Le Petit Remplacement

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Décivilisation

Renaud Camus

Décivilisation

Nous sentons tous confusément — et, pour certains d’entre nous, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~… — ~~~~~~ y a un amont ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ le plus sensible, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Et d’ailleurs ce ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~.

Au ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ scolaires n’ont jamais ~~~~ premiers, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ premières responsabilités ne ~~~~~ ~~~~ ~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ complément, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ relatif, il est ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ l’éducation qui était ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ instruction, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de démocratisation qui ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ à l’éducation et ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ tutelle : le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; et le ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ la nouvelle titulature ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ commun”.

~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ nom consacrait l’impossibilité ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. Il prenait en ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~~ générations précédentes, l’instruction ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ se mêlât de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ possibles.

J’ai ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ à ce terrain ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ elle s’exposait ce ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, si l’on peut ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~, en ajouter là ~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~ que, même en ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ pourquoi j’ai dit un ~~~~ hâtivement…), ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ l’instruction, dès ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ des enfants issus ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, déséduquer, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, dans l’éducation démocratique ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ les enfants de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ obligé de rectifier, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ parents. Phase délicate ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~~ douloureuse pour l’enfant, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ lui ont appris ~~~~ ~~~~~~~~.

Cette ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ facile à réussir ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ il voit déjà ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~ en pareil cas ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~.) ~~~~~ très minoritaires au ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ leurs propres parents, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ il peut observer ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ intensément, avec plus ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ l’épaisseur du temps, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~.

Cependant, ici comme partout, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. Quantity ~~~ ~~~ ~~~~ essence. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ d’égale superficie et ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ côté à l’autre ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ pratiquement réduits à ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, plus prestigieux du ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, celui auquel l’entreprise ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, l’étudiant lui-même, d’abandonner ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ penser dont il ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, mieux créateurs de ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ avant par la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ maîtres ? Quel ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ monde qu’il voit ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ par son origine, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ l’ignorance, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ déjà le point ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ (~~~ que ses professeurs ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ faire des amis ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ces connaissances inédites ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ parce qu’elles n’ont ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ mêmes de l’enseignement ?

J’ai ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ culture dans une ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~ pis est, peu ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~) : ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, une inégalité culturelle, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ la corroborer. Plus ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ pas écrire : ~~~~~~ politiquement correct…), ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ classe, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ partie héréditaire — ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ doive ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ l’est ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~.

Il ~~~~~~~ tout à fait ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ la société qui ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ pouvoir évaluer, de ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ et un tiers — ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ plus elle-même héritière, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~).

L’existence ~~~ ~~~~~ ~~~ nécessité d’une classe ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ compatibles, c’est vrai, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ moins dans les ~~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ me répéter, ce ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ La ~~~~~~~ Déculturation, ~~~ ~~~~~ vouloir m’excuser : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ déplaisent, elle dit ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ et les propagent. ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ; mais que cette ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ majoritaire (les trois ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ c’est inadmissible, c’est ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~.

La grosse classe unique ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ centrale ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ rien en dehors ~~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ petite bourgeoisie, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ tiens toutefois, et ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~.

D’abord ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ aussi, more to ~~~~ point, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ forme sous laquelle ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ »).

Ensuite ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ dans les trois ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ le culturel, ~~~~~~…), ~~~ ~~~~~~~~ (ou plutôt le ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ : cette classe ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, que son bruit ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~”, les quais de ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’hôtels et les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~-~~~ en termes choisis, ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ pas Mylène Farmer ? »))), ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ que son idiolecte (ce midi, bonjour, cordialement, la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ (pour il ~~ a), plein ~~~ (pour beaucoup), il nous ~~ quittés (~~~~~ il ~~~~ mort), ça ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~ jours, voire ~~~ ~~~~~ depuis, etc.), nous nous ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ Ger’, ~~~ Philippe ~~~ Champa’gne, ou que votre ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : « ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ »)), ~~~ bien ne sommes ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ petite bourgeoisie a ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~) : ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ la bande dessinée ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ culture, du “décryptage ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de l’habitat et ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, loti, mité, vers son ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~.

