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musique. Musique est un mot qui, dans la dernière décennie du XXe siècle, a complètement changé ~~~ ~~~~~ ; ~~~ dont la signification ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ était.
L’évolution ~~~ musique est assez semblable ~~ ~~~~~~ ~~~ culture ou ~~~ logique : ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ une dilution du ~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : les cultures (cultures ~~~ monde, culture d’entreprise, culture ~~~ rue, culture ~~~ ~~~ négociation), les logiques (logique ~~~ guerre, logique de l’affrontement, logique ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ commun, logique ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ détournement), les musiques (“France ~~~~~~~~”, ~~~~~ significativement, change de ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~ Musiques”).
Ce ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ langue, il est ~~~~~…) ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ nécessairement de sens ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. Musique était ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ dont la tradition, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~-~~~~~ — ~~~~~~~~~~~~~~ au-delà. Le pluriel était ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ la seule) comme musique classique, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ grande musique. (À l’intérieur ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ musique classique, c’était la ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XVIIIe ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ et en Autriche : ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ Vienne.)
Envers ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ de cheval de ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ musique, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ dénier ce privilège (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ Musique et Jazz).
Une fois le jazz ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, tout ce qui ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. Les musiques dites “~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~”, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ bon ordre, mais ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ “~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~~~”, la pop, le rock, ~~~ hard rock, ~~~ rap, ~~~ reggae, ~~~ house, ~~~ techno — toutes ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ qui, accueillies désormais ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ des ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ aussi à la ~~~~~~~~.
Les ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, pour le coup, ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ musique ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ de plus de ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ realpolitik culturelle, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ des choses en ~~~~~~~~~~~ ~~~~ mots.
~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, @~~~~~~~~~~~~ :
Le ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. Ses chansons, comme “~~~~~~” ~~~ “~~~ ~~~~” ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ française. #CeJourLà
Les ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ de la musique ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ termes du vocabulaire ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ boys bands, du ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ concerts, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ salle Pleyel a ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ récitals, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ Richter. Quant aux compositeurs, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ la Chanson.
Il faut ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~ accompagné sans rechigner ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ de millénaire a ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ recevoir ainsi leur ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~. Quant à France ~~~-“~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ des comédies musicales, ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ou sur ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, mais les font ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ adorent.
Nous ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ de l’adorer aussi, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ maquis.
*
C’est ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ musique dans la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ musique ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ langue (à l’intérieur ~~~ ~~~~~~~~~), ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ sociale, au sein ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, les musiques de ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ont toujours fait ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ n’est pas évident, ~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ pas ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Tout ~~~~~~ ~~-~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ce n’était pas la musique, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. Et, de fait, ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ la langue bourgeoise, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ quand elle parlait ~~~ ~~~ musique. ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ de ~~~ musique, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ pas la musique, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ précision, par le ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ sociale et d’une certaine classe, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~ chevauchaient tout de ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~). ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ — ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ mais la classe, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ langue bourgeoise à ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ des inhéritiers, ou ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~) ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~, ni le basculement ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ musique (d’où ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~).
Curieusement, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ du moment, qu’on ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~ —, où ce ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, que quelque chose ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ la musique, la ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ journaliste Guillaume Durand, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ journalisme culturel. Un jour j’ai ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ série ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ l’histoire ~~~ la musique au XXe siècle. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, Guillaume Durand n’avait ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ton qui semblait ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ hard. Comme on ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~ ! ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ imaginé.
Mon étonnement ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ devint général, social, sociétal, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ quitté.
Devint rapidement évident, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ musique ~~~ XXe siècle ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, comme je l’avais ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ Gérard Grisey. Pas ~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ la musique de ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~’~~’~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~ — ~~~~~ là c’est mon ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ce que je ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ sensible et très ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ musique, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ je lui attache ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : pour parler une ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ensemble, ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ souvent.
Si ~~~~ ~~~~~~~~ on m’interroge sur ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ j’aime ~~ ~~~~ ~~~~~ tout, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, d’Hildegarde von Bingen ~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ façon de dire ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ général, à m’entendre, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ à ~~~~ ~~~~~ tout, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, au contraire ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, que la musique ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~ musique classique, ~~~~~~ les miens, de ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ choses et de ~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~ ?
