Le texte affiché ci-dessous est un aperçu. Pour lire en ligne l’intégralité de De l’in-nocence de Renaud Camus, il vous est possible d’acquérir un compte de consultation. Un exemplaire sur papier peut également être commandé. Vous pouvez aussi lire la quatrième de couverture ou la table des matières.
Si vous disposez déjà d’un compte de consultation, veuillez vous identifier.
Communiqués et textes divers (2004)
Communiqué n°41, 2 janvier 2004 : Sur le voyage de M. Sarkozy au Caire.
Le parti de l’In-nocence ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ à la démarche ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ du ministre de ~~’~~~~~~~~~~, ~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ faire auprès des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, à l’étranger, une approbation, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ bénédiction, pour ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pays.
Le ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence, dans cette ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ un signe de ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ immigrationniste, s’est placée ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~, un peu de ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ menacent.
Éditorial n°30, 13 janvier ~~~~~ : Racisme, ~~~~~~~~~~~~, offuscation.
À ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ de la guerre ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, désormais antagonistes. Il ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~ déchirement d’un monde ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~.
Emmanuel ~~~~~~~~, Totalité ~~~ Infini
D’aucuns, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ amis, se sont ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ fallait-il faire une ~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ religieux ? Et ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ?
Pourtant ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ d’avoir un avis, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ nous désapprouvons de ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ plus de dangers ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ noué.
Trait ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ qui ne se ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ sur leur propre ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ce n’était pas ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ proposer vers une ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, et qu’il n’est ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ internationaux, défier le ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ arrêts.
Ce ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ pour un traitement ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ plus être énoncé. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pas comprendre, ou ~~~ ~~~~~~ semblant.
Aux ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~”, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Monde ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ réponse, que le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ «~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~». ~~~ ~~~~ assez longtemps à ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. On voulut bien ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ mon article, c’est ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ cette tare, il ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, à la fois, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ sanction.
Ce ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ mon avis, et ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ taire les individus. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ propre destin.
J’appelle racisme ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ d’un être particulier, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ particulier appartiendrait à ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ l’objet de racisme, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ également).
J’appelle ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ l’égard d’un groupe ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de faits vérifiables, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ racisme.
J’appelle ~~~~~~~~ la désignation d’un ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ à tous les ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ du rôle, du ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ nations, ou dans ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ internationale.
J’appelle ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ sa seule origine, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ oeuvre, par le ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ d’un être à ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ peut éventuellement servir ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~ entendu que cette ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ pertinence).
J’appelle ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ tout un groupe ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. Je n’appelle pas ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ plus vraies que ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~ que ces généralités ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ sur chacun des ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ question.
J’appelle ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ groupes ethniques, et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ attitude envers eux. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’intelligence.
J’appelle ~~~~~~~~ ~~~ jugement sur les ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~ jugement sur les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ les êtres, ni ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ racisme d’autre part.
J’appelle ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ pas sur une ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ce groupe. Je ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ d’autre part l’objet ~~~ racisme.
J’appelle ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ en fonction de ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ domaines.
J’appelle ~~~~~~~~ le mensonge, quand ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de leur caractère ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ individus ou à ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ racisme.
J’appelle ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ est inspirée par ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ et de conformité ; ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, confrontée à la ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ est.
J’appelle ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~ moins que ces ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ le goût ou ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ différences ne soient ~~~~ injustices).
J’appelle ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ n’appelle pas racisme ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ sens).
J’appelle racisme la ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ avoir d’hommes et ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ que certains peuples ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ montrées plus brillantes ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~’~~~~~~-~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ethniques ont joué ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ d’émulation.
L’antiracisme ~~ ~~~~~ ~~~~ donner du racisme ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ en permanence pour ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ personne qui puisse ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de racisme l’antiracisme ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. Poursuivant ce processus ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~), ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ du moins il ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ pouvoir absolu. Héritier ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ et l’a constitué ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ manque de scrupule ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ et pour la ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’expression et le ton.
