Livres en ligne de Renaud Camus : « Dictionnaire des délicatesses du français contemporain

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ma, mon, mes. Le bon usage ancien recommandait un usage aussi parcimonieux que possible du pronom possessif ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ lorsque le substantif ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : mon ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ notaire, mon château, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ avenir, ~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ eût été impossible ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : le livre pour ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, le tableau dont ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, l’avenir…

Quand ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ éditeur il a ~~~ ~~~~ ~~~~~~, forcément.

Alors ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ livre je peux ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ est non et ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ pourquoi.

Madame, Monsieur (“monsieur Colombani”). Il ~~ a moins d’une ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ appelait Madame, ~~~~~~~~~~~~~ ou Monsieur on fît suivre ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ d’attirer l’attention d’une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ soit Madame Leroy ou Monsieur Ménard relevait ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ faire rire les ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : Dites-moi, ~~’~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ voir à voir ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~’ ~~’~~~~~ dette…

L’usage ~~~ dire Monsieur tout ~~~~~~, ou Mademoiselle, ou Madame, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ l’usage français par excellence, en ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ dise Miss ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ Shelby — ~~~~~ ~~~~, même en anglais, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ homme Sir que Mr ~~~~~~~~ ; ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ plus grand respect, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ avantage.

En ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ inutile de rappeler ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ n’y avait pas ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ grand-chose, car le ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ écrivît Monsieur ~~~ ~~~~~~~ au ~~~~~~~ ou Monsieur ~~~ ~~~~~~~~~ à un sénateur, lesquels ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ préfet.

Non. À ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, comme il arrive ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ lui :

« Quand ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ même, Monsieur doit ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ : Monsieur ~~~ ~~~~~~~. La ~~~~~~~~~~ exige d’écrire en ~~~~~~~ : Monsieur dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, qu’en s’adressant à ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : Monsieur, ~~~~~ qui aimez et non Monsieur ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ aimez.

« ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : Monsieur Dimanche. On croit ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. » (Encyclopédie ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ contemporain).

« ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~-~~-~~~~~ bravement...

— Ne dites ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ! ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ plus loin la ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~~, et toujours. » ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (Les ~~~~~ trompeurs), ~~~~-~~~~~ ~~~~~ par Jean-Paul Colin (Dictionnaire ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ français, Robert).

En ~~~~~ ~~~~~~~, un Manuel ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ aujourd’hui, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ éditions Tchou, précisait ~~~’« ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : “~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~” ~~~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~” ~~~~ permis si vous ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ et employée par ~~~~~. »

A ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ qui n’est pas ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~~ aristocratiques) Cher Monsieur ou Chère ~~~~~~~ étaient eux-mêmes considérés ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ dans Monsieur ou Madame on ~~~~~~~~~~ encore Mon ~~~~~~ et Ma Dame, l’adjectif ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ suivront.

Etiemble, ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ dans l’emploi du ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ Monsieur ou Madame une ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ :

« Monsieur ~~~~~~, ~~~~~~~ Untelle. Choquante cette ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~’~~~, le Monsieur et le Madame de politesse. Les hôteliers ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ forme Good ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ! ou Good evening, Mrs ~~~~~~ ! les ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ élevés. » (Le ~~~~~~~~~ I).

Et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ :

« ~~~ ~~~~ dans l’Express du ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : “Monsieur ~~~~~~~~, vous qui avez ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ royale”, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ne s’adresse jamais ~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : “Madame ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ dis” ».

Américanisme ~~~~~~~~~~~~~, commercialisme de toute évidence, populisme sans ~~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de Madame ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ montre ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ d’une société, ou ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ plus, son petit-embourgeoisement, que ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ pas incompatible, d’ailleurs, ~~~ ~~~ ~~~~~ dire.

Pour ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ hôtelier, il vous ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ :

« Ah ! Monsieur ~~~~~~~~~~ ! ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ! »

Si ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ discrétion, et ne ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ quartier, c’est raté — argument objectif, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~ de Monsieur tout court…

Mais ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ plus prisée des ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ les ondes. D’où ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Monsieur ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ Cela, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ à nos pères ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ hommes politiques qui ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~ va de leur ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ Monsieur Chose ou Monsieur Machin se ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, bien entendu, que ~~~ dire Monsieur ~~~ Ministre.

Mais ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ est le bon ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ sur l’autre, en ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ la suivante, voilà ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ou peu s’en ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ tour.

Ce ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ en revanche, c’est que Monsieur, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ tombent ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ déjà du mal ~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~* des lettres, ils ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ rares.

Peut-être ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ traditionnel, qui sur ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ comme un défaut ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ enveloppe M. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ pour Monsieur ~~~~~~~~ Boisrond, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ d’écrire Mr. Jacques Boisrond. Selon ~~~~ ~~~~~~ critères, M. ~~~~~~~~~ Jacques est ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ moins en matière ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ terrain. Le Monde ou ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ du ministère de ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ vous.

En ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ peut plus simple : ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ tiers, M., Mme, Mlle.

Comme il ~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de faire la ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ la politesse, en ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ soucis.

L’abréviation de Monsieur est M.

Mr. est ~~’~~~~~~~~~~~~ de Mister.

Cette ~~~~~~ ~~~~ très stricte et ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ beaucoup. Mr. pour Monsieur est ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ce qu’on appelait ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ primordiale, est en ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ donne Mr. et M. à ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de Monsieur. Des ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ou des fauteuils ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ que Mr ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ou Mr ~~~ Secrétaire perpétuel, avec ~~~ petit r en exposition. On ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de la convention ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ niveaux de langage.

Monsieur ~~~~~~~ est ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ “distingué” que Monsieur tout ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ dans l’aile, et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, voire scandaleux. Aucune ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ serait absurde de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ eux-mêmes voient leurs ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~~~ vieillissons.

Je ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ l’entrée qui précède, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ le Répertoire ~~~~ délicatesses, ~~~ ~~~~~) ~~~ ~~~~ le laisse bien ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ dire, je l’archaïse ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ le Journal inutile, ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ en 2001. Cette ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ :

« “~~~~~ ~~~~ ~~…” ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. “~~~~~~ Madame” en français ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~. “~~~~~~ ~~~~~~~ ~~”, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ s’adresser à la ~~~~~~~~~~. »

On ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~. En revanche, s’il ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ trois phrases sont ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~. Mais sans doute ~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ — il était ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~ abondent).