Il ~~ ~~ ~~~ un véritable conflit ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ locuteurs, même s’ils ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ? Ce conflit ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~, par exemple —, ~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, et les droits “~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (ou ~~~ ~~~~~~~~~~ pas, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~…), ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~. ~~~~ seulement le vainqueur ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~), mais le vaincu, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ dossier, d’appeler à ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ personne pour le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ monde fût-il seulement ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ peuple.
~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ est fatalement aussi ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, “~~~~~~~~~”. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ qu’elles sont, bien ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ musique ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ et capital que ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~.
Non ~~~~~~~~~~ musique ne voulait plus ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ désigner par ce ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ deux acceptions du ~~~~ (“~~~~~~~~” ~~~ “~~~~~~”, “~~~~~~~ ~~~~~~~~” ~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”) ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ rapport de proportion ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ “~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~” ; ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ et traditionnelle, même ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~ ~~~ ~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, continuât d’administrer les ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ étroitement revêtues d’autorité ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ politiques, dans les ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ interrogés à la ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ musique ~~~~~ ~~~ nouveau sens, considérablement ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ familiarité aimante avec ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ suédois.
Le ~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ seulement dans la ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ que dans les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ (~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~…) ~~’~~ pas changé. Et ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de la République, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ évêque, qui sait, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ qu’on eut prêtés ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, soit). On en ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ par un membre ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de veau, ou ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ un peu humiliant ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ mélomane, aimait la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ “~~~~~~~~” de Sting ; ~~~~~~ ~~ ~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ quelques mois plus ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ à l’Élysée pour ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ mort).
On ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ “~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ à ses funérailles…
On ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ un peu intéressés, ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ au “concert” ou ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ écouter un récital ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ politique et social, “~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ acceptions.
Musique ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ qu’ont changé la ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~, ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ moins entre eux ; ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ très suffisamment pour ~~’~~~~~~~~~~~~ séculier.
Il ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ largement répandue, pour ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ musique, ~~’~~~~ pop music, ~~~ Pop Music. Et si d’aucuns, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ pop music, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ to pop, surgir, éclore ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ donne à entendre, ~~~~~ pop, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ populaire. ~~~ New ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ Musicians ~~~~~~~~ ~~~ musique populaire comme ~~~~~~ ~~~~, « ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ et les intérêts ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ » (the ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ line with the ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ class). ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ curieuse et presque ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~) ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ qu’on pourrait croire ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ populaire ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de ~~~ ~~~~~~~ moyenne (~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ce mystère réside ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (prolétariat, petite bourgeoisie, bourgeoisie, haute bourgeoisie, etc.) à une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ haute culture ~~~ culture ~~~ masse ; ~~~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~” (~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ridiculement les anglo-saxons) ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~” ; ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ autres, bien entendu, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~). ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ terminologiques, la pop music (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~”), ~~~~ bien la musique ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~.
Il faut remarquer au ~~~~~~~~ ~~~~ Pop (~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ populaire, ~~~~~) n’a pas tout ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~ Pop Art ~~~ ~~~~~ Pop Music. ~~~~~~~~~ le Pop Art, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ la vie quotidienne ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’homme de la ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ que la Pop ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~, lui, menait une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~) : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ plus riches collectionneurs, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ “highbrow”, ~~~~~~ le musée d’Art ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ York.
Toutefois, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ Pop Art, s’est ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ la ~~~~~~~~ (c’est ~~~ ~~~~ ~~~~~ sommes en train ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~), ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ consacré, normal, allant ~~~~~ ~~~~~, ~~~ toutes ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ les plus “bourgeoises”, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ haut et qui, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, désormais, une chanson ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la musique ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, sans autre qualificatif. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ des détachements de ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, au son d’airs ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ niveau, sert depuis ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ la notion de niveau ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ devoir essuyer le ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : le reproche de mépris ~~~ ~~~~~~~ (parfois ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ snobisme).
En ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ temps, le Pop ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ moins petits-bourgeois, sous ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ la société de ~~~~~~. ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, aux chiens assis ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ et à sa ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ so called “~~~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ image et pour ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ tiennent pas exclusivement ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~ so called…). ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ musées dans les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, depuis le temps ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ de masse des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ — bref, depuis qu’ils ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, en galeries marchandes, précisément.
