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’éducation qu’ils ont ~~~~~~ (~~~ ~~~~), ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ par excellence du ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ sein d’une société ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, puisqu’inclure ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ : donc de ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ que les autres ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ l’exil, la disparition, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ monde sans classe, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ syntaxes d’être, et ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ d’interstice, d’anfractuosité salutaire, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ s’y intégrer, aimerait ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Monsieur, ~~~~~~~~ ~~’~~~ est journaliste, c’est ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ qui, bien sûr, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ exemple.
L’École ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ qu’il en va ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~. Notre système scolaire ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ “~~~~~~”, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ non-médiatisé. Avec l’enfant ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ sexuelles, ~~~~~ entendu ; mais ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, n’a pas pour ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ en plus avancé ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ qu’ils soient aussi ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ éducateurs. De ces ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ espérer si ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ce que l’on ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~), ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ attitudes entre les adultes.
L’éducation ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ se comporter qui ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ les soumettre à ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ encourage au contraire ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ — droits de ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, de la distance ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ essence que d’être ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ un défaut de protection.
On ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ juge si désirable ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ la puberté, par ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’“~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~ coming ~~~ age, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et la paternité, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ leurs rites, en ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ du mot “musique”, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, les variétés ; ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, si ce n’est ~~~~~ (~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ Le Monde ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ lecteurs vingt fois ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ l’alerte), ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ne parlons même ~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, collectivisation des activités ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ coachs ~~~~~~~~~~ comme de Gentils ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ du hula hoop ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~) ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ tatouages, des anneaux ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ sexes ; coiffures ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ par la haute ~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, recherche et originalité, ~~~’~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, déguiser, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ représentation, du second ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, quand on se ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ : on jurerait l’humanité ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ de son égalité.
Elle ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~ une facile et ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ des prénoms est ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~’~~~~ déresponsabilisation. Le prénom déresponsabilise. ~~~~~ ~~~ ~~~~ signe. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ tout.
N’avaient ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, utilisé, outre les ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ le plus bas. ~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ nom. ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ l’infantilisation, de la ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~~ ~~~~ postes les plus ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ sont plus que ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ “people”, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ parle, ne sont ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ communs, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ maintenir dans la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ communauté (d’appartenance avec ~~~ ~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ordinaireté (que ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ la fortune des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ sait gré)). La ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ sinon plus que ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, devenues dominantes dans ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ aimer, de ce ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~) de ses échanges publics.
On ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ vedettes de la chanson(nette).
Les ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ et, accessoirement, à ~~’~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, au mérite. Les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ populaires ou petits-bourgeois, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ entendu le sport. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ excuser, que s’il ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ Pierre Boulez, Yves ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ seraient sans doute ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~ aucune époque de ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ pas songer ici ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~ Rome au premier ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~ qui est nouveau ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ désignés de la ~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ le nôtre n’aurait ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~. ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ fait il représente ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ publique, Joey Starr, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ aux grands soldats, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~’~~~~~~~ d’ailleurs, à ce ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ vert.
Il ~~~ ~~~~~ jamais oublier qu’Henri ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ Mme le ministre ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ paraître singulier, faut-il ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Georges Moustaki que ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ n’y a pas ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ pas purement tactique, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, à sa propre ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ régulièrement publiées dans ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ donnés comme pouvant ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, toujours. La musique, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ y a cinquante ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~, pour faciliter la ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ la musique.
Il ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le jour le ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ on disait il ~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ les livres et ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ culture, consolation des ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ en écoutant Sheila ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ musique est ce ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~ du pays est ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ou Tal. J’avoue ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ gens qui, dès ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Coldplay, sur leurs ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ “~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ Punk.
En ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~~~~” — ~~~~~ ~~~~ plus bas instincts, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~ “~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ —, le prénom a ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ pseudo, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de commentaires sur ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ et d’exercice de ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~). ~~~ pseudo ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ qu’une variante aggravée ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ prénom, on peut ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~, ~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~ signer de son ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ de son prénom ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ pseudo ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ priver. Prénoms et ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ plus observables de ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ et reconnaissable, ce ~~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~~~ soit de langue, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ourdi.
La ~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~” ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ses défenseurs, néanmoins, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ moraux, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ d’un argument de ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ un rapprochement avec ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ instrument de la ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ en toute indépendance, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ entourage.