Pour ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ complet. Nicolas Sarkozy, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, est un grand ~~~~~~~~~~ du Monsieur Pujadas de ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ journaliste Léa Salamé ~~~ l’appelle Madame, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~ oublié, soit encore ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ :

En plus, pour ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ appelée Madame…

Ainsi ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ fait le plus ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la langue et ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ pour ce qu’ils ~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~), ~~~~~ de Monsieur et de Madame, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ de Mademoiselle, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ cas d’excellents moyens ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~ temps de rois ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ les plus polis ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ distingués appeler Monsieur des jeunes ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~~ appellent Monsieur Duverger ou Monsieur Phélyppeaux, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, on vient de ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~ disent bonjour tout ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ points de vue, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ mal.

Madrid. Conformément ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ les consonnes finales (Paris, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~, Fontevrault, etc.), ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ dit Madri’. Warnant ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ norme actuelle annoncée ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ (Dictionnaire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ actuelle) ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ dire Madriddd et non Madri, « qui ~~~~ ~~~~~~~~ ». ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ dire Madrid, mais quand on ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ encore Madri’, ~~~ ~~ ~~~~~~ le droit de ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ longtemps.

magasin (→ commerce).

mais bon... Les ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ eu pero, ~~~~~ ~~~~~~ désormais mais bon, qui ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ clos, qu’on pourrait ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ immédiatement mais bon..., ~~~ ~~~~~~~~~~~~, est renvoyée dans ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ compte (mais pas ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, peut-être).

Évidemment ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ bon... (pour ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ce n’est pas ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ lui...).

Ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ cherchais, mais bon... (je ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~ intéresser).

Je ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ bon... (dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ pas ce détail ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ Crète).

Majesté, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~. Jadis ~~~ ~~~~~~ ~~ peu près généralement ~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ et des empereurs — ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ de Majesté, Votre Majesté, ~~~ ~~ ~~~ que l’on parle ~~’~~~~ ~~~~~~ de ~~~ Majesté. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ culturel et intellectuel ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ common decency ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ temps sont loin. ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ particulier dans les ~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~), ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ comme ~~~ Majesté ~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ empereurs et des ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ comme ~~~~~~ Altesse, ~~~~~~ Votre Excellence — ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ le Votre Majesté ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ au temps de ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ XII Votre Altesse ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ métier l’amène à ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ britannique qui parlent ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de ~~~~* Churchill, Sir Elgar ou ~~~~ Mackerras. ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Your Highness par Votre Majesté, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ Your Highness ~~~~~~~~~ ~~~ français Votre Altesse.

majuscules, minuscules. Dans ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ brochures, des prospectus, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ domaines plus marqués ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ des capitales, ou majuscules — et des minuscules par ~~~~~ ~~~ conséquence.

Il ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; mais on peut ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ de personnes et ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ écrire le ~~~~~~~~~~ de la République et ~~~~ pas le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ République, le ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ et non le ~~~~~~~~ Bénichou, le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et pas le Comte de Sarran, l’Académie ~~~~~~~~~~ et pas l’Académie ~~~~~~~~~~, le conseil ~~~~~~~~ et non le ~~~~~~~~ général, ~~~~~~~ moins le ~~~~~~~~ Général.

Il ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ toutefois que l’abus, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~, ~~ l’espèce d’uniformisation apportée ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ d’être ~~~~-~~~~~ en ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ s’adaptait aux interlocuteurs ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~-~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ humeurs. La règle ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~-~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ c’est Monsieur ~~~ ~~~~~~~~~~ qu’il fallait lui ~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : Monsieur ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ Maire, etc.

Un ~~~~~~ encore plus capricieux, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ nationalité. La règle ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ simple.

Les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ fonction d’adjectif : la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ et pas la ~~~~~~~~ Italienne, le cinéma japonais ~~~ pas le ~~~~~~~ Japonais comme ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, l’armée anglaise, un soldat français, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~.

Les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ en fonction de ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : un ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ Français — mais il faudrait ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ à français si ~~~~~ ~~~ syntagme un ~~~~~~ ~~~~~~~~~ il ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ fût jeune * ~~~~ constituât le substantif (~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ langue).

Il ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, essentiel, les complications ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ adjectifs tirés des ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ “~~~~~” ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~, bref de tous ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, un Kurde, un ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ toujours la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, une sicilienne (s’il s’agit ~~’~~~~ danse)).

Les ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ quand ils ne ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : le ~~~~~~~ kurde, mais les Kurdes, un Kurde, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ Pygmée, etc.

Aux ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, désignés individuellement ou ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : les ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ Indiens ; un ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ Noir, un Blanc, etc. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : le christianisme, le catholicisme, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ anabaptiste.

Il y ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ mot juif, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ n’en prend pas ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ la communauté juive. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, on met toujours ~~~~ ~~~~~~~~~ : « ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ». Israélien prend ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (lorsque le mot ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~) mais israélite, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ — ~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ Bible, encore une ~~~~~, ~~~ écrira les ~~~~~~~~~~~ avec ~~~~ majuscule.

Pour ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ plus que pour ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ou d’artistes : un ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ exalté...

Les ~~~~~ ~~~ ~~~~~ et de fromages ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : du ~~~~~~~~~~, ~~~ bordeaux, du champagne, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ nouvelles ; du ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, du gorgonzola. Bien entendu, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ nom propre, et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : un ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ de Roquefort.

La confusion ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ans. Ainsi ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ espaces, on s’étonne de ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, très à tort, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ donner libre cours, ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ mot capitale*, ~~’~~~~~~~~~ des lettres, est ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ou le marbre, ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ de majuscule est ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ certaine fantaisie est ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ l’est pas du ~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ siècles, contestées et ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ inobservance est tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, que celle du ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pluriel.

