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Heidegger n’aurait sans doute rien à dire là-contre, mais la remarque lui semblerait peut-être un peu ~~~~ ~~~ plafond.
« En ~~~~~~~~ grossièrement, écrit-il, on ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ [de Nietzsche] ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ l’homme, ou, encore ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ vérité bien peu ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~. [1]»
Même ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ce qu’il dit, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ métaphysique. En prétendant ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ valeurs, qui encore ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~. ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ première fois, et ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ dépossession, ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ fourvoie pas trop, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ consacré :
« Mais ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ l’être est estimé ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~. Sans aller si ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ dépossédé de la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ [2]».
Les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ produit de remplacement, ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ Heidegger[3]). ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ la Presse, l’École, ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~, s’en aviseraient mieux ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ BNG[4] ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ un ~~~~~~~~~ ~~~ valeurs ; ~~~ la France serait ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ a toujours entretenu, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~”. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ pas le seul. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ la France est une idée. “~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ de ce dont ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ la plupart de ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ en aucune façon ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ravalée ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ Heidegger.
Je songe ici à ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ qu’ils aient la ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ actions, de forte ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~”. ~~~~ ~~~~~ sûr ne réduisent ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ idée, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de la bêtise, ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : elles ne sont ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ substitut ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ certes pas identitaires : ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ français, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ est le caractère ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ leurre pour les ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, les valeurs, si ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~. ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ — la seule qui ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~. « ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ », ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ pas la peine ~~~ ~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : « ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ Suis ».
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[1] ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, “~~~ ~~~~ de Nietzsche ‘Dieu ~~~~ ~~~~~’”, ~~~ Holzwege, op. cit., ~~. 308.
[2] Ibid., ~~. 312.
[3] « ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ tient d’elle, devient ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. », Ibid., ~~. 274.
[4] Bloc Négationniste-Génocidaire — ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ notions est placé ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~.