S’il ~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ là-dedans, et pour ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ les libertés fondamentales ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ce que l’on ~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ n’est pas obligatoire, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~’~~~ faut ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ en toute discrétion, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ tranquillité. Rien, en ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ opinion, surtout dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ le devoir, je ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ qu’il expose. Il ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, le pseudonymat, voire ~~’~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~…), ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ respecter, mais, si ~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~’~~~~~~ soient devenues, et ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ pseudo ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ à déplorer, me ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ sont attaqués des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ contraires à l’honneur — ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~... — ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ individus reconnaissables, surtout ~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ laideur, la niaiserie ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ de leur qualité ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~ ~~~~ le haut niveau, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ atteint véritablement, de ~~~~~~ que...
Je ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ Syntaxe, ou l’autre ~~~~~ ~~~ langue, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ n’est en aucune ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ : “~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~”. ~~~ crois le sentiment ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ douceur, à leur ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (point trop n’en ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~...) ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ doute sur eux-mêmes ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ boutique de porcelaine ~~~ ~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~. Dans ces sociétés — ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ personne n’a honte ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ingouvernables, en général, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ petits et grands ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~, ~~~, ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ pouvant compter sur ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ terreur, la torture ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ minimal.
Les ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ; il est même ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ la seconde entraînant ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ plus pauvres et ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ observateurs étrangers, surtout ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ redoubler de tyrannie, ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ des exactions anarchiques ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ lui.
Un ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ situations est que, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ la honte, de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ qu’est l’opinion publique, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~) ~~~ ~~~~ “~~~~~~”, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ son nom, le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ résulter, en face, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ et les moins ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ j’ai dite qu’à ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ presque ~~~~~~~~~~~~, partagée.
Il ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ tout le monde, individuellement, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~ ~~ pas de motifs ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ au contrat social ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ s’en donnaient quelque ~~~~~~~~~. ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ culpabilité, le remords, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ses plus sûrs ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ honte ; et ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ à des individus ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~ la nocence — ~~~ contraire, ~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~ fameux syndrome du boloss), ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~’~~~~ n’y voient rien ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ se sentent étrangers, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ effet, sur le ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ échappe, ou leur répugne).
Les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ sont profondément habitées ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ son fondement légitime ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ de soi qui ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, fût-ce la conquête, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ mêmes sociétés sont ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’identité aussi bien, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ part au traumatisme ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ pas les nommer), ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ tient pas la ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ des comportements-types et ~~~~ ~~~~~~~~~~ mentales-témoins.
Cela ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ simple, avec ce ~~~~~~~-~~~ — ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~’~~~ voudrait rien savoir, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ pas du tout ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ paraître, par crainte ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ? Ou bien ~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ contraires aux idéaux ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ collectif, global, “sociétal”, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ qu’on en vient ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ historique, et géopolitique, ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ sociaux, l’absence de ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ matière même de ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ scrupule, de la ~~~~~~~~~~~ d’in-nocence.
De ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ le penser et ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ conséquence éprouvent une ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ et de leur ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ et de sa ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ce tribut collectif ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ avoir dépensé sur ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ se comportent épouvantablement ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ du continent, son ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ à leur insouci ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ planète.
Ils ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’une comme en ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ — ~~~~ ~~~ climat éthique dominant. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, en effet, pour ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~ pas du tout ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ courtoisie, de l’étiquette, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, d’être soi-même : ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ qu’on est déjà, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, celles de la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, funeste à notre ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ trop ~~~ ~~~~~~ mais aussi et ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ reconnaître, objectivement, que ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ de la défendre, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ pas en faire ~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ et bonne qu’aux ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ elle est indispensable, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ société.
Pareille ~~~~~~~~~~~~~~ rend indispensable de ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ moins ardue qu’on ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. Cette honte-là, bien ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ la nôtre (il ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~...), ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ fondement. Personne ne ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ violée peut se ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ et salie au ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ saurait éprouver à ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ la honte, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ crimes ou les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ honte soit légitime ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. Et elle n’est ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ à ~~~~~~ préventif, avant ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ va contribuer à ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ : l’individu qui connaît ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ou commettre qui ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ droit.
Quand ~~~ ~~~~~~ d’éloge ~~~ ~~~ honte, ~~~~~, ~~~ ~~~ célèbre que son ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ bonne ~~~~~~. La honte ne ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ d’en souffrir. Au ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ : ~~~~~~~, ~~~~~~ que son contenu ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ inégalement réparti, en ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ civilisation, donc d’un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ type de relation ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ du bien et ~~~ ~~~~. ~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ au-delà ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ mal, justement, constitue ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ou de virilité, ~~~~ ~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ n’est guère possible ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ méta-morale, ~~~~ s’interrogerait (comme elle ~~~~~~~~~) ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ morale.