Surtout, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ petite bourgeoisie, pour critiquée ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~,~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ la toute-puissance idéologique ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~Je suis oiseau : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ! Classe ~~~~~~~~~~ comme naguère une bourgeoisie, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ autres classes dans ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ d’origine, classe humiliée, petite ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ce passé de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ lui dire la ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ tyran, mais aussi ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, pas sympa : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ à son règne ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; et ne ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ou aux limbes ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~).

À ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ héréditaire la société ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ hyperdémocratiques —, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ de la démocratie, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ été inventée — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ objet d’héritage elles ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ héritée. ~~~ ~~ ~~~, en caricaturant à ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ culturellement défavorisées les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ héritiers ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ (culturellement) et soient ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~.

Bien ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ le tard, que ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~, va là contre, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ et les non-héritiers, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ tous ~~~~ systèmes étrangers, ou ~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ familles aisées, culturellement ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ voie de conséquence, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ milieux populaires, comme on ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ à côté) n’est plus ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ exclusivement de la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~.

Les parents des ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ à la classe ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ de seconde génération. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ boulevard Saint-Germain ou ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ paisibles (mais pour ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ?) ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ date un des ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ adoptant — en ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ qu’elle ait à ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ qu’elle désigne comme ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ en fait, dans ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ la française.

Au demeurant ~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ peut même dire ~~~~ meilleurs ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ héritiers. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ tort qu’on s’en ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ou les Suédoises ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ vaudrait, puisque le ~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ héritiers) ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ lui pour une ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ (~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ les conséquences) pour ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~~).

La ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ de l’école et ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, le milieu d’origine, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ le forum Internet ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à me lire, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ moi (ce plaisant ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~). ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ pas très encourageante, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ triste à dire, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ désagréable est emphatiquement ~~~~~~~~~ a contrario, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et ailleurs, et ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ s’exprimer, leur niveau ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ fort d’être un ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, non seulement éducatif, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ social.

Les ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ordre, connaissent bien ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ déjà été énoncée ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ prétend aussitôt qu’elles ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ seconde est que ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ parce que fausses, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ —, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ou trente siècles ~~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ même leur valoir ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~.

Vingt ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, pour ainsi dire ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ parents bien élevés ; ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, “~~~~~~~~~” (~~~ terme est tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~ des usages du ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ leurs études, mais ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ rapport à ceux ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ moins, et de ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, en cette première ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ lui — or ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~”.

Nous ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ou nous indignons ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ Saint-Simon ou Mme ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ naissance ; ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ cette naissance, étaient ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ lignage, ce que, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ snobisme. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ notre point de ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ vanité dans leur ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ naissance (~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~) ; ~~~~~, qui pis est, ~~~~ ~~~~~~~~~~ vraiment ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ simplement de “bonne” ~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ morale, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ étroit, mais certainement ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ sociale, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ et la considération, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ affaires.

Dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ du haut, ~~~~~~ la plupart des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ XIXe ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ gouvernement (à tous ~~~~ ~~~~~~~~), ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ les mêmes usages, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ au personnel en ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ forme de gouvernement. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ pourrait dire que ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ même ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ de bonnes raisons ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — à la fois ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ certaine mesure, afin ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ est issue, et ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~.

Qu’on ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ XIV, qui provoquent ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ haute noblesse qui ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ techniquement, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ entre dès lors ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ atavique des grandes ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ répartition des tâches, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, grosso modo, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ anciennement et les ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ classe appelée aux ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ grand poids politique ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~.

Il ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de naissance a ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ toute la parentèle ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ prospéré dans tous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ XVIIIe ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ reconnaître des Colbert, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ Maupeou et les ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ Pasquier). On peut ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ aussi que la ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, se ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ compétence, ~~~~~~~~ ~~~~~ est plus difficile ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ stables, ou qui ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~.

Cette ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ la naissance, est ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ culturelle, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, mais en entendant ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, de goût, et ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ qu’il s’inspire des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ cour. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ nos jours, que ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ qui seront ceux ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ avant l’âge de ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ façon volontariste, ou ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Pygmalion ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ que la langue, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ tant que tel ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.