Ici ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ tant que pouvoir ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ individus. Pouvoir pour ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ racisme. Il reste ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ de plus, avec ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, «~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~», ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ effets sur la ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ large part — du ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ jamais encourir ses ~~~~~~~~ (~~~~-~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~), entraîne à son ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ avenir.
L’antiracisme ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ même que la ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ à le rester (~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ?), ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ qui n’étant pas ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ n’être pas lui, ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, dès qu’il croit ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~-~~~ ~~’~~~~~~~~~ à un contradicteur, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ racistes de jadis, ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ tics.
Il ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ à fait tort. ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~? En quel lieu ~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ? ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ qu’il appelle de ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ a plus d’étranger, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ —, de la ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ se serrer, il ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ nommer. Il faudrait ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ absurde, en désespoir ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ au formidable gazouillis ~~~~~~~~~). ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ pas être raciste, ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ mienne.
Comment ~~~~~~~~~-~~~ être antiantiraciste, en ~~~~~~? ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ce soit bien ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ne coïncide pas ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ parlons même pas, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~ viens.
Une ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ l’attitude de ces ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ recevoir — et qui ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ étonnée :
«Mais ~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, vous êtes un ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~… ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ 354 de votre ~~~~~~~~ ~~~~~~ : …. »
On ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ souhaité plus résolument ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ? ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ souhaiteriez que la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ obstinément dans le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, et pourtant, pourtant, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ de vous, pourtant ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ de la Belgique ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ! ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ un goût marqué ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ la poésie de ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ stupéfaction.
En ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ à leur point ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ point de morale. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ antiraciste, et qu’elle ~~’~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~” (~~’~~~~ ~~~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ lobbying et au ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ tous les “sans-papiers”. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ans, de façonner ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ qu’ils pourraient faire ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~) —, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ plus sereins, ni ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ qu’une morale paraît ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ envers tous, la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ humains, l’élargissement des ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~ cours.
Irlande ~~~ ~~~~~, ~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~, presque en tout ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ différentes, le conflit ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ou moins graves, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ violence, aucunes ne ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, animisme, judaïsme et ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ récents et actuels ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ont voulu marquer ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à l’islam, bien ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ chez les ennemis ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ désignés.
Ce ~~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ pas observer, on ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ceux qui par ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ quelques cas par ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ que se crée, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ le sait que ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ création, qu’elle soit ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ que la morale ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ au contraire. Une ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ certainement pas la ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ morale.
L’antiracisme, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ sa morale, va ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ n’est réel; et ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ règne, n’est jamais ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ passe-passe, vers celle ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ce qui ne ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ criminel. Comme l’antiracisme ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ conforme à ce ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ frappé d’irréalité, d’interdiction ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ délicatesses de pensée ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ abîme où la ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ tomber.
Si ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ il le fait, ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, je viens de ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ aurait appelé le ~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ (étant bien entendu ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~). C’est aussi parce ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ en cause les ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ sélective, dont le ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ au rétrécissement des ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ sacrifier la vérité ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ semblent le contredire, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ s’en trouve pas : ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ rang.
Le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, c’est la République ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ voyant. Mais il ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ yeux.
Un ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ emblèmes, et des ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ montrer, ce fut ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~… ~~~~~~~~ ~~~~-~~~ ? … jeunes issus ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~-~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, à peine faisait-on ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~… — ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ raciste, au sens ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, puisqu’il ne pouvait ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ place n’étant prévue ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~, ~~ bien fini par ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ boisseau.
Pour ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, cependant, la vérité ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ne faut rien ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ — au mieux un ~~~~~~ ~~~ vérité.
Il ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ prison de la ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ethnique, et par ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ [~~~~~~~~~~~~] ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ monde ensemble, proclame ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ?) : ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ chrétiens ou ex-chrétiens, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ qui sont sur ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ de la violence, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ au stade actuel. ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ désastre qu’une atteinte ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ savoir.
Je ~~~ ~~~~~ ~~~~ le savoir est ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, malgré la grande ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ peu où l’interdiction ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, et judiciaire en ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ énorme dans le ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ question-ci, ce débat-là — ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ court — de les ~~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ? Oseriez-vous insinuer qu’il ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ criminalité, parce que ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ vous.