L’efficacité ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, l’amoralité, ~~~~~~~ n’être plus (hélas ?) ~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ “~~ honte”, si l’on ~~~~~ ~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de l’esprit civique, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ à des civilisations ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ volontiers ressassante de ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ qui sont partie ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ à des auteurs ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ sont rien, n’appartiennent ~~~~ ~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ pas la moindre ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ au contraire comme ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ gloire.
Les nocents qui entretiennent ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ payées ; on ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ morale n’accompagne ces ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ celle) ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ récidive est assurée ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ pour s’inscrire dans ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ rend les civilisations ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~...), ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~... ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ bien aussi qu’elle ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~). ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ bien connu que ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ inférieures, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, etc., mais, au ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~” — ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~’~~~~ pas par l’effet ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ s’interroger sur la “~~~~~~~~~~~~” ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ à la mort. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (étroite) où le ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ? ~~~ ~~’~~~~ pas mon sentiment, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ poser.
La honte ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, et, pareillement, de ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’honneur ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ les défuntes sociétés ~~~~~~~~~~ : ~~~ réputation. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ parole, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~, le contrat (éventuellement ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ hanséatique le rôle ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ faire, en effet, ~~~~ sociétés ~~~ confiance, ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ et de quelques ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ contraire, dans une ~~~~~~~~ ~~~ défiance, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ le monde, comme ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, qui contribuent à ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ démographiques, aux rivalités ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ diversité ethnique et ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’in-nocence civilisée que ~~’~~~~~~~~ ~~~ nocence — ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ nom : ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ et civilisationnelle qu’est ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’incivilisation ~~~~ prénoms.
La ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~ temps qu’elle en ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~) ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ vers ce gnangnisme ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ liberté de langage, ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ langage bébé, par ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (« Qu’est-ce qu’il dit ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ? ») ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ et même en ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ qu’en tous les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ profit bien notable ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (« ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ c’est papa qui ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ », ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (et dans ces ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~)). ~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~ arrière est aussi ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ civilisations.
Il ~~~~~ ~~~~~~ en effet que ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ que ne l’est ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~) : ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, l’étendue à tous ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~ défaveur ~~~~~~~~~~~, ~~~ généralisation du statut ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ il ne reste ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ musique ~~~ ~~~ culture, ~~~ ~~~~~~~-~~~ que par le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (les élites, les cultures, etc.)).
Pendant ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ (de fiefs, de ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~). ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ de nos actuels “~~~~~~~~” ; ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ connaissons. L’accession au ~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ merveille l’appellation de patronyme, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ dit “mariage pour ~~~~~” ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ anciennes sur l’égalité ~~~~ ~~~~~~. Patronyme, matronyme, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, et bientôt pouvoir ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ nom et le ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ deviendra pseudo. Le ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ modernes, ou postmodernes, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ dans la longue ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ hôtel ~~~~ ~~. ~~~~~~~~ Attali) et la nationalité.
Le ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ sont jamais obligatoires, ~~~~ ce ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ pas. ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ le sujet. Il ~~’~~~~ ~~~’~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ du père. Bien ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ familles le prénom ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ sa mère si ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ l’autre, sont largement ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ honorer, ou remercier, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ présume, comme n’ayant ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ en juger de ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ou sont si ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : Sosthène pour ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, Anne, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, Hélie ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~, Nompar chez les ~~~ Force, Donatien ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, Ithier ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ l’exception déjà rencontrée ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~, ~~’~~~~~~, ~~~~~ instrument de transmission. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~ d’unanimité ~~~ ~~~~~~~ plus près de ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~ hérité.
Plus ~~~~~~~~~~~~ : horizontalement, ou synchroniquement, à ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, pour garantir, comme ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ (~~~~~~~), ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, de répertoires des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ éprouvait le besoin ; verticalement, ~~~ diachroniquement, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ suffisamment indépendant de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, et ce n’est ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ sujet.
Ne ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ce qui s’était ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~’~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ Le Don des morts, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~~~~~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~ siècles.
On ~~~~~~~ ~~ ~~~ propos qu’il en ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ sa situation (on ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~; ~~’~~~~~~~~~) : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ disent ou de ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ pas conscience de ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ou de leur ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ qu’ils ne comprennent ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, date du XVIIe siècle. ~~~ ~~~~ ~~~ siècle ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ dire qu’ils n’ont ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ autre, que les ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ signifier, au prix ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, dans cette masse ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, surtout, ~~~ passé, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ mieux, ils concluent ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ vieux : ~~~~ ~~~~ ancien, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ prestiges auxquels ils ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ vieux. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~, ou simplement du ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ se rencontre que ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ somme, de se ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ aussi.
