Livres en ligne de Renaud Camus : « Dictionnaire des délicatesses du français contemporain

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Bach. Le statut des noms propres étrangers dans le français parlé est extrêmement délicat. Il a d’ailleurs ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ces temps-ci, du ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ États européens, notamment.

Nombreux ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ prononce Barrr (approximativement). Parmi ceux-là, quelques-uns ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ parti sonnera longtemps ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ Jean-Sébastien Bak’. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ fait partie de ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ son égard, et ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ arrière.

base (de), ~~. de base.

baser, basé, basé sur. C’est ~~~ verbe baser que ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ : « S’il entre, je ~~~~~ ! » ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ que baser figurait ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ 1798.

Cet ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ un long discrédit ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ donner pour cela ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ de leurs prédécesseurs. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ la disgrâce qui ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ aveuglément.

Baser ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ intégrés, la même ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ nuire.

Quant à basé sur, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ qui sont peu ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~~ d’elle, rien ne ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ chose.

Il ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, à baser on ~~~~~~~ préférer fonder, qui lui ne ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ qui ne serait ~~~~ ~~~ ~~~~ de basé. ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ : « ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ », ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, tandis que la phrase votre ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ basé ne ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~ ~~~ personne.

bastide. Bastide a ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ le même sens ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Luberon se promènent ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ une bastide est ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ mas, une habitation ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ en cas de ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ campagne. Il est ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ connotations pittoresques et ~~~~~~~~~~ positives.

En ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, une bastide est ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ un édifice particulier, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ pas d’origine organique, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ délibérément fondé, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ou tout à ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ XIII^e ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ qui ont connu ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ de ville neuve, ville franche ou castelnau (La ~~~~~~~~-~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~~~~-~~~~-~~~~, ~~~~~~~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~-~~’~~~~~~~). ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ peu approximativement que les bastides sont ~~~ ~~~~~ (~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~ les villes neuves sont ~~~ ~~~~~ — ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ villes neuves sont ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ de la guerre ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, sur la France ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, cf. infra, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ d’Angleterre.

Les bastides du ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ délibérément tracées. Elles ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ petites). On y ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~~~~) ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ alors à cornières. Les bastides ~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ région.

Un ~~~~~~ commun aux deux ~~~~~~~~~~~ de bastide, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ l’autre présentent ou ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. « BASTIDE n. ~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~) ~~ ~~’~~~~~~~ provençal bastide, qui désigne un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~-~~~~~), ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ anglaise (1263), et ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ (~~~~~). ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ médiéval bastide (première ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~.), ~~~~ le participe passé ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de bastir (→ bâti) » (~~~ Robert, Dictionnaire ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ française, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~~~~ premier, p. 192).

bathmologie. ~~~ bathmologie ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ passant par Roland ~~~~~~~~ dans son inépuisable ~~~~~~ livre Roland ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Barthes, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~ de toujours” (p. 71) :

« Tout ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ jeu : bathmologie. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ pas de trop, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ inouïe, car elle ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ (“~~~~~~~”, “~~~~~~~~”, “~~~~~~~~~~”) ; ~~~~ ~~~~~~~~~ sera une secousse : ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, toute expression. »

C’est ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ seulement relever, que ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ un oui et un non qu’entre deux oui, ~~~ ~~~~~~ deux non.

Si ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ le père de ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ avant la lettre, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ eux :

« Les ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ première est la ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ les grandes âmes, ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ rencontrent en cette ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. » (Pensées, “~~~~~~~~~~~~~ ~~~ pour au contre”, 308)

Et ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ bathmologie :

« Gradation. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ grande naissance, les ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. Les habiles les ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ plus de zèle ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~ en jugent par ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~(~~) ~~~~~~ lumière supérieure.

« Ainsi se ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ lumière. » Pensées, "~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~”, ~~~-~~~~ (c’est moi qui souligne).

Toutefois ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~ envier au Clermontois :

« C’est ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ nouvelleté, ou encore ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ chez moy, à ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~’~~~~ un titre que ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ aussi au vulgaire, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ Dames, les moyennes ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ » (Essais, ~~, LIIII).