J’imagine ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, en matière d’orthographe, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ détestées, à l’envie pour à l’envi, ou avoir tord pour avoir tort. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ exaspération à l’égard ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ peu de fautes ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ indifféremment un français, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, et le Français, ~~~~~ la langue dont ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ — ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ paragraphe il arrive ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ les Français et ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ fois très simple, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~ Français, un Anglais, ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~), ~~~ ~~~ conséquence sémantique considérable (le ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ coulant : ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~ question ?).

Bien entendu ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ substantifs : un ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ savoir si l’on ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ “il est français” ~~~ “~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~ ~~~~ ~~~~~~” (~~~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~” (substantif). “Il est ~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ soupçonnera toujours une ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~). ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ “c’est un Français”, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ rigueur.

C’est ~~~~~ ~~~~ ~~~ fourvoyer entièrement, ou ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ d’estime, d’admiration, de ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ la grammaire en ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ que les Français sont ~~~~ “~~~~~~” ~~~~~~~~~ et les français ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ Français de convention ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ région Hauts-de-France, ~~~~ le modèle de Hauts-de-Seine, ~~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ne sont pas ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ écrivaient le Roi avec une majuscule, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ dire le roi dans ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~ de notre royaume, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ France devaient être ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ la personne elle-même, ~~~’~~~ écrit Monsieur ~~~ Directeur, Monsieur ~~~ Professeur, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ quand on ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ termes.

malin, ~~~~~~~~, maline. Le ~~~~~~~~ de malin est maligne, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, tous les grammairiens ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ que malin a ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ l’autre quoique de ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ que malin et maligne ont ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ adjectif. Malin tend à signifier ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ d’intelligent, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : éveillé, vif, fertile ~~~ inventions, prompt à trouver ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ tout. Maligne est ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, à la résolution ~~~ ~~~~~~ : tumeur maligne, fièvre maligne, rumeurs malignes. ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ est malin est ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ d’une quelconque entité ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ est maligne est ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ exprimer à propos ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~ ingénieuse, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ? Maline, ~~~~~ que d’un usage ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ permet d’exister néanmoins. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de maline, ~~~ motif que cette ~~~~~~ ~~~~ indispensable.

“C’est ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~ tirer de ce ~~~~~~~~ pas.”

“Son ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ à fait maline.”

“Est-elle ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ! ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ complètement.”

On conviendra qu’en de ~~~~~~~~~~ occurrences maligne ne ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ l’affaire.

maman. Sauf ~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~ mère Maman, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ elle), le mot maman, ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, au sous-langage des ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ (→ bise, ~~~~~~, frère (“petit ~~~~~~”)) :

Elle est où, ~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~ que tu veux ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ?

Or ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ substitut et même ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de mère dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ si un discours ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ des mamans est ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ niveau.

Le ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ forcément un discours ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, parle volontiers des mamans, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. Le discours journalistique ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ que mamans est le mot ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ mères.

La ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ (France Culture).

Cette évolution ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (les vieux) ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (votre maman, son ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ frère).

Mon ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ prévenu ma maman ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ son cœur a ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ & ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ dans le ciel.

Si ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ accompagnatrices... (~~~ ~~~~~, 7 octobre 2020).

Il ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ se meurt (France ~~, “~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~ 2022 — il ~~’~~~~~ ~~~ Beethoven).

manger (Vous ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ?). ~~~~~~~ ~~~ verbe manger se ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ou indifférentes à ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ d’ordre social que grammatical à ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~ : manger est-il un ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (on ~~~~~~ ~~~~~~~~ chose), ~~~ ~~~~~ transitif et intransitif (où ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ? c’est quand qu’on ~~~~~~ ?).

On ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de manger le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ par excellence. Les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ : ce seraient ~~~~ ~~~~~~~~ qui mangeraient ; ~~’~~~~~~, ~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~, → il), prendrait ~~~ repas (déjeunerait, ~~~~~~~~~, etc.). ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ la dignité de ~~’~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ pratiques que nous ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ plus dormir, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ que dormir, ~~~~~ effet de style (il ~~ ~~~~~~ ~~~ vie), ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ : j’ai ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~, etc. — précisément le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ de manger.

Mais ~~~~ “~~~~~~~~~”, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ les gardiens du ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ allusion à ce ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ nom et amuseuse ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ de niveau ~~~ langue, ~~~~~~ ~~~~ classes. Sa mère, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ pas manger pour déjeuner ou dîner, ~~~ pour prendre ~~~~ ~~~~~~ déjeuner. Mais elle ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ pressants.

On mange quelque chose, ou un ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ morceau, n’importe quoi, mais ~~~ ne mange pas ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ne mange ni ~~~~~ ~~~ ~~~~, on fait ~~~ ~~~~ repas, ou un ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ où on ~~~~~~ ~~~~~ sont ~~~ ~~~~~~~ surveillée un ~~~~ restaurant, ~~~ pays où la nourriture est bonne, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ de ~~~ ~~~~~~ cuisine, ~~~~ ont une ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ culinaire, ~~~~. Tout sauf manger tout court.

Il ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ à se nourrir, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ des actes par ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ la forme et ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (et diététique). Tel ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de manger, ~~~~~~~~~ qui définit une ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ sociale.

Toutefois (~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ soit précisément pour ~~~~ ~~~~~~~~-~~~), ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ se déplace continuellement, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de manger et ~~~~~ de déjeuner ou de dîner ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ détriment des seconds — ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ toute la société, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ petits-bourgeois.

Vous ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ?

Quand ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ?

On ~~ ~~~~~~ très bien.

J’ai mangé ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ lui.

On ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ fois ce petit problème ?

maximum, minimum. Visiblement ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ victimes.

Maximum et minimum sont ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ que culture, logique, musique, etc. ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. Il semblait vraiment ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ seul maximum et ~~~ seul minimum, le maximum et le minimum. Manifestement ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ le cas.

J’ai pris ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ précautions.

Il ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ filles.