Un ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ en un français ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ des fois, ~~~ ~~~~~ ~~~ parfois, quelquefois, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ sérail, socialement et ~~~~~~~~~~~~~~~~~, langagièrement, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ familles bourgeoises d’autrefois ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ des fois : ce n’était pas ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ notule implicite était : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ des fois (~~~ ce midi, ~~~ bon appétit, ou bonjour messieurs-dames). ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Vous parliez tout ~~ ~~~~~~~~ que…, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (Vous ~~~~~ dit…), ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ dit rien de ~~~ connaissance ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ vous ~~~~~~~~ que… ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~ ~~~ individu qui a ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~) ~~~ dira jamais vous ~~~~~~~~ que…, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~.

Que la progression ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ n’eût pas été ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ usage ~~~ monde, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ déplacée) ne fût ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ formation mais de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, dont nous pouvons ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ individuels,car ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ lent et lourd ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, de Racine et ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, passant par exemple, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ celui de marchand, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ grenier à sel, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ que toute la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ générale, certes, mais ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ gagner les villes ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~.

La ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ demandait couramment cinq, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ sûr) après un ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — la période ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ sans doute la ~~~~~~~~~~~~~~” (~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ condition ouvrière ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ —, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ socio-culturelle d’un lignage ~~~~ ~~~~~~-~~~ : ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~.

Je ~~~~ socio-culturelle ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ sociale et la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, n’est pas une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ à fait caduc ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ est ennemi de ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ce sont pour ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ vieux comptes à ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ noblesse et contrairement ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, à se critiquer ~~~~~-~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ aussi.

Entre ~~~~~~~~~ et bourgeoisie la ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~-~~~~~, ~~~~~ faire échapper l’auteur ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ classe dirigeante, une ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ affaires du pays, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ recrute presque toujours ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~) ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ cultivée, et d’abord ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ culture dans l’acception qu’il ~~ ~~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XXIe, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ sous nos yeux, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ certaine intimité avec ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, surtout dans la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ parmi eux que ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ eux). Un François ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, dit de tel ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ usage bourgeois, ou ~~~~~ du ~~~~~~~~ bourgeois, ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~.

Il ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, et au sein ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ce qu’a été ~~~~~ ~~~~~ ~~~ culture (et ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~) ~~~~~~~~, chez un chevalier ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ sociétés aristocratiques et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~) ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ascendante et durant ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ dévirilise et ne ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ parfois douloureusement, le ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ gentry ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ sein d’un intellectuel ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ fois qu’un rejeton ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ou même de ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ exagérée à l’égard ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ is definitely non-U. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~U” (~~~~~~~~, distingué, tel qu’il ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ qui soit. Mais ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ trop ~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ naturel, ~~~~ n’est bien sûr ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ culturel, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ familiale, dans le ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, Saniette, étant régulièrement ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ la folle affectation ~~~ ~~~~ langage.

Culture ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ là ; mais ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ cultivée : elle ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ culturelles” — on ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ actuelle.

Le ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, il s’en faut ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ en les périodes ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ les avantages de ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, pour commencer, et ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ce terme est ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~). ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, les souverains des ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ Ier, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ II, pour ne ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ aussi, et la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, d’écrivains, de philosophes, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ les autres têtes ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ eux les meilleurs ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ soit les deux. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, maîtres de chapelle.

C’est ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, d’un Baudelaire ou ~~~~~ ~~. ~~. ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ séparer pouvoir et ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, aux frères, aux ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ bien de culture ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. C’est au point ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ elle.

La ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ des rares et ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ être la classe ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~~ a gardé, longtemps ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ son expérience du ~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ se départir tout ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ même un versant ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ préférence dans la ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de ses diplomates ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ sur elle le ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ puissantes et plus ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ un parfait ambassadeur ~~ Vienne.)

Pour ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ noblesse, au moins ~~~ XIXe ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ important — est ~~~ ~~~~~~~~~~~ d’égalité, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de la classe ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ se pose volontiers ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, et en tout ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ rien n’est plus ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ sans quelque perversité, ~~~ simplicité. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ à la campagne ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de leurs manières, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ y sommes, se ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, inconnu des salles ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ XVIIIe ~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ bien.

La langue même, contrairement ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ plus rigoureuse dans ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ logique, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ en 1950, voire ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ XVIIIe ~~~~~~~. ~~~ dont ~~~~~~ de, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ de la Tunisie ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ », ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ à chaque scène ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ »). Plein de ~~~~~ beaucoup, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ mal vu avant ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ langue.