Suivent ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~. L’auteur finit modestement ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ celui-ci :

« … ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ jugeast, il en ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ singuliers et excellens : ~~~~~-~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ region ».

Cependant, ~~~~ les traces de ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ Platon :

« — ~~~~~, repris-je, pour peu ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ provenant de deux ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ à la lumière. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ âme se troubler ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ on examinera si ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~~~~ d’une ignorance plus ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. Dans ces conditions, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ pitié de l’autre ; ~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ de ridicule qu’à ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ lumière.

— ~~~ ! ~~~~-~~~, je crois bien ! ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ! » (~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~, 517)

En ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ pourrait pas ne ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ lui :

« Hegel ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ grands événements et ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ [~~~~~~~] ~~~~~~~~~ et la fois ~~’~~~~~~ ~~~~~~ [~~~~~~~~~~] ~~~~~~ » (Le ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Bonaparte).

Cet ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, qui le commente ~~~~~ ~~~ petit Roland ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Barthes déjà ~~~~~ (“~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~”, ~~… 92) :

« Vivement ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ à jamais par ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. (…)

« Ce ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ la dérision de ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~). ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, toutes choses reviennent, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ métaphore ; c’est la ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ; ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~ débande). »

Marx cite Hegel, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ (~~~ à Adolphe Adam) :

« Je ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, le devoir dicte ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ à Tristan comme ~~~~ renient Parsifal et, par ascétisme ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ jusqu’à la pure ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ du Postillon ~~~ Lonjumeau ».

On ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ sans le savoir. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~. C’était à “Apostrophes”, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ 1979 :

« Bernard ~~~~~~ : — ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ (La Distinction), ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ dans Le Figaro qu’en fait, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~~ d’elles, qui les ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~, etc.

« Pierre ~~~~~~~~~ : — ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ peu naïf. Là ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ plus proche de ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ c’est oui, c’est non, ~~~ ~~~ est bien obligé ~~‘~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. La “deux-chevaux” de ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~-~~~~~~~~” ~~~ l’ouvrier ».

Il ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ s’en avise, que ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ livre Buena ~~~~~~ Park (1980). Je voulais intituler ~~~~ ouvrage Fragments ~~~ ~~~~~~~~~~~~ quotidienne, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ mourir.

Certains ~~~ ces fragments se ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ Montaigne :

« Monsieur. ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, on abandonnât Docteur pour revenir à Monsieur.

« (Ce Monsieur aux ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ autre) ».

S’ils sont parfois “~~~~~~~~~~~”, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ toucher :

« Le ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~~~~, selon Kierkegaard qui ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ tragique ».

« Comprendre. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ sens de comprendre n’en font qu’un.

« Non-retour. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~. ~~’~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ne se confond ~~~~ ~~~~~ lui.

« Lassé ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~ autre degré. »

Etc.

besoin, avoir ~~~~~~~ de. « C’que ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ de… ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ à la radio ~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ conditions, d’expliquer à ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ dire c’que ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ de…, si ~~~ ~~~~~ auteur d’une vingtaine ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~… ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ lui, puisque déjà ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ quelqu’un ne comprendra ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ » (Journal, La ~~~~~~~~~ ~~~ France, ~~~ ~~~~~~~~ 1994).

Avoir ~~~~~~~ de, avoir ~~~~~~ de sont dans une ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ voit se rompre ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de ~~~~~~~~ chose ou de quelqu’un, ~~~ de ~~~ ~~~~~ pas se perdre ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~, ~~~ ~~~~~ être dont qui le prend ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~), ~~~ ~~~~ pas que, ~~~~ l’oublie.

Ce ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ le léger détour ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ exaltation et pour ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ tenants rugueux de ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de toute compréhension. (→ avoir envie, construction).

D’autre ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ que besoin, dans avoir besoin, ~~~ ~~~~~ que envie ou faim dans avoir envie ou avoir faim, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de substantif et ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ “grand besoin” ou “~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ avoir très besoin.

