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Il est un point sur lequel Huxley s’est montré très exagérément optimiste, ou bien c’est une ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~ prévue pour 632 ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ère.
Après sa conversation ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, fuit Londres et ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ Huxley écrivait son ~~~~~~) ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ : ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ château, qui fut ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ un point d’où ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ cinq siècles d’ici ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ est une rareté. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ la France ou ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ tout le temps ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ le Wald, même ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’une vaste vue ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ d’aujourd’hui, un tel ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ impossible ou très ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ sans doute convient-il ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ Meilleur ~~~~ Mondes, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ d’âge mûr de ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ Retour ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ Mondes, Brave ~~~~ ~~~~~~ Revisited, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ la catastrophe qu’annonce ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~~”, ~~ ~~~ chapitre essentiel.
Mais la ~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ t’aime… ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ nature a été ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, il pouvait subir ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ à son cœur, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ politiques et subir ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ la campagne, l’éloignement, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ n’être pas là, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ l’être-là ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ Dasein, de l’être. Or ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~’~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ davocratique. De même ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ qu’on puisse ne ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ses verres comme ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ son idée fixe ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ humaine, en remplaçant ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ races avides d’accélérer ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ radical d’un Matthew Arnold[1] :
…for ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ seems
~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ dreams,
So various, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ new,
~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ light,
~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ peace, nor help ~~~~ pain;
~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ plain
~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ of struggle and flight,
~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ night.
~~~~~~~ ~~ ~~~~ pieds comme une ~~~~~~ ~~~ rêve,
~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ neuf,
~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ni d’amour, ni ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ offrir,
~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ douleur ;
~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ plaine,
~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ des fuites,
~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ nuit.
______________________
[1] Anthologie ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ anglaise, ~~~~~~~~~~, ~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~ de la Pléiade”, ~~~. ~~~~-~~~~, ~~~~~. ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~.