La bourgeoisie ne renie ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ part. Au contraire, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, elle fouille dans ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ dimension temporelle qui ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ dans le bagage ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ tous les grands ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Renaissance et de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ impériale, et pour ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ Messe ~~~~ morts ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ du règne de ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ Miserere d’Allegri était interprété ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. Il n’en reste ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ à penser qu’il ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ culture, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ période qui va, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ la mise en ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~~~ se sont mis ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ des styles, phénomène ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ des créations ou ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ou Baudelaire, de ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ Boulanger).

Classe ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ éducation possible à ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. Au demeurant elle ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, nous l’avons rappelé, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ aisés des habitants ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ s’il vise dès ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ nantis, bien sûr. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ des droits, l’abolition ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ l’a vu. La ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ne venaient donner ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ de son père ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ par ses dons ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ internationales, l’Académie de ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ salons du faubourg ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ d’un statut qu’on ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ce que cette ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ de son origine ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ et apporté à ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ n’est guère indépendante ~~~ ~~~~~~~~) ~~~ rejeton.

Seulement ~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de l’exigence hyperdémocratique — ~~~~~~~~~~ hyperdémocratie ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ dans des domaines ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ famille ; mais ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, et la démocratie ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, malgré son universalité ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ encore ; et ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ lignée, à deux ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ Proust ne s’est-il ~~~~ fait ~~~~~ seul, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ?

Beaucoup d’autres, ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. Outre que de ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, malgré l’influence sophistiquante ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, tel du moins ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ c’est tout l’enjeu) ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ —, ils restent statistiquement, marginaux : ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ à ~~~ marge ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ plus se contenter.

On ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ (ailleurs sous l’influence ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ naissance, et contre les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ politiques, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ parce que ceux ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ des épisodes ultimes ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’appartenance à la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ pré-ultime, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, comment une monarchie ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : si la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ et comment la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ reine d’Angleterre, en ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ royaume, devait bien ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ et s’occupait à ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~ a là, dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ à réduire en ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ grande satisfaction apparente ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ voit le monde ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ; et de fait ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ par goût, n’échappent ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ambiant.

Il ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ crois : l’avantage ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ héritiers : ~~~ ~~ plus de chances ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ et de parents ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ le seront plus ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ d’abord de réussir ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ fait d’études. J’allais ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ entendre. Mais ce ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ s’en accommoder.

Reste alors ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ nouvelle dans la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ retrouvons le cas ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ particulièrement ~~~~~~~~~~~) : ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ avons présents dans ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ou fait (ce ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~), ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ avaient fait que ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ réduisent la portée : ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, d’intercesseurs, d’éducateurs professionnels ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ individuel ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ parents eux-mêmes éducateurs, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ et pour apaiser ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ a fortiori~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, à ces exemples, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ issus de milieux ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ascenseur social ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ par un grand ~~~~~~~~, ne ~~~~~~~~~~~ plus.

Une ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ triompher l’égalité — ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ présentent.

La ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ et suppose des ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ n’y a pas ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~”, ~~~ faut que les “~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ que ~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~, il faut mettre ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ est faite qu’il ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ que les élèves (“~~~~-~~~~~~~~~~”)) ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ parents ne peuvent ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. Il faut concevoir ~~~~ ~~~~~~~~ ad hoc ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ consacrent à l’enseignement ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’“~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ des établissements particuliers ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ certains moments, les ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ que ce soit. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ le truchement d’éducateurs ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ de plus coûteux investissements.

La ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ entre héritiers et ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ le budget de ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ le même, ou ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ impossibilité, on n’en ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~. En matière culturelle, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ en matière économique ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ —, ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, il risque fort ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, il a de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ sûr on le ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, soit par le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ veut supprimer l’héritage (~~~~~~~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~.

Je ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et financier d’un ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ dans la pratique, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ lourd bagage culturel ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~) ; ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, un meilleur état ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ de tableaux, fréquentation ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~.), ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, surtout si ces ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ pouvoir social — ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de la volonté ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ qu’un tel héritage ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ pouvoir, sauf les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ sont si longues ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ne s’aperçoivent pas, ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (culturellement).