Tu ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, quand même...

meme. « Le ~~~~~~ ~~~~~~~~ meme ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ Le ~~~~~ égoïste (1976) et provient ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ gène et mimesis (~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~”). ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ avec le mot ~~~~~~~~~ “~~~~~”. ~~~~~~~~~~~~~~ même / mime » (~~~~~~~~~~). ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ de fond, mais ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~* ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ lettres le mimétisme ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ l’abyme de la ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~* ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~*, ~~~ instauratrices inlassables de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ meme, ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ signe des signes, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~”, le mot désigne ~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ formulation d’une critique — ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~.

merci, merci de (au ~~~~~ de veuillez). Merci a ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de sens et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ des expressions comme tenir ~~ ~~~ merci. Il ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ mesure, récompense, puis faveur, ~~~~~~, pitié. Empruntée ~~ l’anglais gramercy (qu’on entend encore dans Gramercy ~~~~~ ou Gramercy Station), l’expression grand merci, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~-Â~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ mot : dès ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ forme grand était ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ féminine (comme dans grand-rue ou grand-mère) ; ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ adjectif grand, ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ fût aussi — d’où un grand merci.

Merci, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ formule Dieu ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ merci, c’est-à-dire en ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. Les ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ l’expression merci ~~~~~~~~~ qui les choquait ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ aujourd’hui j’ai ~~~ ~~~~~~~~~ peur, ou j’ai ~~~~~~~~~ faim, ou j’ai ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ Grèce. ~~~~ ~~~~~~~~~~ qu’on dît grand merci.

Merci s’est ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ de grâce ou de pitié, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ de gratitude. Or ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ que pour une ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : « ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ », « merci d’être ~~~~~», «~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ». ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ dire merci pour une action future.

On ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ l’écrit:

Merci ~~~ ~~~~~~~ ~~~ porte.

Merci ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ daté et signé.

Merci ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ passage (ceci ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ déposé sur la ~~~~~~~~~~~ ~~~ question !). Merci n’est ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ * dans une ~~~~~~~~ (Vous ~~~~~ écrivez) : ~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~ supposée suffire à ~~~~ exécution.

Je ~~~~~ ~~~~ merci ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ matin, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ — et c’est témoigner ~~~~~~~~~ d’arrogance.

Infiniment ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ vieux veuillez, ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ; ~~~ bien ayez la gentillesse de…, ayez ~~’~~~~~~~~~~ de..., veuillez ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ de... Ces ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ succès du merci comminatoire. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ autant.

Portant ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ venir, Merci de n’est ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ faute de français ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ écrire Veuillez ou Prière de…

Mercier (figure). Je ~~~~~~~~ d’appeler figure Mercier, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ qui en est ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ atteinte, la construction ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~, comme si l’on ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~ faire un récit ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~ appelé ailleurs cette ~~~~~~~~ la relative* absolue, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à persévérer dans ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ absolues enchaînées, bref ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ tâcher de le ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ dieu éponyme de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’esprit.

Le [président] hongrois ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Parlement (23 ~~~~~~~~ 2015).

merde (→ chiant, chier)

merveilleusement. Le ~~~~~~~ s’est merveilleusement bien passé. Plutôt : “~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~” (→ admirablement)

messieurs-dames. Messieurs-dames a ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ classe. À messieurs-dames commençait le peuple, pour ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~* (Lacombe Lucien). ~~~~~~ ~~~~~~~~ (Procès ~~~ langage) parle du « terrible messieurs-dames », ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ « ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ». ~~~~~ Jean-Paul Colin, plus ~~~~~ ~~~ ~~~~~ (Dictionnaire ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ français), « ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ populaire, mais tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ».

Les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. La frontière sociale ~~~~ marque messieurs-dames existe ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ entend messieurs-dames dans ~~~~ ~~~~~~~~~ les plus inattendus. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ restauration.

Or, ~~ ~~~~~ ~~~~~ qu’il est de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. Il n’a certainement ~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~”. ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~. Il est un ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Qui plus est, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ utile. Bonjour ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ Mesdames est ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ rapide mesdames-messieurs n’est ~~~~ de très bon ~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ « Mesdames tout ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ un regard circulaire ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~... ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ la matière, qu’on ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. » ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ du bon sens, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~, que messieurs-dames remplit un réel besoin.

Dupré ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : « ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ populaire messieurs-dames, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ le mes est en quelque sorte ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ? » ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ faudrait l’imaginer. On supposait ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~. « ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. »

On tourne en ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ que messieurs-dames est ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. Il en a ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ part. Sans doute ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ bien.

météorologie, météo. La ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ du temps qu’il ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~ le temps qu’il ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ fait.

Pour ~~~ ~~~~~-~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ une météo assez agitée.

Nous ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ épouvantable.

La ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~ très froide (France Culture, ~~ ~~~~~~~~ 2021).

La ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~* ~~’~~~~ ~~~ vie.

À ~~’~~~~~~~~~ ~~~ centenaire de la ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ La Prisonnière ~~~ ~~~~~~~ d’un rai de ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ deviner ~~~ météo.

Metz. Le ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’alignement de la ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ qui avaient imposé, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ respect —, fait ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ de Metsss, ~~~~~~ de Metzzz, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ avec la prononciation ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ évidemment Messs.

Ces ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ bien faire quelques ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ du français, et ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la France, on ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Grande-Garabagne.

meurtrir, meurtri. Il ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ verbe meurtrir, malgré meurtre et meurtrier, ~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ la force redoutable ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~~~ seulement blesser, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ au figuré d’ailleurs (« ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ »). ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ dans meurtrir entendant meurtre, ~~~ ~~~~~~~~, rendrait le mot ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ violence.

« ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ jours... » (Montaigne).

midi (ce ~~~~~, ~~~ midi). Le ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ midi.

Le ~~~~~ ~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ midi.

Et le midi ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ toi?

Le ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ léger.

Comme ~~~~~ ~~~~~ ~~~ avons déjà informés ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ démissionné.

Je ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ midi.

Il y a ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ expressions ce ~~~~~ et le midi étaient ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ qu’elle n’imaginait pas ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ disait à ~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~ midi, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ charge de signifier à ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ “~~~~~~ ~~~~~~~” et aussi au ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ l’heure du déjeuner. Pour ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ sens à ~~~~~ est ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ par ce ~~~~~ et le midi, ~~~~ ~~’~~~~~~ assuré un très ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ leur rival. Ce midi et le ~~~~~ sonnaient ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ acquis, comme il ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ officiel.