J’aurais assez besoin d’un ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ possible.

C’qu’on ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ dépôt.

Qu’est-ce qui z’ont besoin, ~~~~ ~~~~~~~ ? ~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ vois.

Ça ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ qu’on a besoin, en fait

besoin (si ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~) —> si ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ est.

biais. Biais, en ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ à la mode ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ou trois biais dans son ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ atlantistes, imagine-t-on. Il ~~~ ~~~ de biais comme de prérequis : ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, et ils sont ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, et plus précisément américain, ~~~ français.

Bien ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~…), ~~~~~ ~~~~~ des acceptions qui, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ le biais cognitif : un biais, dans la définition ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~), ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de poste d’observation ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ façon une source ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ rien redire à ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ vocable au sein ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ débat intellectuel dans ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ n’étions plus capables ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ fils.

bidon. Bidon, par un ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, suggestions de sens, ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ en croit l’aspect ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ses banlieues, paraît ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~‘~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ qui n’a plus ~~~~~ ~~’~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ point de vue ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, par grignotement et ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, de la surpopulation, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ d’un parc de ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ des bâtiments ultramodernes ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ entrées de cave, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ nom.

Un bidonville est ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de bidons. Or, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ la commercialisation planétaire ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~* (~~~~) ~~~~ est le suprême ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ étalable et délocalisable ~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ de cycles inépuisables, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~). ~~~ bidon ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ métonymie, et l’associé ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~* ~~~~~~~, ~~~ nutelhom.

À ~~~~~ ~~~ faut ajouter, essentiel, que bidon a ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ce que ce ~~’~~~~ ~~~~ (~~~~ examens bidons, ~~~ contrat bidon — Il Bidone, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ serait L’Arnaque). ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ aussi « un drap ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ » (~~~~~). ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ le caractère essentiel ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~-~~~~~~~, son double, sa ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ bidonville universel, du bidon-monde, du monde bidon. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~*, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ réel.

bien (parfaitement bien, merveilleusement ~~~~~, etc.). Après ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (→ admirablement), bien est ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ n’y a pas ~~~~~ ~~~ dire : C’est ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ bien ou Elle ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ bien.

Il ~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ musicien, que vous ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ; ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ l’homme (France Musique).

Il ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ cas où bien forme avec ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ s’introduire un adverbe ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : “~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~” (~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ merveilleux que je ~~~ ~~~~~ bien).

bimensuel, bimestriel. Pour ~~~~~~~~ : est bimensuel ce ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ mois ; bimestriel ce ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ mois. Un cours bihebdomadaire est ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ serait bi-mensuel…

biographie. Une biographie, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ écrite, le plus ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ plutôt de notice biographique, ~~~ ~~~ ~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ récit oral dans ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Mais ce ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ elle-même.

Schopenhauer, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ biographie… Non : au ~~~~~~ ~~~ ~~~ vie.

La biographie de Mozart ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ manquées. ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ reprises serait passé ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ certains points obscurs, ~~’~~~~ “~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~” ~~~’~~~ ~~~~~ dire.

Pessoa ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~ biographie (un ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, 14 décembre 1998). Mais ~~~, ~~~~~ ~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~… (~~~ ~~’~~~~~~~~~ Pessoa a eu ~~~~~~ une vie, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ œuvre.)

Tycho ~~~~~~ il a quand ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~, ~~~ a un palais ~~~~~ ~~~~ ~~~~, etc.

Une biographie n’est ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ météorologie* ~~’~~~~ ~~~ temps.

bise, bisou. Concurremment ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ argotiques, grossiers, brutaux ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (bosser, bouffer, baiser, déconner, chier, faire chier, emmerder, s’emmerder, être ~~~~~ ~~~ merde, dégueulasse, ~~~~.), le français contemporain ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ résolument gnan-gnan, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ des bébés, ou ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ aimer.

Autant ~~~~ les papas et les mamans*, autant que les papys et les mamies, prospèrent ~~~~~~ ~~~~~ les bises et ~~~~~~~~ les bisous, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~ des berceaux populaires, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ infantilisé.