Les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ la société (dont ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~), ~~~~ rendu les fortunes ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, comme souvent, d’ailleurs, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ supprimé les droits ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, pour les lignées ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ l’indivision, du coût ~~~~~~ ~~ ~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, du coût plus ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ mitage ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ emporté dans son ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ sein de l’arsenal ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ peut-être ils se ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~~ une grande sévérité ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ dormant, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ laisser leur capital ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~). ~~~~~ les plus inactifs ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, une des formes ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ certaines maisons, à ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ cultivantes, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ instruments de transmission ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ont rendu de ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ces bâtiments à ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ajoutée.

La ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~, aux jardins, à ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, rendue palpable par ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ roman familial. On ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ et qui le ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, une véritable petite ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ la portière. Comment ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, du foulable, du ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~), ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ purement matérielle et ~~~~~ ~~~ ~~~~~ post-culturelle ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ en tirer en ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~” (~~~~~~~~~~ : au ~~~~~~~~~ ~~~ l’emploi).

La ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ : d’abord durant ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ notamment tous les ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ officiellement élargie, mais ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ et plus de ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ niveau culturel que ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ prétendument “cultivées”, rarissimes ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ public, décimé par ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~” : ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ seules les personnes ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~ la connaissance et ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ l’esprit.

Cela ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ plus efficace, sans ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ en moins. Les ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ différences de qualité ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~-~~~~, s’accentuent, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ inégalités résiduelles sont ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ qu’avant la loi ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ unique.

Jusqu’au ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ en France des ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ partie à cette ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ moins, en héritage, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de la bourgeoisie, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le temps, à ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ qui avaient été ~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ont constaté que ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ l’immense avantage de ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~…), ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, de contredire, de ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ en classe, serait-ce ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ façons de parler ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ tournures et des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ installer — je ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ dire très naturellement ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ était vraiment chiante ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ années de suite, ~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ avoir remarqué, dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ attention.

On ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ mouvement qui prend ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — à ne pas ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ lieu où se ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ les fameuses maladies ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ cadre périlleux et ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (très prisé de ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ musulmane…).

Dès ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ le système scolaire, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ langue et de ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ télévision et au ~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~ part, la caste ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, au niveau du vécu, poser problème, travailler sur, réfléchir ~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ culture, ~~~~. ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ caste, elle, est ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, qu’une seule catégorie.

Elle ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ seulement s’agissant de ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~” est ainsi l’un ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~”’ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ on doit reconnaître ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, il était expliqué ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ bonjour, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ enseignait aux débutants, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ bonjour ! ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ plaisant, ou assez ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ rien n’était plus ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ bonjour. Je connais ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ courrier, dont un ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ne ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ bien faire un ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ bonjour. ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, pour les en-têtes, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ Monsieur (ou Madame), Cher Monsieur ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, Cher Monsieur Dupeyrat très ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, Bonjour, ~~~~~~~~~ Dupeyrat. Néanmoins ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ doute dans les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ce l’est peut-être ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~). ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ retour ~~~ la courtoisie). N’importe ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, et plus encore ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : c’est un héritage ~~~~ substitution.

Le ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ passé est reconstitué ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ qui n’en ont ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ musique, dont l’acception moderne, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ les variétés, ~~~ la ~~~~~~~~ populaire, ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ tout au plus. ~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ musique a toujours ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ musique ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Johnny Hallyday, que ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ leur ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ présent, époque de ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, sont au pis ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ vertu.

Mais ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas qu’il n’y ~~~~ ~~~~ un peu ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ d’ex-non-héritiers qui sont ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ (culturel, ~~~~~ sûr, il est ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ culturel ~~~~~~~~ pas sans liens ~~~~~ l’économique ~~~ ~~~ social), ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ l’intention, d’ailleurs) de ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ détenteurs.

On ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ont tendu à ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ pas. Elles se ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ champions de l’hyperdémocratie. ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ —, consiste à ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ domaines scolaires et ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ compte, qu’il faut ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ compétences.

L’exemple ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~. Richard Descoings, directeur ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ celui de la ~~~~~ culture générale. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ sentir. Elle s’acquiert ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ elle est déjà ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, une souvenir de ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ les matières et ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ milieu cultivé. Face ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~, c’est peut-être anti-démocratique, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ — antiantiraciste.