Au ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ la faveur de ce ~~~~~ par ~~’~~~~~~~~~ avec ce matin et ce soir. Il ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ « ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~». ~~~~~~~~~ ~~~ pense pas qu’il ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~’~~ déclarer ce midi parfaitement admissible. ~~~~~~ à le ~~~~~ il ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : « Le midi ne ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ complément de temps ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ : le ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ midi, ~~~~~ : n’est ~~~~ ~~~~~~~ à midi, ou ~~~~~~ : pour ~~~ déjeuner. »

En ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ n’ont pas grand-chose ~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ frappait ce ~~~~~ et le ~~~~~ est ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ syntaxique. Ces expressions ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ cesse accru qui ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~” ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ milieux qui se ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~”. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ aucun reproche objectif.

MHI (~~~~~~~~ ~~~~~~~~ Indifférenciée). Matière ~~~~~~~~ Indifférenciée (MHI) ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ de l’espèce humaine ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~* ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~*, ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ a pour caractéristique ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~), ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ chacune de ses ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~~~, cultures, civilisations, religions, ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~., ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, “racistes”).

J’avais risqué, pour ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ de Nutella humain, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ mon esprit à ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ a donné lieu ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ remarquer que le ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ mots Nutella humain, j’entendais ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, et le malentendu, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ l’expression Nutella humain je ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ une couleur, ~~ ~~~~~ ~~~ n’avais pas songé ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~ une matière, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ industriels. J’aurais pu ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ du surimi, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ chimiques et tubulaires, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ fabriquent dans leurs ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ davocratiques du parc humain.

militaire, soldat. Militaire, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~ dignité linguistique d’un ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, qui a l’avantage ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ? ~~~~~ ~~~ les objections à soldat ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ militaire...

Ou bien militaire aurait ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ n’est pas moins ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : « ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ». « Les Mémoires du ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. »

modérer. Modérer ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ faut-il dire en ~~~~~~~ français, ~~~~~ ? —calmer, apaiser, adoucir, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ : « ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ juste mesure », ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ sentiments trop exaltés, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ réseaux sociaux, autant ~~~~~ l’anglais, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ dédié*, ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ verbe et à ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ équivalent de censurer.

Il ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ modéré ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, surveillé, tenu dans ~~~ ~~~~~~ mesure ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ il n’y a ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ de négationnisme de ~~~~~~, poursuit, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. « ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ », ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ qu’on apprend qu’il ~~’~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ du bloc négationniste*-génocidaire*.

Modigliani (modilliani) → imbroglio

mœurs. Quant ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ de mœurs les ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ les mœurs, ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ faire entendre le s est ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ dans le cas ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ qui lui ont, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, accepte mœur et mœurs et, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ préciser, à ma ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ prononcer mœursss dans l’expression bonne ~~~~ ~~~ mœurs. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ cite également le cas d’attentat ~~~~ mœurs, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ l’s lui ~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, range mœurs, avec mars et ours, ~~~~~~ ~~~~ trois exceptions à ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ « ~~~~~~ l’s est ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ un r, l’r se ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ l’s ne se prononce pas : univer(s), alor(s), toujour(s), ailleur(s), ~~~~. ».

Littré, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ rigoureux :

« ~~~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ faisant sentir l’s, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~’~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~~ : des meur-z honnêtes ».

Je ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ une autre en ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ que mœur sera ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à mœurs, ~~~~~ élégante et plus ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ lui :

« L’“s” ~~~ pluriel mœurs ne ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ plus que celui de sœurs. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. »

En ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pourrait pas, contre ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ après sœurs, ~~~~~~~~~~ : des sœurs z-aimables, des mœurs z-équivoques.

moi. Le ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ sujet sévit de ~~~~~~ ~~~~~ (le ~~~~~~~~~ il * est là), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ le je, le moi, la personne ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ la force d’être ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ assez.

Là ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ part je suis ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ que…

Quelquefois le moi ne ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ juste est-il lié ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ sur la soupe, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ne l’oublie pas.

Alors ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~ mon avis.

Moi ce ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ cacher.

Certains sujets n’ont même pas ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ dire je sans ~~~ ~~~~~~~~~~ de moi. Je n’a ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ d’autonomie. Moi je est dans leur esprit ~~~ ~~~~~ insécable.

Bien ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ moi je ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ — ainsi lorsqu’il s’agit ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ : « ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ encore une issue ». ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ c’est ~~~~~ que ~~~ ~~~ pour autant ou même de la ~~~~~~~ elle : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ chose en soi. ~~~~ ~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ l’usage aux moments ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ monnaie, la banalisation ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ langue.

Disons ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ la jonction de ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ auteurs (France ~~~~~~~~, “~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~”, 27 janvier 2019).

moins (-430). ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ universités, on indiquait ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~. ~~.-~~. ~~~ l’on ne souhaitait ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ on écrivait (moins ~~~~~~~~) avant ~~’~~~~ chrétienne. ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ou bien leur ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~-~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ écarter ? Toujours ~~~~-~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ moins 430, moins 32, - 328, en guise ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de langue qui ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ écrivaine, ~~~~~~ auteure ou autrice, ~~~~~~ issu ~~~ l’immigration, ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ un peu emprunté, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~’~~ ~~~~~-~~-~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, et elle ne ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~ précisément d’éviter :

…en - ~~~~ ~~~~~~ Jésus-Christ.

Là ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ - ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ l’oublier.

Montaigne. On a ~~~~~~~~~~ prononcé Montagne, ~~~~~~ ~~~ disait Philippe ~~~ Champagne, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ écrire Espagne, ou Champagne (pour ~~~ province). Montaigne au contraire a gardé ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ y a encore ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ Montagne…

Notons ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ prononçait La Boîti (avec le t dur), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’insistance sur son ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de Montagne ~~~ ~~~ Boîti...

mort, mourir. Dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ est d’usage d’éviter, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ à l’événement. À ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~~ vous venez de ~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ du mort et ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, du cadavre. ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ si curieusement gnangnisme ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ être légitimes quand ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, sur les ondes, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ verbe mourir et ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ substantif mort sont d’une suffisante beauté ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ littéraires et leur ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ne nous quitte pas, on ne disparaît* pas, ~~~ ne décède* pas.

