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On pourrait penser que les gouvernements et leurs polices ont intérêt à l’orthonymat pour repérer leurs ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ à l’anonymat pour ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ leurs clients. Mais ~~~~ ~~~~~~~~ sont le ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ veut rien, même ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~ Système, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ fondatrices, ne lui ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ Nous chaque ~~~~~~ de la vie ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ qu’on prêterait à ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ à des plans ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ encore, bien que ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ vouloir, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ d’être. À la ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ plus d’avoir commencé, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ne participent pas ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~, Las Vegas, Bruxelles, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ des salles de ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~ fondamental, la sourde ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ appelle l’anonymat, ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ anonymat de protection, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ liberté, en somme, ~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~ par essence, une ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ vœux inutiles de ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ implacables.
Cette pulsion machinique ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ les autres. J’en ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ passer du nom ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~’~~ ~~~~~~~~ c’est s’opposer à ~~~~ ? ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à ~~~ masse, ~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ sans forme qui, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ fer ou plutôt ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ l’idéologie ~~~ sympa, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ la pensée politique ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~. Surtout il est ~~~~~~~~~~ antipa de ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ on vous présentait ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~ M. Letellier, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ Brice, ~~~ ~~~~~ vous feriez incontinent ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ Monsieur, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ le désignant comme M. Letellier, ~~~ ~~~~~~ Letellier tout court.
Tout ~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ raison, les principes ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ses victimes, ~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ pleinement et souvent ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, hélas, qu’ils lui ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ agissante que la ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ne soit accepté ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ l’idéologie du sympa. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ bonté qu’il s’exécute, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ haine envers les ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. De toutes les ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, qu’ils soient managériaux ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Seconde Guerre mondiale ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ou l’intérêt est ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, elles ont fait ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ tuer ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ne l’impliquait pas ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ finissaient toujours par ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ il était suffisant ~~~ remplacer : ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ c’est beaucoup plus ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ préférable.
L’hospitalité, ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ “réfugié”, le prénom, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, “~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ peut très bien ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ de tout cela ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ être un peu ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Humaine Indifférenciée. Ablation ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ de la culture, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ les a bien ~~~~~~~.