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Reductio ad Hitlerum et heures les plus sombres sont au cœur de l’arsenal médiatique et polémique ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ réduire à néant ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ substitution, etc. — ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~~~~~~), ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ nazis ou ~~~ néo-nazis, de fascistes, ~~~ pétainistes, ~~~ vichystes ~~~ ~~~~~~~ collaborateurs (au ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~-~~-~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ les autres fassent ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~). ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ reductio ~~~ de ses pavloviennes ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ pas de naissance ; ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ points Godwin ~~~ sœurs ~~~~ ~~~~~ ombres : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ de la part ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; mais aussi ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ les plus patauds ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ nasalisantes.

Je ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~, bien qu’appartenant de ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ moi-même très porté ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~) heures ~~~~ ~~~~~ sombres, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, au Troisième Reich, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ la Shoah, ~~’~~~~-~~-~~~~~ les camps de ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ trop souvent une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ loci desperati et même ~~ ~~~~ anus ~~~ monde ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ les plus contemporains ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ occupation, le génocide ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~ a contrario — le très légitime plus ~~~~~~~ ça (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~) —, ~~’~~~~~~ ~~~~~ a continuatio, ad extensionem, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ agissante.

« ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ précurseurs », disait ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~ Zagdanski^[1].

J’ai ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~ point d’en faire ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, La ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ d’Adolf Hitler : ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ terminus ~~~ quem ~~~ toutes nos phrases ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ et plus durablement ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ en commun avec ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ penser, de le ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ cinq cents millions ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ tous les commandements ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ culpabilité, et ce n’est ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de soi et ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’une race, ou ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ reprocher dans les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ le faire seuls.

Il ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, en une si ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, et c’est parce ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~’~~ aspire plus au ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ considère — si ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ commerciaux, d’universités, de ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ non-lieu, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ toutes les conquêtes ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ n’est pas content ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ idéologies, les hébétudes ~~~ ~~~~ races.

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^[1] ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, “~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~”, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, “~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ monde”, 12 avril ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~://~~~~.~~~~~~~~.~~~~/~~~~~~?~~=~~~~~~~-~~~~~.

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