Je ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~, qu’il expose avec ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ :

« ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ déjà fixé : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~ ~~~~~ Juliette”. Pas pour ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ doit reconnaître aux ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ mort, pas décédé ~~~ ~~~~~~ » (D’autres ~~~~~ ~~~~ ~~~ mienne, ~~.~~.~~, ~~~~~, ~~. 95).

mot-valise. L’expression ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~ ~~~ mode. Elle paie ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ sens. Mot-valise a ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ à Lewis Caroll ~~~ ~~ son portmanteau[word], dans Alice, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, qui s’en explique ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ des Acta ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ belgica, ~~~~~. ~~~, ~~~~~, “~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ‘~~~~~~~~~~~~ Words’ de Lewis ~~~~~~~ ~~~ ‘~~~~~-~~~~~~~~’ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~”. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ est bien plus ~~~~~~~ : ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ de Clermont-Ferrand, ~~~~ ~~~~~~~~, pour une ville ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~, ~~~ me semble. Victor ~~~~~ invente foultitude en alliant foule et multitude, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ridicoculiser, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ cocu ~~~ ridicule ; Ponge Proêmes, à ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ désigné un terme ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, par le truchement ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ un mot-valise. Le ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ un, de même que Dordogne, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ merveilleux hépathétique, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ foie nationale atteint ~~~~~~ ~~~ pathétique. Démocrature, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ polémiques démocratie et dictature, ~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, en particulier, qui ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ qu’un mot-valise est un concept fourre-tout, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ peut mettre n’importe ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ contenu.

La ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ mot-valise (invité ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, mars 2017).

musique. Musique est un ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ signification s’est tellement ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ était.

L’évolution de musique est ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ celle de culture ou de logique : ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ plus dire grand-chose), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : les cultures (cultures ~~~ monde, culture d’entreprise, culture ~~~ rue, culture ~~~ ~~~ négociation), les logiques (logique de guerre, logique ~~~ l’affrontement, logique ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ commun, logique ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ détournement), les musiques (“France ~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, change de nom ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~ Musiques”).

Ce ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, il est vrai…) ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ de sens quand ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ général. Musique était ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, en Occident, s’étendait ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~-~~~~~ — éternellement au-delà. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. Dans les milieux ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~) comme musique classique, selon les cas, ou grande musique. (À l’intérieur de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, la musique classique, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ celle de la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ de Vienne.)

Envers cet ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ appeler musique, et il ne ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ pu se nommer ~~~~ ~~~~~~~ durant Musique et Jazz).

Une ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ n’en était pas, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, s’engouffra sans effort ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~”, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ admettre. Suivirent, en ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ “~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~”, la chanson, la ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~~~”, la pop, le rock, le hard rock, le rap, le reggae, la house, la techno — toutes ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~ désormais au sein ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ moins des cultures, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ musique.

Les tenants de l’ordre ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ “socialement”. Mais le ~~~~~ ~~~ mot musique en ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ; ~~~ vertu en tout ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ de realpolitik culturelle, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ mots.

Ministère ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, compte certifié, @MinistereCC :

Le ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ “~~~~~~” ~~~ “~~~ ~~~~” ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ la culture musicale française. #CeJourLà

Les ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ prendre leurs aises, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ les boys bands, du ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ont donné des concerts, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ou Sting donnent des récitals, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ aux compositeurs, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ jour, au festival ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Chanson.

Il ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ public, en France, ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. Le grand nettoyage ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ parole, sur France ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ de ce qu’il ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~-“~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, c’est pour y ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ chansonnette, poldave, chinoise ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ de Schubert au ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ils adorent.

Nous sommes bien ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ maquis.

C’est ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ place centrale de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ mot musique se ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ changement de langue (~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~), ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ culturelle, et sociale, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ de danse, les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, la chansonnette, ont ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ dont l’intérêt n’est ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ n’était pas ~~~ ~~~ musique. Tout ~~~~~~ ~~-~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ce n’était pas la musique, que ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~, ~~~ fait, ces musiques-là ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoise, et avant ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ parlait de la musique. ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ bien de ~~~ musique, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ pas la musique, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ pas au premier ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ usage entre les ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ sociale et d’une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, culturels : lesquels ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~). ~~’~~~~ peut-être cela qui ~~ ~~~~~~~ — ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, celle qui faisait ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ la langue cultivée ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ deux sens du ~~~~) ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ le mot musique (d’où son prodigieux intérêt).

Curieusement, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — c’était je crois ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ —, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ remarqué et compris, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de se produire, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ doute nationale, ontologique, ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, au risque d’un ~~~~~~ ~~~~~~~~, le journalisme culturel. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ émission, ou série d’émissions, sur l’histoire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ XXe siècle. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ jusqu’alors, à ma ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, en passant, sur ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ rock, hard ou ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~ ! ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ? Je ne l’aurais ~~~~ imaginé.

Mon ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ individu particulier, il ~~~~~~~ ~~~~~~~~, social, sociétal, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ m’a plus quitté.

Devint ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ par musique ~~~ XXe siècle Guillaume ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ je l’avais cru, ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ Grisey. Pas du ~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ musique de variétés, ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~’~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~ — ~~~~~ ~~~ c’est mon propre ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ que je suis ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ et très rapide, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ mot musique, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ attache ; et ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~ une langue il ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, deux ensemble, ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ souvent.

Si ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ mes goûts musicaux, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ j’aime à ~~~~ ~~~~~ tout, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ Thomas Adès, avec ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ du tout comprise ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ n’aime pas du tout à ~~~~ ~~~~~ tout, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ que je veux ~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ l’avouer, que la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ pas le dire, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~~ la musique classique, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ le premier Beethoven, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ des autres ? ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~ ?

Il ~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : qu’est-ce qui doit ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ nouvelles, ou de ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, à celui qui ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, fussent-ils le résultat ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (ou ~~~ confèrent pas, c’est ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~…), ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ à être toujours ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ détriment, n’a plus ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de décrire l’ancienne ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, il parle une ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ peuple.