Je ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ règne ou la ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ les plus ravageuses ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, à savoir : ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ parfaitement aporétique d’industrie culturelle ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ les règlements de ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ cours, des représentants ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ sujet — entre parenthèses ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ —, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, là aussi, sont ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ pas allusion aux ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ Mohammed ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, à Bruxelles ou ~~ ~~~~~~-~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~ ~~ ~~~ curieuse propension des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ peuple, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, de ce peuple ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, à donner à ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, Donovan, Brandon, Kimberley, Enzo ou Matteo, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ l’onomastique nationale mais ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ transalpine.
Petite ~~~~~~~~~~~~ pour les patriotes, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ étant ce qu’il ~~~~ (~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; tandis que ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Madeleine, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ succès. Une jeune ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ même les plus ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ mension ~~~ mansion pour en ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ la saison, tant ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ distingués.
J’ai ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ constituaient en aucune ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ raisons de leur ~~~~~~~. « ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ », ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. Cette assertion, comme ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, quand il l’avança, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ imparfaites, celles qui ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ préjugé contre les ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ coupable prodigalité toutes ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ bannir, par souci ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, et vraie ~~~ toute occasion, il ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ d’être un peu ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ d’inexactitude.
Il ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ tout ~~ ~~~~~ certain d’un homme ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ toute vraisemblance, et ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ dire. Cela du ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ Jacques, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ James ~~~ Jaime ou Giacomo. ~~~~~ en fait a ~~~~~~ Jakob, ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ou culturelles, il ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ Jacques ~~~~~~ ~~~~~~ peu, comparativement. La ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ :
« ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ je sais qu’il ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ».
Les ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ les portent, de ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ sophistication esthétique de ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ s’appeler Anicet, vers ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ la génération à ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ d’absolument certain, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ très fortement, et, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ disconviens pas, et ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ bathmologie, une fois ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ en grâce, du ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ oui ~~~ ~~~ non de la popularité. ~~~~~~ ~~~ Jules, ~~~ Léon, ~~~ Théodore auraient-ils ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, vieillards, voire centenaires, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, à rencontrer des Léon français ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~ Géraud ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ Isaure ~~~ ~~~~ Hedwige. Encore faut-il ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ seulement d’une époque ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ intercalaires.
Un cas curieux, et ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ Ghislaine, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ connotation il y ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ social, comme on ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ Gui-laine ~~~~ ~~~~~~~ Jiss-laine, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, de l’usage, et ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ bien des occurrences, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Gislaine, ~~~~~ h, ~~~~~ Jislaine, ~~~ Jysslaine — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ désormais. Ses mésaventures ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Jehan ~~~ ~~~ Jehanne, ~~~’~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ Jean ~~~ Jeanne, en bon ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ Jehan et Jehanne maintenus ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, Géant ~~~ Jé-hanne.
Ghislaine et Jehan me serviront ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~, ~~~ maltraités, me ramèneront ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ne sait rien ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ Jacques : ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ certain, ~~~ ~~~~~~, mais, je le ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ des connotations, d’ailleurs ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ cas. Djihad ~~~ ~~ ~~~~~ qu’Hervé, ~~~ ~~~~~ ~~~~ Mohammed. ~~~~~ ~~~~~~, j’ai beau lui ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ livre-ci ; et si ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ du précieux appui ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ n’étant même qu’assez ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ en tout cas, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ — ~~’~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ secret de son ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, de l’irréversible, de ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~ contrainte.
Cela ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ depuis une vingtaine ~~’~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, jusqu’à la fin ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ où elle était ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ croira difficilement qu’un ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ Renaud ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ enfant, au motif ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ saint Renaud, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ douteuse, il n’apparaissait ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ fît précéder Renaud ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ Jean Renaud, bien que ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ Jean ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ malheur l’administration, par ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~, devait être le ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ les vieux dictionnaires, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ usuels ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ plus d’un demi-siècle ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~ ~~~~~~) ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ je m’appelais Jean, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ étant devenu sur ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ les banques, les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ d’assurance-maladie.