Pop ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ que leur nom ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ la middle class, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, à tort ou ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, leur sert de ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ melting pot : ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ le langage, son ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, le ~~~~~~~~ (bonjour, ce midi, Monsieur Camus, ~~~~ mamans), ~~~ ~~~~~ quelle a imposé sa ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ la ~~~~~~~~.
En ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ le contrôle permanent ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ idéologiquement inattaquables : ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~). ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, qui permettra de ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ handicapés : les ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ s’opposer ouvertement à ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’authenticité si elle ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (rampe d’accès, large ~~~~~~~~~~, ~~~~.), ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ renoncer au projet ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ handicapés ne constituent ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~ pourrait bien qu’ils ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~ plus fort —, par ~~~ faiblesse, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~), par l’avantage conféré ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ merveille cette vertu ~~~ ~~~~~~~~~ inattaquabilité, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~ partout, et parée ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ injustices et des ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~ supposées).
Contrairement ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ plutôt du mot musique, ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ son (ou de ~~~~~~~~) ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~) ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ de son, et ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ l’ont joué, car cette ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ parties. Culturellement triomphante, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ musique ; ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, à moins que ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ étroitement comme pour ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ culture. ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, c’est à propos ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ sensible et le ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ l’abyme ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ blason, le lieu ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~.
La musique, au sens ~~~~~~~ — ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ la petite bourgeoisie ~~~~~~~~~~~~, ~~~ grande musique, ~~~ ~~~ musique classique, ~~~ ~~~ musique savante— ~~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~ l’on ose dire, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~ culturel, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ au ~~~~~ ancien : ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ désormais, hélas, pour ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ grande ~~~~~~~~, ~~~ haute ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ bourgeoise : l’héritage, en somme. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ son, ~~~ musique, de sens ~~~ ~~~~ musique.
Très ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ la parole, des ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~’~~ la fin du XXe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~ ~~~ musique “classique”, donc, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ pas nouveau mais moderne ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ jingles, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ la diffusion. On ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ imposer délibérément des ~~~~~ ~~~~, ~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ non-culture : ~~~ la non-culture musicale, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~ tout court, ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ nombreux, ni surtout ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ culturelle est d’y ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ plus de non-culture ~~~ ~~~ non-musique ; ~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, transformé.
Il ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ en ce sens ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ni bien longtemps (~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~), ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ chansons, de chansonnettes, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ leur arrivée, un ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — un ~~~~~~~~ ~~~~~~~ seulement ~~~~, ~~~~~~-~~~~~~, la société continuait ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ était la musique etc. ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ sorte que ces ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ordre.
Rien n’est plus ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ est certain qu’en ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~, même, des heures ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, par le “décryptage ~~~ ~~’~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ musique, il est ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ obtenir le baccalauréat ~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~, dans le même ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ (~~~~~-)~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ toujours plus de ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ entières ont pratiquement ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, un mouvement par ~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ même chose que ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ (« ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ quand même sur ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~… ») ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ de la culture “~~~ ~~~~~ ~~~~~~~”, ~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ de tomber neuf ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ livres, qu’au moins ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~.
Que ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ sociale, ~~’~~~~ ~~~ que montrent clairement ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ seulement critiquée. Quiconque ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ les deux stations, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ mépris ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~~ de langage que ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ à en essuyer ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ d’inculture ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ acception du mot musique, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, entre la musique ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ contemporain, car cet ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ la musique au ~~~~~ ancien.
La musique contemporaine ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ moderne, ~~~ la musique au ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ que celle qu’ils ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ d’amateurs, qu’elle commence, ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~ que la musique ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~…) ; ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ musique contemporaine, malgré ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ petite bourgeoisie elle-même, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ est vrai, de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ tort.
Tout ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ et de mouvement, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ deux cas, par ~~~~ classe. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. On citera à ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, concert, récital, compositeur et ~~~~~~~~ opus, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ce n’est pas ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~, offerte en avant-première ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ du monde, la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ état de fait. Eh ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ un ~~~~~~~~ ? Et ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ la musique, c’est ça ?
« …~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~… » (~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ moins…)
Même ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ territoire sémantique laissée ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ musique ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ (~~’~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ brutalement le désir, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~…). ~~~~~ ne peut pas ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ interroger des interprètes ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ se livrent à ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ : professionnel. ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ à souligner combien, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ dit, à se ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ art ou leur ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ plus c’est peu ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ils s’attirent de ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’esprit).