On n’est plus à ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ jours : bises et bisous s’abattent ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ cartes postales, de ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ elles dans une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ grands-mères très distinguées (~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ amoureuses à leurs ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~) ; ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ les généraux à ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ percepteurs. Nous ployons ~~~~~ la bise et ~~~~~~~~~ ~~~~~ le bisou.

« Dérivé ~~~~~~~~~~ », ~~~~ de bise l’imperturbable ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ bien dire, s’il ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ mots.

La ~~~~~~ ~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ de coronavirus, a compté parmi ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ réels, de porter ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ bises ~~~ ~~~~ bisous, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ de chevilles plus ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ saluer à la ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ anciennes traditions françaises, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~, a fortiori, ~~~~ bises ~~~ ~~~~ bisous. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ces derniers, la ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~, prospérait comme jamais, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ qu’a duré son ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ bise ~~~ ~~~ bisou, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~…) ~~~ de cette conséquence ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ de l’hébétude.

blasphémer. On rencontre ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~. Ainsi, se ~~~~~~~ blasphémé.

Les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, il faut les comprendre.

Déjà ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ verbe blasphémer, commettre un blasphème : les versets blasphémés (~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~). ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ce premier point, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~. C’est seulement en ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~* ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ se considérer blasphémés ceux qui ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ pour qui ou ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ? ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~~ de rétablir soigneusement, ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ assignations :

« Les ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ blasphème ».

On ~~~~~~~~~ dire plus élégamment :

“Les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~”, “~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~”, “~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~” (~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ impliquant ici que ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~). ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ l’objet.

bon. → C’est bon.

bon appétit. Du ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ à bon appétit ! Il n’y a ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ de sa correction ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ social. Elle montre ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ connotations de classe, pour être ~~~~~ précis.

Bon appétit ! est ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ préciser le registre ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ comme populaires les mots du ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ qualification, car c’était, ~~~~~~~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ est bourgeoise, c’est ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ pour des aristocrates.

Aujourd’hui ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de revenus ne ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ elles tendent à ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ seule.

Bon appétit est ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ bien toute la ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ les couches de ~~~ ~~~~~~~~. Souhaiter bon appétit à ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ aristocratique et bourgeois. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ table, dans un ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, en particulier parmi ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ encouragement.

Les étrangers qui ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ quelque temps de ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, que bon appétit ! est ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ tricolore. Bon appétit !, ~~~ réalité, est français ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~-~~~ ~~~~~~ la période actuelle.

De ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ou telle nation ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ planète, bon appétit est ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ presque, l’ensemble d’une ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ de d’intérêt cordial ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ que formulée quatre ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ de chaque plat, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ droits des personnes ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ dire bon appétit, ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ leurs traditions personnelles, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ autant.

bonjour. Ce ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ de bonjour évolue ~~~ jour en jour ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ à un stade ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ tous les autres ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ que bonjour tout ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ d’être complètement effacé, ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ les enfants disaient “~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ : “~~~~~~~~ qui ?”

Il ~~~~~~~~~ ~~~~~~ intervenir ici des ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, idéologiquement : ceux d’inférieur et de supérieur (socialement) — ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ langue et de ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ considérable.

S’agissant ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ connaissait pas, ou ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ dire bonjour à des inférieurs (des personnes beaucoup plus ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~ dire bonjour ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ rigueur (à des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ bureau, ou bien ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ou à des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ plus âgées que ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ parce que leur ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ appartenait était plus ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~) : ~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ qui ne sont ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~ dire bonjour Monsieur*, ou bonjour Madame.

Beaucoup ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ filles jeunes ne ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ leur donnent le ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ disent bonjour ~~~~~ court.

Aujourd’hui ~~~~~~~, et exception faite ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, si l’on cherche ~~~ ~~~~~~~, ~~~ dire bonjour et ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ être votre éventuel employeur.