Aussi ~~~ ~~~~~~-~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ni si par ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ mot maudit. Le ~~~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ le cacher, lui ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Monde ~~~ ~~~ était expliqué très ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ plus du racisme ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ les noirs beaucoup ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, il se peut ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ en effet, et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ n’est pas la ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ l’être. Ce n’est ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ dogmatique juge convenable ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ monde, si elle ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. La seule vérité, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ qu’elles ne soient ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ procès-verbal.
Le ~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la Culture saccagées, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ des voitures brûlées ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ petites touches d’un ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ sur lui ; ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, même quand on ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ lui.
L’antiracisme ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ obscurantismes, dans la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ réalité, qui dénie ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ chimères, sans vouloir ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ l’actualité.
Je ~~~~~~ ~~~’~~~ demeure encore quelques ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, c’était pour les ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ façon nous n’en ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~. ~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ au sein d’un ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ mal regardé.
J’ai fait ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ou qui auraient ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ou refaire leur ~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ un amour particulier ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ses moeurs, ou ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ vivre comme on ~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ avec ce schéma. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ qu’ils n’en pouvaient ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ qui y régnaient, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ avaient à y ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de la vie ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ reconstituer en France, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ qui leur ont ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ du site de ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ en France ou ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ s’inscrire au parti ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ du prolétariat.
Les immigrés ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ entre la liberté, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ d’autre part les ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ vie religieuse, post-religieuse ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ du ciel, une ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ pour rien, et ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ souhaiteraient les combiner ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ penser, de croire, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ou traditionnelles dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ plus larges de ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ de Bamako.
Pour les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ l’amour concevables (comme ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ) ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, aux façons de ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ moeurs, à ces ~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ qui rendent désirable ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ avantages tout en ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ son petit monde traditionnel.
Cependant ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ immigrée, expliquer qu’elle ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ bien que possible ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ qu’elle regrettait en ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, aucun désir, de ~~~ ~~~~~ ~~~~ [~~~~~~~~~~~~], ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ elle.
Elle ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ “~~~ ~~~~~ religieux” soit enseigné ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ pour mieux comprendre ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ [~~~~~~~~~~~~] ~~~~~-~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ — ~~’~~~~ ce qu’elle voulait ~~~~~~~ — ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ à la musique ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~’~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ de cette dissymétrie.
Qu’on ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ lire le Coran, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ la civilisation de ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ dues quelques-uns des ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ de pareil goût, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ l’initiative individuelle, du ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ soient ces curiosités-là, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ou civique, une ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ [~~~~~~~~~~~~] ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’islam, ou en ~~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ la mer assez ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ restant dans leur ~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; la décolonisation ne ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~~ ~~~~” ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~-~~~~~~” ~~~~~~~~ ~~~~~ être là depuis ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ eux…).
Quitte à indigner, et ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ qu’entre les immigrés ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~~, si symétrie il ~~ ~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de la France, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ (qui à mon ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~), ~~~~~ ~~~~ [~~~~~~~~~~~~], ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ d’origine des immigrés. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ France de s’intéresser ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ exemple, de s’intéresser ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ islamiques.
Le ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ n’a pas vocation, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ d’islam ; ou ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’islam.
Quand j’écris que ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ demander, moi ; ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ se poser la ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ce qui ne ~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ dit, de ce ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ est capable : son ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, d’offusquer par tous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ réalité.
La ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ individus, nous l’avons ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ les actuelles capacités ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ce qu’il s’agirait ~~’“~~~~~~~~~”, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, sans doute, mais ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ la planète.
Le dogme ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ quiconque s’aventure à ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ plus efficaces pour ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ de ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ vérité pure, absolue, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ recherché, plus ou ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~). ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ permet d’évaluer dans ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ de ses phrases ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ inexact, on sera ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~), ~~~ ~~~ taire.
Ainsi ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ tôt fait de ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ne sont pas ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, qu’il y a ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ français, que beaucoup ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ chose)…
Mais précisément. Si ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ États autour du ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (et dans la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ plus élevé. Ces ~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ “~~~~~~ ~~~~~~”, ~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~~~” ~~~ ~~~ “~~~~~~ ~~’~~~~~~”) ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ façon. Toutefois elles ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ il s’agit de ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ commun.