Toutes ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ à un laïc ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ en convenir, a ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ XIe ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ que la plupart ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ héros de la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~), ou bien à ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ l’Orlando furioso (~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ le même personnage ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~). ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ le législateur de ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~-~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ pas loisir de ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ n’importe quel ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ loi du 8 ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ enthousiasmes sportifs, “artistiques”, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ que la possibilité ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ou trop lourdement ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~. Lourde procédure, qui, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ œuvre.
Ce ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~, en guise de ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ bien que mal, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ses envies, à ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. On en modifie ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ceux qui le ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ cas particulier, puisque ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : il s’écrit donc ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ personne elle-même.
Ainsi achèvent ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ tel ou tel ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, souvent celui de ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ de l’irréversible interdit ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ fait de cette ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ Carolane, ~~~~ ~~~~~~-~~~. ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ Caroline mais trouvaient qu’il ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ s’agissant du costume ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ de demi-mesure quand ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : Carolane, Gislaine, Julian — (« ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~ “~~” ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ et no souci ! ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ! ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ bien ;) Donc ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ !! »)
Cette ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ commençait le monde, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ fait comparables à ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ après un scandale ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ l ~~~~~ La ~~~~~~ ou pour LCL, Le ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~...) ont eu beau ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ nom, et que ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ La Poste, ~~~ ~~~~ était totalement contraire ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ papa de Djulian ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ faisait en cela ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ à la volatile ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ quelque chose qui ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ nation, l’esprit de ~~~ langue.
Comme ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ chose, à quelques ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ lettre e, à la ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ prend Stéphane pour ~~~ ~~~~~~~ ~~~ fille, maintenant, ou ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ parents, qu’un tel ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ lycée, aux moqueries ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ vous et qui ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ s’appeler Stéphan, ou Stéfan, tandis que ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ Magali, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ e ~~~~~ i.
À ~~~ ~~~~~ satisfaction on m’a ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ nommé Timothée, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~ par la mère, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ la maman, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ d’e final : ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ à souffrir, dans ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~ ~~~ ~~~~~ “théorie du genre”, ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ n’existe pas, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ sourdement, fût-ce de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~, heureusement.
Est-ce ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ à tort impliquée ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ Jérémie, a ~~~~~ ~~~~ Jérémy, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ le dire, car ~~~ l’y ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ (Jérémie ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ Jérémie ~~~ ~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ sur les e ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ c’est peut-être l’effet ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, pour un garçon, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ temps le prénom Cyrille, ~~~~~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ l’usage national et ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ Cyril ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. Cyril ~~~~~~ a des connotations ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~), mais elles sont ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (Cyrille ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ Cyrille ~~~ ~~~~~~~~~) ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ du moins où ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, contrainte — ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ récusable et de ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ même de ce ~~~~~~ essai.
Il ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ du monde) féminine ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ qu’il existe (mais tout ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~) ~~~ Camil. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ bras et décidé ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ j’en puisse juger. ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ Irénée, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ Amédée. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ s’étonner que Pierre ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ absurdes.
Ces ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ très mal informés, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ contrerait la disparition ~~~ ~~~ ~~~~~~~ e, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ so-called “~~~~~~~~ du genre”, en ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ déjà-là, de l’acquis, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ne doit pouvoir ~~~~~ ~~~~ ~~~~ c’était écrit. ~~~~ ~~~~~-~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~ à laisser leurs ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ tristement non-voyants, ~~~ ~~~~ les dépouille d’un ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, par son inscription ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ lieu de se ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de la course ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, jolis hôtels anciens ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ à sac, et ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ des handicapés. Nos ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ de la transmission ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ pas ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ notre langue, sont ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ou la détestent. ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~, surtout d’empêchement venu ~~~ passé.
Moyennant ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : l’histoire se fait ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ l’empêché en elle. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ a fait ses ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ l’assise, la matière ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ bons résultats, de ~~~ ~~~~ marche ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” (~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ assez où le ~~~~ ~~~~~~~) ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (hélas, ~~~~~-~~~~~...) ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ meilleur ainsi sacrifié, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ pas en profiter, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ c’est justement ce ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ vient du passé ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ s’héritant.
Pierre ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, et souligné, ou ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ confirmé, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ langage sociologique, ou ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ soit mis fin ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~) — ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ écouté : la ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ familiers des matières ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ certains en reçoivent ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ aussi sont très ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ longtemps du moins ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~~~~~), ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~-~~~~~ égalitaire, où aucune ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de référence, du ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : d’où la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la classe qui, ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ référence.
Donc ~~~~ d’héritage, et pas ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ parure, un bagage ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ impérieux que personne ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ démocratique.