Dans ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ alors élégante, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, y disait, par ~~~ ~~~~~~ curieux, bonjour Mademoiselle à ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ plus. Bonjour Madame aurait ~~~~~ ~~~~~~~~~ trop respectueux. C’était ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ l’exercice de leurs ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ dire bonjour Monsieur ou bonjour Madame, tandis qu’on leur ~~~~~~~ couramment bonjour tout court.

Aujourd’hui ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ : ~~~~ “fournisseurs” se vantaient ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; tandis qu’aujourd’hui se ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ sont sommés de ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ caleçons.

Fournisseurs ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ souvent de n’avoir ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ appeler Monsieur ou Madame. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ très concevable qu’un client ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ restaurant où il ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ une relation d’amitié, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ forcément à y gagner.

Comme ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ plus âgée, essentiellement) ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ vue), on voit ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~, ~~~ respectables hommes mûrs ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~” ~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~” ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ à des jeunes ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ “naturellement” bonjour tout court.

Il ~~~~ ~~~~~~~~ que bonjour, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, littéralement (“je souhaite ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~”), ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ la fois langagière ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ si secrète qu’une ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ignore jusqu’à l’existence : ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, a fortiori, la consistance ~~~ ~~~~~ thèse.

On ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ que bonjour, ~~~~ leur semble l’expression ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ l’indique assez, n’est ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~… ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ : une inclination de ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; et, peut-être même ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ de notre commune ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ laquelle on partage ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ l’inverse du racisme*, ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ dans ce volume ~~~~~), ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~*, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, c’est le regard, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ l’autre je ~~~~~ vois, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, d’habitant sur la ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ d’avoir à s’effacer, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ les vertus sémantiques ~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ discriminer, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ crime

Le salut n’était ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ être aussi une ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ classique et la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ a toujours été ~~~. ~~~ disait Monsieur, ~~~ disait Madame, ou Mademoiselle, ou Prince, ou Maître, ou Capitaine, ou Voisin. ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ d’autres, étaient des ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ saluer, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ Bonjour Monsieur ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ Bonjour, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, c’est Monsieur. Mais ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ trivial, ou commercial, ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ pas bonjour, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ récente, en grande ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ Monsieur* Ferrand, ~~~ Madame Bossard, ~~~~~~ on s’adresse à eux.

Dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ entre gens de ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’expression du vœu, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ — bonne soirée, bon ~~~~~~ ~~~ soirée, bonne ~~~~ ~~~ soirée, bon ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ Messieurs-Dames, bonne journée, bonne nuit, devenu ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ d’usure, belle nuit (“Je ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~”, “~~~~ ~~~~~ belle journée sur ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~”, ”~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~“), ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ qu’il ait existé ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ à bonjour, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ semble pas improbable, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ frappent bon appétit*.

C’est ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ bonjour n’était pas en ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ une date récente, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ rapidement, bonjour Monsieur, bonjour Madame, bonjour Quelque ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ accéder bonjour, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ régime toujours un ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ électronique, qui ont introduit bonjour dans ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ épistolaires.

La ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ grand changement technologique, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ comparable ampleur, toute ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ passage du papier ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~*, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, devait-il inévitablement entraîner ~~~ ~~~~~~~~ de Monsieur ou Madame, ~~~~~~ de Cher Monsieur, ou Chère Madame, à Bonjour, enté in fine de cordialement* ? ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ part que pareil ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ largement, bien sûr, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ sans doute pas ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ technologique.

Je ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ culturelle recevant, à ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ meilleures écoles et ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ par Bonjour ou, ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ pouvait, Bonjour Monsieur Duchemin ; ~~~~ ~~~~~ la clore par ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ foudroyant, Cordialement. Je crois ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ la même chose ~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, pour ne pas ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ dirigeait.

Cependant ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ vite se rendre ~~ ~~’~~~~~~~~~ : ~~~ tenaille Bonjour / Cordialement, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ filles et jeunes ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ aussi ma pente ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ par Bonjour, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ moitié du monde, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ la personnalité dont ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ pesant sur elle, l’ouverture ~~ l’autre, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ trois ; et qu’il ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ trop de rigueur ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ plus rien du ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, à Bonjour / Cordialement, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ marteaux.