Les problèmes qui ont ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~’“~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de garder bien ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ “fille aînée de ~~’~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ qu’elle est par ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, et en face ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ de clergé et ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~-~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ de Français et ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ christianisme des uns ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~) ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ est extrêmement fort (~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~). ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ à peine sur ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ égale.
Certains ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, que la confrontation, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, qui en quelque ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ — ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ son tour, dans ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ islam et antiracisme, ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, et que ne ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ éclairées d’entre elles, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ont ces temps-ci ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ équilibrées elles non ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ à dépouiller de ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de sa légitimité, ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~, une religion qui ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ part, que l’antiracisme, ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, tergiverse, et à ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ d’avenir.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ janvier 2004 : Sur ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ français.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ français s’élevant contre ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ont fait preuve ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ domaine.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ doit bénéficier de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ financements mixtes peuvent ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ rentabilité.
Il espère que ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ et pour remonter ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ succès.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~ ~~ ~~~ presse”.
Le parti de l’In-nocence ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ officielles au cours ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~ Premier Ministre et ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ gouvernement.
Le ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ hommes ou des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ personnes, ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ nation, et à ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ français.
Autant ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de la République ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, remercient ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, autant il juge ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ peuple et de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ journalisme.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ soit son pouvoir ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ officiellement ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~; ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ qu’elle, et ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~ des visites pour recevoir ~~~~ vœux.
Il ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ de la presse”, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ des ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ la trêve politique ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ paix du pays.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ Dermouche.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ vive indignation face ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ sa voiture. Il ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~. Dermouche était visée.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ dont a fait ~~~~~~~ ~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ néanmoins attentatoire, par ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ français, puisqu’elle paraît ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ a pourtant aucune ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ doute.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ France.
Le parti de l’In-nocence ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ président de la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~. ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ plus grande dictature ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ moindre regret pour ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~-~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ très insuffisant, des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ; ~~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; et qu’ils continuent ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ opposants.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, persécutés et exilés. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ plus à gagner ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ il apporte son ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ dictateur chinois.
Communiqué n°47, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Romilly.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ sans réserve à ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ toute son énergie ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ portés.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ comme particulièrement précieuses ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ renforcer.
Il estime d’autre ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ de l’identité culturelle ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ plus haute, dont ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ qui, n’enseignant aux ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ne suscitera de ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ à ce qu’ils ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ perdent.
*
Forum ~~~ l’In-nocence, ~~~~~ ~~~~~ :
Jacqueline ~~~~~~~~ : On ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de “nuisances” enfantines. ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ société des familles, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ nous devons trouver ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ nuit : les chers ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ le sommeil, juste ~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ les enfants, espèce ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ parentale.
Mais ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ est des parents ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ “~~’~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ à la brimade. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ! ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ le pauvre malheureux ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ des locataires de ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ? ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ? “Mais j’ai des ~~~~~~~~ !” ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. “~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ! ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~’~~~ qui bat ses ~~~~~~~~” ~~’~~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~..., l’Idolâtre le regarde ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ incompris, hargneux, pestant ~~~~~~~ ~~~~ +”*~~%&/() ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ façon, et moi ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ peut pas m’mettre ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ! ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ entendre !
*
Communiqué n°49, ~~ ~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ musulman.
Le ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence condamne avec ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ musulman des environs. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ dégradation avancée des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ la volonté de ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ nocence ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ citoyens des rapports ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ d’harmonie.
Communiqué ~~°~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’ASS.
Le parti de l’In-nocence ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de solidarité. En ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ constituer une trahison ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ droits.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~’~~~~~~~~~~~~~~ de l’Union européenne.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ part essentielle de ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ plus chaleureux salut ~~~ bienvenue.
Communiqué ~~°~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ antisémites.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ nouvelle fois son ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ choqué par les ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ la reconnaissance de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ liberté.