Il ~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, un trait spécifique ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ la littérature ou ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ sincères amateurs des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, de Faulkner ou ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ Marc Lévy, ou ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ à Ryman, est ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ Chambas. En revanche ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ de leur musique, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ leur playlist, ils ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ permets de faire ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ stupéfaction permanente. Comment, ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ cas — et ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~…), ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ de façon tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ plus le mérite ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ solitaire sur une ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, diciamo (~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ classiques n’ont elles-même ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~) ? ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ est capable d’une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ les plus prosaïques, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. Cependant l’on écrit ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ne semblent jamais ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ très loin.
Les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~ musique, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~, un peu mécaniquement, ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ la mauvaise, se ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ classique ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ dites populaires. Il ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ seul syntagme de musiques populaires ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ musique à soi ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ abusive appellation commune ~~~ musique populaire ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ résultats d’études de ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ou militaires des ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ Ur-Suppe, son fond d’extraction ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ son miel, à ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ rendues méconnaissables par ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ assumée et reconnue, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ plus qu’au débiteur, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ le pôle positif, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~.
~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~ l’intérieur de la ~~~~~), ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ un autre contexte, ~~~ Petit Remplacement. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ voir, répétons-le, avec ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’“~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~~~~~~ convoquées et reconnues ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~ ~~~ musique savante, l’ancienne musique, ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ référence, au demeurant ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ le langage commun ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ éteinte, absconse et ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ qu’il était le ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ Madonna ou le ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ musique, c’est qu’il est ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ qu’il nous parle ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, “~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~”.
Mais ~~~ ~~~ ~~~~ musique, ~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ des choses, la ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ par excellence du ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ la plus pure, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ plus d’ampleur et ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de civilisation. Le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de race (v. ~~~ ~~~~, by ~~~~ means). ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. Mais l’esprit dépend ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ (~~’~~~~~~~~~ ~~~) ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ à fait indépendantes, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ et le grand, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~.
Une ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ relever toutefois, avant ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ deux ~~~~~~~ — au demeurant modulables ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : la bourgeoisie et la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ : ~~~~ anciennes élites ~~~ ~~~~ nouvelles ; ~~~ ~~~~~~~ : la classe cultivée ~~~ ~~~ masse culturée, ~~~~. —, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ moins à titre ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~.
Le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ domaine de la ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ une américanisation de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ à des compositeurs ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ n’est pas douteux ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ musique, ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ démocratisent, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ plus de place ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~~~~~~~ : ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ et d’Hollywood, musiques ~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~, ~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ populaires, de celles ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ par convention le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ paraît se réduire ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~). Dans une fête ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XXIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ caractère résolument folklorique, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~”, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ des paroles n’est ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ approximatif, je serais ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ moins forcé de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ américain.
Seulement ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, donc) américaine est ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ africaine ~~~ ~~~~~~ largement afro-américaine. On ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~ ~~~~~ sentir ses effets ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ populaires, notamment à ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ chorales. Surtout il ~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de vastes et ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ rythmes et à ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ noires, souvent africaines ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~.
De ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ peut-être plus que ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ou arabo-musulmanes, au ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, — ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, musique tout court, comme ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ présents et fêtés ~~~~ ~~~~~~~~ ils sont ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ sont eux qui ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ et inviter avec ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “concert” de “musique ~~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ habitués sait d’expérience ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Duparc ou des ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ la culture patrimoniales ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~ -~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ — ils sont ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.
L’un ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ aisé parce que, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ culture. Celle-ci n’a ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ dans le domaine ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ de la philosophie, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ cultivé ; nationale, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ néanmoins, ne serait-ce ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ Français, et d’ailleurs ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ les rend plus ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ aurait pu le ~~~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ le Petit puisque ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de protéger et ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ leurs yeux, même, ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ sujet, ce qui ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ partie américain et — ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ —, africain, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ tôt.
La ~~~~~~~~~~~~~ partielle, mais croissante ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ classique, savante, est ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ à travers la ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ modes de juger. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ complexes encore, irréguliers, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ reste que le ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ distance ou l’isolation ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, tou-toum, tou-toum, tou-toum, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ des machines qui ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ unique, qui s’insinue ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~’~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ marchandes), est bien ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ou formatrices ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ tutoiement, l’abolition des ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ avoir quelque chose ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~.