Une ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de bonjour, tout à fait ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~-~~~, ~~~ de la prononciation, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ vu doter, de ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, de trois syllabes : bon-jour-euh. Les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ du siècle dernier. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ nasalisation* féminine, mais ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ d’un désir de ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~*. ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ une note de ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ commerciales :

— ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ l’entrée de gamme. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ style ?

bonne continuation. Bonne continuation a ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ de certains milieux, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ disaient bonne continuation, ~~~~~ nul, à l’intérieur ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~ langage que l’on ~~~~~~~~~~ imaginaire.

En ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ l’évidence, bonne continuation existe ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ seulement dans le ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ au bord d’un ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ table, également, et ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ les registres, s’ils ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ raffinement des couverts, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ dire bonne continuation aux clients, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ de bois, ou ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ bon appétit, dont ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ farcesque.

bonne journée. On ~~~~~~~ jadis bonjour ou bonsoir, ou bonne nuit, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ des formes de ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ guère. Bonjour avait ~~~~~ le sens de salut ~~ vous que de je ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ journée.

C’est ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ cette raison s’est ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ a commencé de ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ par bonne journée : lui ~~~~ succédé bonne soirée, bonne après-midi, bon dimanche, bon ~~~~~-~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ vacances, puis ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ou de cela, bonne ~~~~ ~~~ matinée, bonne ~~~~ d’après-midi, bonne ~~~~ ~~~ journée, bonne ~~~~ ~~~ soirée, bon ~~~~~~ ~~~ séjour, bonne ~~~~ ~~~ vacances, etc.

Ce n’étaient que ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~ cru y déceler ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~, presque en un tournemain, bonne journée ou bonne soirée.

Il ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ a commencé à ~~’~~~~~~~~~ dire bonne journée. ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ variantes a gagné ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ stupéfiante.

C’est ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ des sièges du ~~~~~ ~~~~~~~~ "~~~~~~~~~", ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ s’imposent à l’ensemble ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ se forgent le ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ magasins, et bien ~~~~ ~~ ~~~ télévision.

La ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ "~~~~~~~~~~~". Les écrivains ont ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ deux siècles à ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ d’auteurs classiques ou ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ curieuse tautologie de ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ n’y a plus ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ les cherche dans ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ sa confiance dans ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ l’oxymore, l’invention individuelle ~~~ masse.

La ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ symbolique, ou plutôt ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, et surtout déficitaire ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ sympathie.

La ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~*, ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ qu’il va, et ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ temps tel qu’il est), ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ renouvelées.

Bienveillante ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ qui n’attente en ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ constitué, bonne journée n’a ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~ vient qu’elle déplaise ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ présent, de la ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ sous la dictée ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ jour.

Justement ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ antipathique, si nous ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~ pas bonne journée toutes ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ monde, bonne ~~~~ ~~~ journée et bonne fin de soirée, et bon ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ soirée ? ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ comme une traînée ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~, tout à fait ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ sens.

bonté. Bonté n’a plus ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ bonté ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ou de l’âme. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ une acception assez ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~‘~~~~~~~~~ ~~‘~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ qui a seule ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ bonté ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ nullement de les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ou élaborés) ; mais ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ sens que donne ~~~~~~~ : « ~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Bonté d’un vin. ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~. ». ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ en général si ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ courante que nous ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ Montesquieu :

« C’est ~~~~~ ~~~ ~~~ bonté des lois ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ citoyen », De ~~’~~~~~~~ ~~~~ lois, ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~. II.

Il ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ de la bonté des lois, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ mansuétude mais leur ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ enseigne qu’on peut ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ langage :

« On ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ panégyrique ; quiconque lira ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ non plus de ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ n’y a presque ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; (…) », De ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ I, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la Pléiade”, Œuvres, ~~~~~ ~~~, ~~. 15.