Le ~~~~~~~ est un en-deçà ~~~ ~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ à l’enfance des ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~~~ en-deçà ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ après ~~~ nom, sur ses ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ patronyme, ~~~~ ~~~ ~~~~. On a peut-être ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~’~~ ~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~ ~~~~ “mariage pour tous”, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, “~~~~~~~~ ~~~~”, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, précisément, au patronyme, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ la loi, même ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ encore comme pratique ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ autorise, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ porter indifféremment le ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ conditions qu’on choisira ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ plus politiquement correct. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ les types de ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ne pourra plus ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ prénoms. Le nom ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ plus l’objet d’une ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ vaincu.
Les contraintes ou ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ da capo ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ départ, une rechute ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~ ce piétinement sur ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ peu courte, peut-être, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~’~~~ suit comme il ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ du premier jour, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ merveille, à moins ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ont appelé de ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ fantasme d’auto-engendrement. ~~~ “~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~” ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (ou l’inverse, encore ~~~~ ~~~~~) ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, et cela d’autant ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ : c’est-à-dire, bien ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (« ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~ états culturels »).
Nous ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ et participer de ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, dans les noms, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ exception, il transparaît ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~. Mais, avec ce ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ leur volonté de ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (mais alors, la ~~~~~~~~~~ ?) —, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ affiché de modernisation, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ Guillaume-Alexandre, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~-~~-~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ de ne pas ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~ une telle horreur ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ arrivé...
La ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ aurait quelque raison ~~’~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~, ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ et l’exigence d’égalité ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ lignée, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ profite ; mais ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, une douceur de ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, contre ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, contre la lignée, contre ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, contre ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ des frères (et ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~), ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ fameux “grands frères” (~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~...) ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ de banlieue et ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, la ban-lieue ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, pourraient bien constituer ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ quotidiennement par pans ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ vide lui-même, l’absence, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ pas ~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ il va.
Le prénom ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~ du pénible bisou), ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ idoine) au sein ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~-~~~~~~~~~~~) ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ de ses appareils ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ en instiller le ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ l’exaltation permanente de ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ plutôt économisant de ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (« Please ~~~~~ ~~~ Bob — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ »), il est admirablement ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ fabrication de l’homme ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~) ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ou douze milliards ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ Lévi-Strauss.
La ~~~~~~~~~~~ dont il est ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ violence, et, d’ores ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ cette hyperviolence dont ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ bien à laquelle ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, si mauvais visage. ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ le caractère éminemment biasogène (porteur ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ cela qu’il s’agit, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ dehors de toute ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. Mais c’est la ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ du principe même ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ extra-individuel.
J’ai déjà souligné ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ étroitement en compte ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, et qui dès ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ jadis orgueil de ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (« ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~ ! ») ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~ a honte de ~~~ ~~~~~~~ (~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~) ~~~ explique par elle ~~~~ ~~~~~~~ (« ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ? »). Tout (et ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ pas ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ de prolongement dans ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ l’objet d’aucune décision) ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~ ~~’~~~~~ désaffilié la vie ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ tue sans mauvaise ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ tuer insignifiante — ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ d’autre loi que ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ n’en avoir aucune.
Alain ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ Démons ~~~ bien, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~~~~~~~~ et en fait ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ « ~~~ ~~~~~~ » ~~ ~~~~~ ~~~~~, « ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. Alors que l’entendement ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ spontanément un donné ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ». ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ Du sens, ~~~~~~~ ~~~~ j’ai tendance, pour ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ Cratyle, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ les protagonistes opposés, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ mots et de ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ à un autre ~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ sémantique et séminale ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ du sens, y ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ Nations. Si la ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’Union européenne, c’est ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ même que : « ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ? » ~~~ « ~~~’~~~~-~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ? ». ~~ ~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ à constatation, ou ~~~~~ ~~ délibération ~~~ décision ?
J’ai ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, peuvent décider de ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~)), ~~~~~~ toujours mais que ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ mot à dire, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ toujours, il remonte ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ appert que les ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ dialectique, je crois), ~~~~ séparables.
Jamais ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~’~~~~. ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ tous les pouvoirs, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ de la personne, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ mouvement qui participe ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ covenant, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ pacte d’in-nocence, de ~~~~-~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus — ~~~ ~~~~~~~~~ un peu de ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~) ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ autres à vous ~~~~~~) — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ sans la parole, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ : ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ plus haut, il ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ sentiment de ce ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~-~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ en commençant d’incivilisation ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. J’espère avoir montré ~~~’~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ qui fomente notre ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ hébétée.