Il ~~~ s’agit jamais, on ~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, “~~~~~~~~~”. Les façons de ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ s’est passé autour ~~~ mot musique est ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ : pas seulement socio-politique.

Non seulement musique ne ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ qu’on a accoutumé ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de force entre ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ (“~~~~~~~~” ~~~ “~~~~~~”, “~~~~~~~ ~~~~~~~~” ~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”) ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ indépendante de l’évolution ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ “~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~” ; ~~~~, par exemple, l’acception ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~ ~~~ ~~~~~~” en matière de ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, des figures les ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ sont les confidences ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ savants, quand ils ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ disent musique dans le nouveau ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, de leur familiarité ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ suédois.

Le ~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ eu lieu seulement ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~ ~~~~~ eu lieu que dans les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ (~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~…) ~~’~~ pas changé. Et ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de la République, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ évêque, qui sait, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ qu’on eût prêtés ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, soit). On en ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ par un membre ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de veau, ou ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ un peu humiliant ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ mélomane, aimait la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ “~~~~~~~~” de Sting ; ~~~~~~ ~~ ~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ quelques mois plus ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ à l’Élysée pour ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ mort).

On ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ “~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ à ses funérailles…

On ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ un peu intéressés, ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ au “concert” ou ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ écouter un récital ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ politique et social, “~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ acceptions.

Musique a ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ changé la classe ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~, ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ entre eux ; ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ suffisamment pour l’entendement séculier.

Il ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ répandue, pour désigner ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ mot musique, c’est pop music, ou Pop Music. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, soutiennent que pop music, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ anglais to pop, ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ (comme un bouchon ~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, dans pop, une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de populaire. Le New Grove Dictionary ~~~ ~~~~~~ ~~~~ Musicians définit ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, « ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ plus en accord ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ » (the ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ the 1800’s that ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ class). ~~~ ~~ ~~ mille autres exemples ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ les choses, sémantiquement) ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ musique populaire est ~~~ musique de ~~~ ~~~~~~~ moyenne (urbaine). ~~~ solution de ce ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (prolétariat, petite bourgeoisie, bourgeoisie, haute bourgeoisie, ~~~~.) à une opposition ~~~~~~~~ entre haute culture et culture ~~~ masse ; ~~~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~” (~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~ “populaire” ; entre ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ le degré d’agressivité ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~). ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, la pop music (au ~~~~~ ~~~ plus large, c’est-à-dire : ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~”), ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ et des milieux ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie.

Il ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ que Pop (même ~~~ ~~~~~ ~~~~ deux cas il ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ de populaire, ~~~~~) ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ socio-culturelle dans Pop Art et dans Pop Music. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ et plus qu’elle ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ce qui fait ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ destins ont été ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ son énorme rumeur, ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~) : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ dans la Jet ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ art, à l’origine ~~~~~~~~~~~ “highbrow”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ York.

Toutefois, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ la réception, entre ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ simplement la musique (c’est ce que ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~), ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ fond sonore le ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, de toutes les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ riches ou les ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ j’évoquais plus haut ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ sans exception, désormais, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la musique proprement ~~~~~, sans autre qualificatif. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ détachements de l’Armée ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ son d’airs de ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, sert depuis longtemps ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ notion de niveau est emphatiquement ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ feu de cette ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ de mépris de classe (parfois sécularisé ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de snobisme).

En ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ musées et des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ reproductions de reproductions, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~’~~~ ~~~~~~ aux Marylin ou ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ Jeff Koons. Qu’il ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ grandes institutions muséales ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ le so called “dépoussiérage” ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, très nécessaire à ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ culturelle (non moins so called…). ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ déjà ouverts, même. ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ plus de place ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ même d’objets qui ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ part sans cesse ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, précisément.

Pop ~~~~~~, ~~~~ Art et ~~~~ Literature sont bien ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~’~~~~ de cette classe ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ la middle class, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ l’autre fusionnaient dans ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ petite bourgeoisie absorbe ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ convergence, de melting pot : ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ langage, son langage, ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ universel, le langage (bonjour, ce midi, Monsieur Camus, les mamans), ~~~ même quelle a imposé sa musique ~~~~~~ étant la musique.

Contrairement aux ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ mot musique, ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ pourra jamais être ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~~) ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ plupart du temps) ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~ rôle capital, central, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ l’ont joué, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ près révolue, au ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ imposé ses sens, ~~~~~ ~~~ mot musique ; ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ a imposé, dans ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ mot culture. Mais, très ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, le changement de ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ quelque sorte l’abyme de ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ avec une intensité ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ forte.

La ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, pour se faire ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, la grande musique, ~~~ la musique classique, ~~~ la musique savante — était le ~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ hautement culturel, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, toujours au ~~~~~ ancien : ~~~ ~~~ qu’il faut appeler ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, la grande culture, la haute culture, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, voire bourgeoise : l’héritage, ~~~ ~~~~~~. Ce qui prouve ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~ de son, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ mot musique.

Très significative à ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ les mots, sur ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ effet, on n’y ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~”, ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ qui, déjà, allait ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ pas nouveau mais moderne s’y ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ des indicatifs d’émission, des jingles, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ un peu cultivée, ~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ si emphatiquement, même, ~~~~~ ~~~ la non-culture : ~~~ ~~~ non-culture musicale, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ non-culture tout court, ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ces auditeurs-là n’étaient ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ moyen d’augmenter l’audience ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~ leurs lieu et ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ de non-culture et de non-musique ; ~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ sens, transformé.

Il semble ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ce sens de ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ bien longtemps (à ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~), ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, de chansonnettes, de ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ arrivée, un certain ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — un ~~~~~~~~ ~~~~~~~ seulement car, ~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’évoluer, la classe ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ musique etc. s’effaçait, comme elle désertait ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ vidaient, remplacées par ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ordre.