« Il ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ la confection de ~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ grande autorité. Cette ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ à sa puissance », De ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Amérique, ~~, ~~~, ~~~, “~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ du gouvernement d ~~~ ~~~~~~~~~~~”, “~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~”, ~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~, p. 275.

Mais il ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ produits :

« L’ancien ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ seule est dans ~~’~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, de peur qu’ils ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ les libertés individuelles ; ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ », ~~~~~~~~~ ~~ l’Assemblée nationale, 12 ~~~~~~~~~~ ~~~~~ (Œuvres complètes, ~~~~. ~~, ~~~~~, ~~. 543).

bosser. Dans ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ au sein de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ verbe bosser, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ comme familier. Il ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ dans les circonstances ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ professeur, par exemple (ouais ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ bossé), ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ affecte le même ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, qu’il n’est aucune ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. (→ argot, ~~~~~~~, ~~~~~~~, dégueulasse, etc.).

L’important ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ temps aux lycéens ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ l’épreuve (directeur ~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ 2021).

bouffe, bouffer. Il se ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ la mauvaise bouffe, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ la mal bouffe ; ~~~ en faveur de la bonne bouffe, ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ de bouffe — ~~’~~~~-~~-~~~~~, si les mots ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ dire, c’est-à-dire une ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ table.

Qu’on se batte ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ elle n’a jamais ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, un vin, un ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ est la même, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ parler de consommation ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ du jour. Bien ~~~ ~~~~, qui bouffe ne ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ rebut.

boulot. Les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ boulot (un invité de France ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~” ~~~~ ~~.~~.~~., ~~~ ~~~~~~~~~~ 1999).

…des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ un très bon ~~~~~~~, ~~ l’Harmattan (id.).

La ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ bon pour toutes ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ au cours d’un ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’irrépressible montée de ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~), ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ les moments de ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ soi-même — d’où ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~-~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ entretiens à la ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ : vingt ou trente ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas d’un petit ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ forme.

Mais ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~*, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ mégot et le ~~-~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ par voie de ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ou langagier ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ social, humilité au contraire.

L’argot ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~ je suis, j’estime ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” ; ~~~~~~~ que le langage ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ fait a fortiori le ~~~~~~ : ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ naturel, d’où nous ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ moins lui fait ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, envahissantes.

bouquin. Au XIX^e ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ livres (sur les ~~~~~~, ~~~~ exemple). Ses ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ Paphos (Mallarmé). ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ livre, et bouquiner veut ~~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~~). ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ sclérosée.

Plus peut-être qu’à l’anglais book ou ~~ l’allemand buch, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ dans livre entendent toujours ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ chaque fois comme ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ est.

Il ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à un auteur ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ livre : Et ~~~~~ ~~~~’ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ bien… ? Mais ~~~~~~ toujours c’est une ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ qu’on les appelle ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~. Mais c’est leur ~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ pas prendre soi-même ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ péjoratif.

Là ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ bien clair, dans ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ total, mais alors total.

bourgeoise (~~~~~~~) / petite-bourgeoise. Que ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’occasion de le ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ presque parler de ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et la langue ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ : ~~~ temps où une ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ où c’en est ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ à une langue ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ dont l’importance, le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~— ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ classe qui a ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ langue, en retour, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ établir un nuancier. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie sur la ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ morts.

argent (de l’) / des sous

confrère, ~~~~~~~~ / collègue, camarade

déjeuner, ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ / manger

élève / gamin, gamine

enfant / gamin, gamine

exposition / expo

frère cadet / petit frère

livre / bouquin

mère / maman

Monsieur / Monsieur Malot

mort / disparition, décès

mourir / disparaître, ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~~ quitter

père / papa

officier / gradé

offrir, ~~’~~~~~~~ / payer, ~~~ payer

quatre heures / seize heures

salon / salle ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ vivre

soldat / militaire

tableau / cadre

vacances / congés

voyage / déplacement

bout. Le bout ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ son extrémité — l’une de ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~) : ~~~ bout d’une corde, ~~~ bout ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ bout ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, le bout, par définition ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de morceau, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ considérable : un bout de pain, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ texte. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ironiquement et par antiphrase : ça ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ vus.