En ~~~~~~ ce ne sont ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ culturellement défavorisés qui ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ quasiment l’impossibilité qu’il ~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ l’apprendre ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ lycéens, les étudiants ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ issus ~~~ l’immigration, ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ héréditaire, si l’on ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ de leurs grands ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ne se prononcent ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ : joug, outil, promptement), ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ne se sont ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ n’est pas la ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ leurs.

De ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ la perspective irréprochable ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ l’enseignement, face à ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ être écartée. Je ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ idéologiques où j’ai ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ pas une, de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, au contraire, ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ leurre, un réseau ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ; le paradoxe ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ par excellence de ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ la connaissance, de ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ce qu’il est ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, car s’il est ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ nécessaires au bon ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ intellectuels d’une réflexion ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ critique.

À ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ grande profusion de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’intimité enveloppante avec ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~, ~~~ ~~~~~ peut concevoir que ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ pas moins très ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ maternelle. Il ne ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ le domaine culturel, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ de quelques virtuoses ~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ grammaire était jadis, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ gens qui parlent ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ extrême compétence ou ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ coup, s’est beaucoup démocratisée.

Phénomène ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ XXIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ effective de la ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, moins pour le plus, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ sans nul doute ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’ « ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ être son rôle ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ », ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ « ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ niveau intervenir », ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’ « ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ça se reproduise », ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ que ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, eux… (~~~~~~~~~ que maîtres de ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ que ce qu’ils ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, eux (~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~ sur ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ont besoin, les gamins ?)). ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ de la seule ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ presque autant, au ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ me répète, d’héritiers ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ culturel, ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ du moins de ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ diplômes).

Donc, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ puisqu’il semble qu’on ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ matière même de ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ (pas commun du ~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~), empêcher les héritiers ~~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ moindre avantage social, ~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, scolaire.

Cela ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ diminution de la ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ grande partie héritage. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ des vaincus, des ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ et de changer ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ musique, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (le tournant du ~~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ surestimée. Le mot culture, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ musique ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ à suivre exactement ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ pas de culture ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~. ~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, qui n’étaient non ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ de l’ère bourgeoise, ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ grande culture, sœur ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ grande musique. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, était un bâton ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ une paisible retraite ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ culture, ~~~~~~ musique ~~~~~~ lui, a tout ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ce que convoquait ~~~~ ~~~~~~~ sens.

Devenait culture, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ du loisir, lorsque ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, l’entertainment, de plus en ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ de télévision n’ont ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ fusion.

Cependant ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ plus encore qu’à ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ sa nature, à ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ moins opportune de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ au sein de ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ l’on se place ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ de zéro. Un ~~~~~~ ~~~~ ~~~ famille.

Le XXe ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, quoiqu’elle impliquât le ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. Le prix à ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ la majorité d’entre ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et de la ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, en particulier leur ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ amont ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ que j’évoquais en commençant.

En ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ dans le nôtre ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ une partie de ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de l’éducation, ou ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (faut-il y voir ~~~ ~~~~~~~ ?), ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ fait se consacrer ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ cette langue qui ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ maternelle : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, c’est peut-être en ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ moins ~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ enfance, où une ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ de la crise ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’égalité féminine, et ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’enfant.

Tout ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, autant et souvent ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ le voir à ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et la connaissance ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ des pères a ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ restât la même, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ par contrecoups enchaînés, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ mère.

L’inégalité ~~~~~~ ~~~~~~~~ et parents, de ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ révolue entre la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ parents est une ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ rôles. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ l’ancien système les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ à fait dans ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ enfants pouvaient eux-mêmes ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ favorable dont ils ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ au sein de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ maître, elle se ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ l’essence des individus, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~ quelques exceptions près) ~~~~~~~ ~~~~ les femmes ~~~ les hommes : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, élève un peu ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ moins.

Le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ à l’essence, de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ égalitaristes et des ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ de militants, d’idéologues ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ entre les élèves ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~) sont également érodées, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’autorité des maîtres, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ professeurs, ou sur ~~~~~~~~~~~ ~~~ respect ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~ déférence, prodiguent des ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ que prolonger, transposer : ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ le soit pas.