Rien ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ année, que la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~ toujours plus réduite ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ écoute, en la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~”, par une sociologie ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ est bien facile ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ quasi-totalité d’une classe ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ d’assurer sa survie ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ (~~~~~-)~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ toujours plus menu : ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ programmes, il n’en ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ souvent moins encore. ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ avec de vagues ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ (« ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, en même temps… ») ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~ ancien”, à force ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ dix, alors, sur ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ choisir eux-mêmes.

Que cette ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ tout sociale, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ œuvre pour la ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ se plaindre d’un ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de condescendance culturelle, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ de mépris ~~~ classe : toutes ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ainsi dire aucune ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ d’inculture ne ~~~~~~~~~~ ~~~~ à suivre, d’ailleurs, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ mot musique, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ remarquer un continuum ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; lequel n’est ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ sens contemporain, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ valétudinaire, hélas, au ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ancien.

La musique contemporaine est ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la musique dite moderne, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ des formules toutes ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ peu de public ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ son nom (de ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~…) ; ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ exemple désormais d’entendre appeler musique contemporaine, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~ l’instar de la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ elles ont, il ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ tort.

Tout ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ guerre de position ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ bien, dans les ~~~~~ ~~~~, ~~~~ une classe. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de main. On ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ autre, concert, récital, compositeur et surtout opus, certainement ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ sans stupéfaction qu’on ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ lors de son ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ partie déconfite parle ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ fait. Eh bien quoi, ce ~~’~~~~ ~~~~ un concert ? Et ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ la musique, ~~’~~~~ ça ?

« …~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ceueueueu-la… » (mais ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ moins…)

Même ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de musique n’est ~~~~ sûre pour elle, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ (~~’~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ le désir, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ idées, désir des ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~…). ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ peu qui lui ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ des compositeurs, on ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ cet ordre, justement : professionnel. ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ont plaisir, entre ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ une toute autre ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ le plus trivial, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ils trouvent cela ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’esprit).

Il ~~ a là bel ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ autres arts principaux, ~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ voit guère, ou ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ aux plus courants. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ crois, à pratiquer ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ qui voue un ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ contemplation exaltée et ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ou de Giacinto ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ leurs moments perdus, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ Malade, Astor Piazzolla ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ parce qu’elle est ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~, ~~~ m’empresse de le ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~…), comment peut-on sérieusement ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ l’est pas ; ~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ populaires traditionnelles, ou ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ le marché, diciamo (ce que ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~) ? ~~~~~~~~, ~~~~~ le demander plus ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ consentir à perdre ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ pas en dehors ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ des dictionnaires parce ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ rares exceptions près, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ loin.

Les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~ mot musique, ~~~~~ qui aiment à ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la bonne et ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ dite classique doit aux musiques dites populaires. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ le seul syntagme de musiques populaires enferme ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ de musique à ~~~~ seul. Les champions ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de musique populaire pour tâcher ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ les diverses musiques ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. Ces musiques-là, il ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ son Ur-Suppe, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ trésor de thèmes ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ elles-mêmes plus ou ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et permutations. Il ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ au prêteur qu’elle ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~, lui, dans cette ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ l’honneur.

C’est précisément ce ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~), ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de la langue, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, le Petit Remplacement. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ musiques populaires (qui ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~, ~~~ bien sûr avec ~~’“~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ savante, c’est l’inverse ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, l’ancienne musique, ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le tissu des ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ populaire est le ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ dans ses propres ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ moment présenter ses ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ; on explique ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ son importance dans ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ la musique, ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ comme une rock ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, “~~~~~~ contemporain”.

Mais si le mot musique, ~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ bouleversements, sont à ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de la façon ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ceux où celui-ci ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; le Grand Remplacement, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~) ; le Grand Remplacement, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~. ~~~ mot, by ~~~~ means). ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ Grand relève de ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ (~~’~~~~~~~~~ ~~~) ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ chair ne sont ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ les deux remplacements, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ confondre.

Une ~~~~~~~ différence structurelle est ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ que deux termes — au ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ exemple : la bourgeoisie et la petite bourgeoisie ; ~~~ ~~~~~ : les anciennes élites et les nouvelles ; ~~~ ~~~~~~~ : la classe cultivée et la masse culturée, ~~~~. —, le Grand Remplacement, ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ : l’Europe, l’Amérique et l’Afrique.

Le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ station comme France ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ pas, faut-il l’écrire, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ que Ives, Copland, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ mot musique, ~~ mesure qu’ils se démocratisent, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ venus d’outre-Atlantique : ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~, ~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ abondante postérité. À ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ “grande musique”, de ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~-~~~ que par la ~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ du son anglo-saxons (~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~). ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XXIe siècle, et sauf ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~”, ~~ peu près rien ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, et sur un ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ qui constitue le ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ américain.

Seulement ~~~ ~~~ trouve que la ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~) ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, sinon tout à fait africaine du ~~~~~~ largement afro-américaine. ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ américaine. Lui a ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ sur les diverses ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ temples et les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ la France ont ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~ les Européens à ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ autre ordre, blanches ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ qu’américaines.

De ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ agissant encore, et ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ africaines, fussent-elles subsahariennes ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, — ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ résignation provisoire, musique tout court, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ si présents et ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ils sont la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ eux qui sont ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ inviter avec prédilection ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” de “musique française” ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ sait d’expérience qu’il ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ou des quatuors ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ culture patrimoniales par ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~ -~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ — ils sont étroitement imbriqués.

L’un ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ que, autre nom ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~-~~~ n’a jamais été ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ domaine de la ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ philosophie, ou de ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ dit cultivé ; nationale, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, et par le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ plupart des Européens, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ d’accueillir comme leurs, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ne connaît plus ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ nouveaux et différents, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ vivre une culture ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~~ qui en étaient ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ désigné par ce ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ — ~~~~~ à travers cela, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ —, africain, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ tôt.

La ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ la musique afro-américaine, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ anthropologique incalculable. Elle ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ corps, les gestes, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ doute simplifier à ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~ des rythmes binaires, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ stade actuel des ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ à l’essentiel, et ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, implacable, tou-toum, tou-toum, tou-toum, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ cœurs en péril, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~’~~ cause de la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ perceptible de l’existence, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ au sein des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ les anneaux dans ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ que la liberté ~~’~~~~~~~.

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