Dans ~~’~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de recours au ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — ~~ ~~~~~ ~~~~~~ vaut préférer morceau : un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ terrain ; ~~~~~ le bout d’un ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ baguette, le bout d’une vingtaine d’années.

boutique. → commerce.

Brandon. Les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ appelaient le peuple, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ conscience idéologique, et ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ y avait en ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ serait le peuple qui ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ plus soucieuse des ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~ sentiment national. Ce ~~~~~~~ encore le peuple qui ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ avec les pires ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la République, à ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ aujourd’hui le peuple regarde ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ou sur M6, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ enfants Brandon, ou Jason, ou Jennifer, ou Jessica. ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ petit garçon Brandon, avec ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ancestrale.

Peut-être ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ s’appelleront-ils Brandon, ~~’~~~ jour à l’autre, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ filles Jennifer — ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~. Ce sera le ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ne nous soit ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ les sitcoms.

bravo. Bravo pose ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ italophones.

Ils savent, si c’est ~~~ ~~~~, que bravo, ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ qui signifie bon, vaillant, compétent, brillant, de bonne ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ "~~~~~~~~" ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ à laquelle on ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ saluer un public ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ! ~~~~~~ ! ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ distribution, ou bien ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ! bravi !

Cela ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ veut manifester son ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ disait bravo !, ~~~~~~ si elle était ~~~ homme ?

Littré ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : « ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ dit bravo pour ~~~~~~ personne et toute ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ féminin. Brava, bravi, brave sont ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ employés avec prétention ~~~~ ~~~~ dilettantes. »

Ah! ~~~~… ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~… ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’opéra…

Broglie. Chambrais ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ dans le département ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ famille de Broglie, ~~~~~~~~~~~~~ de Broglio, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ Broglie — ~~~ ~~~~~ exactement Bro-gli, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ne poussèrent pas ~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ patronyme.

À ~~~~~~~~ on dit donc Bro-gli, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ dire Bro-gli, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~. Mais si l’on ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ l’attention, au cours ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ n’est Breuil (→ imbroglio).

Bruxelles. Bruxelles, en "français cultivé", ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ dit Ausserre* et Aussone (et ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~ faire ici — ~~~ ~~~~~~~~ dire Saint-Germain-l’Aussserois).

« Mais, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ un x ? » ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ André Rigaud dans ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’x dans Vie ~~~ Langage n° ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ par Dupré en ~~~~ article x, lettre (Encyclopédie ~~~ ~~~~ français, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, 1972).

On ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ de la prononciation ~~~ ~~’~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ou de la ~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ouvrage (→ cinq, Gers, etc.)

« On ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ s’orthographie Brussel en ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; mais en réalité, l’x représente ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ autrefois.

« Au XII^e ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ Alessis ~~~ Alexis, Massime ou Maxime, Alessandre ~~~ Alexandre. » ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ écrit Alessio, Massimo, Alessandro, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ est Sandro. X est ~~~ ~~~~~~ graphique extrêmement complexe, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~. « X, ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ de ks, ~~~~~~ dans extrême, tantôt celle de gz, ~~~~~~ dans exercice ; ~~~~~~~ ~~~~~~ de k, ~~~~~~ dans exception (…) ~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ lieux, x se ~~~~~~~~~ comme s. : Auxerre, Bruxelles, ~~~~~~ ô-sê-r’, Bru-sè-l’. 3. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ sonne z : ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~. ~~. ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ pas muet, il ~~~ ~~~~~~~~~ comme ks ; ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~. ~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ mots x final ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ qu’à rendre plus ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~. » (article X).

Certaines ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ prononciation Brukcelles prétendent que ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~’ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ manifestement la richesse ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ l’x et ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ nous.

La ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ revanche, celles, très ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ dire Savier, pour Xavier. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ à avoir raison ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ encore Saintrailles, pour Xaintrailles, compagnon de Jeanne ~~’~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~ peu Saintrie pour Xaintrie, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~.

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