Aux ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ le soit pas. ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ parents et enfants ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ de visage type, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ l’on en croit ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ses premières générations ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et d’apitoiement, où ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ sont constantes, qu’elles ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ tous ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ toutes ~~~~ familles. Mais un ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ les trains, dans ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ il a souvent ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ des leaders syndicalistes ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ récidiviste, des contrôleurs ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ les solennités formalistes ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ nouvelle).

La ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ sur les murs ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ laisse pas de ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, l’enfant sain, l’enfant ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ au mieux, ironique, ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ supérieur. ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ a sa place ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ prescripteur, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, tâche que lui ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ voiture vous avez ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ selon ses desiderata. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ reconnu en lui ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ l’espace est aménagé ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ vrais ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ sommés de se ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ en “parcs à ~~~~~~~” (~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ sont ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~~ réduit à accueillir ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ mangas.

L’étroite ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ de l’enfance du XXIe ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ à cause ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ être ridicule. Sans ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ XVIIIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ huit ans, tout ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ; mais l’on ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, qui les traitaient ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ lui en sait ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ marques, ~~~~~~~~ que les infortunés ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ peine de graves ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ état de fortune, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ leur progéniture les ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ souvent, non sans ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ les autres au ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ laids).

Voilà ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — les codes familiaux, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ; où l’aspiration même ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~~, autant et plus ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, un peu dans ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ La ~~~~~~~ Déculturation, c’est de civilisation ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’expression. En cet ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ un effet si ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~ apprendre et à ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ sont aussi et ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ les manières, les ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ du “vivre-ensemble” sont ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ en l’absence de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ professeurs pourraient-ils enseigner ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, qui ne savent ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus qui est ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ fécond mais même, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ possible ?

Bien ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ de la pulsion ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ mœurs sociales, entre ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ qu’à propos du ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, sans augmentation sensible — ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ favorisées sont moins “~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ plus, qu’ils ne ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ le bas, comme ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ cas.

Sans ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ dans les rapports ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Ce reste de ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, issu du même ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ entre les groupes ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ avaient de plus ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ scolaires avec d’autres ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ pourtant, en théorie, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ outrée de la ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ est valable, ou ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ trois millions.

Si l’enfant ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ presque seul, dans ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ risquent fort de ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, au sein des ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ bouffons ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ pire dans les ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ qu’élever un enfant, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ règles de politesse ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ anciens protocoles (moins ~~~ soi-même ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ un paria, un ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ collective.

Or ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~. Il pourrait résister ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ il est infiniment ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ bien qu’elle ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, et nous connaissons ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ adolescents ou des ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ savoir de ce ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ qu’on essaie de ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ une conviction rendue ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ d’une objective constatation ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ d’eux.

Dans le cas le ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ je décris, ils ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ou de l’autre ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ un mouton à ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ on décrit la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ une situation de ~~~~~~~~~ génération, ~~~~~~ ~~~ troisième. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ enseignant, que pour ~~~~ parents.

Nous ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ qu’il serait très ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ sociaux, et, d’autre ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ éducation parfaite. La ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~) ~~ maintenant trente ou ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ issue ; elle ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~” des jours de ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~… —, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ sensibles s’agissant des ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ frappants s’agissant de ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~” ; ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ne sont pas ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ de langue participant ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : « ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, les gamins ? » (~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~~ qui dit : « ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ », ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ en doute sa “~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~” (~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ “enseignante”).

Un champ d’observation qui ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ transmission “civilisationnelle”, voire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ le dire, d’une civilisation, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ table.

Peu ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ cas pour la ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ perceptible au sein ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ sur la table ? ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~ tenir des couverts ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ les doigts tout ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ origine inexplicable. À ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ des repas, pour ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ne sont pas ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ et bien sûr ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ ~~~ est qui sont ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ est attaché.

L’importance des ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (ou pas enseigné, ~~~~~~~~~~) ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ toilet training, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ peu simplet), elles ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ les civilisations (même ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~). ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ au centre de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ faire société, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ mais parlante expression ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ tables ~~~ ~~~ ~~~~). ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ se jouent les ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ce pacte d’in-nocence, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ veuille le revêtir, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~