Communiqué ~~°~~~, 11 mai 2004 : Sur ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ Irak.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ qu’il ressent face ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ prisonniers ou de ~~~~~~~~~ irakiens.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ et continue de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ été rendue, doivent ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ enlèvent tout droit ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ elles doivent les ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ possible.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ et très violentes ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~, et qui d’autre ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ à vouloir faire ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ part d’une partition ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ nations.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ : Sur la proposition ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ christianisme.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ qu’il soit fait ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ européenne.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ soit fait référence ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ civilisation européenne ce ~~~’~~~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ et païen sur ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ pensée.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ : Sur la profanation du ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ Strasbourg.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ vive inquiétude que ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de la Meinau, ~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ que soit la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ national.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~ 2004 : Sur le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ européenne.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ d’une référence au ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ référence soit faite ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ examen, à toutes ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ européenne.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ référence au christianisme ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~ a vu, à ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de culture commune, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ place.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~ 2004 : Sur la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ musulmans.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de caractère néo-nazie ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, marocains pour la ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; et dont ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ dire, mais à ~~~~ ~~~~~~~~ gratitude.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ turc.
Le ~~~~~~ de l’In-nocence salue ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ amitié, le peuple turc.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ de liberté. Il ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ kurde, injustement opprimé ~~~~~ ~~~~~~~~~~ pays.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ dans l’Union européenne, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ véritable.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur la visite ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ (II).
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ médias les plus ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ recul à la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ à Paris du ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ turc.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ rapport à l’Europe ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, nullement de la ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pays.
Le ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence déclare son ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ lui l’appartenance ou ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Que la voix ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ mépris.
Communiqué ~~°~~~, 6 août 2004 : Sur ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ fortune.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’impôt sur la ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ contribuables qui y ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ des personnes, il ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ caisses de l’État, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ entraîne.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ne sauraient dépasser ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ assujettis.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ sur les capitaux ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ qui l’anime. Il ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ou de la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ opportune.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~~ d’assouplissement de la ~~~~ ~~~~ ~~~ littoral.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ dite “sur le ~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ insuffisante pour protéger ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ “assouplie”.
Communiqué ~~°~~~, 1er ~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur le projet de ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ européenne.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ la décision du ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ l’Union européenne soit ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ référendum.
Communiqué ~~°~~~, ~~ novembre 2004.
Le parti ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ Gogh, survenant deux ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ sa clairvoyance politique, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ l’événement.
Communiqué ~~°~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~ aux Pays-Bas.
Le parti ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ont été perpétrées ~~~~ ~~~~~-~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ avec la plus ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ criminels.
Communiqué ~~°~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ de télévision culturelles.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ de télévision à ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, du patrimoine et ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ conséquences les plus graves.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ Pays-Bas.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ que d’intérêt la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~ toujours prévu et ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Theo Van Gogh ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ politique d’immigration massive, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ l’ex-Yougoslavie.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ sans réserve les ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ; et toutes les ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. Il condamne pareillement ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ qu’elle n’est pas ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ précis.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ trouvé par la ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ efficaces de protéger ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ divers peuples de ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~ ~~~ souche”, comme dit Le Monde, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’esprit, se montrent ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ : comme si ce ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ société établie par ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de la liberté ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ démocratiques.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ de la direction ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Monde.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~. ~~~~~ ~~~~~~~ quitte la direction ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Monde. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ peu de sa ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~ retrouver un peu ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ questions qui se ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ de la lourdeur ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ son poste l’ex-directeur ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Monde.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ de l’ouverture des ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ Turquie.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ parlementaires européens, aujourd’hui ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ européenne.
Le ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence rappelle qu’il ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ de ce pays ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ toute signification profonde, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ d’intérêts.
Dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ se trouvant aucunement ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ tel ou tel ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ déplorer la perspective ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ vaines.
Communiqué ~~°~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~. Mahmoud Abbas.
Le parti ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ «~~~~ ~~~ recours aux armes [~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~] ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ cesser ».
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ cette attitude nouvelle ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ doit être rapidement ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ israélien.
Communiqué n°91, 27 décembre ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ palestiniens.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la décision du ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ geste israélien pouvant ~~~~~~~~~~~ ~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ la violence et ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~. ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ pouvoir, et qui ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ paix.
