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La réduction du clavier de la langue est évidemment une réduction de l’être. C’est une illusion ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ l’acquisition d’autres dextérités ~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. Reynaldo Hahn disait ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ vocale de premier ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, où la seule ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. C’est avec bien ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ un écrivain il ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ un diplômé méritant ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, qui ne maîtrise ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ entre ce qui ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ fond ~~~ ~~~ forme est ~~~ ~~~~~ — de langage, ~~’~~~~ ~~~ cas de le ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~ culture indépendante de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ monde.

Il ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ épreuve, les copies ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~ universités courantes (mais ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~) : ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ se montrer telle ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, les enchaînements, ou ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ l’écran de façon ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ qu’eux-mêmes, souvent, n’apparaissent ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~. ~~’~~~~ la réflexion, qui ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ sans rencontrer entre ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ de faits, ni ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~-~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ablation de la pensée. 

L’hébétude ~~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, déculturel, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ Weltanschauung. Elle est ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la transmission — ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ l’échec, ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; et en l’occurrence, ~~’~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ non-transmission, ~~~ ~~~~~~~~~~, de ~~~~-~~~~~~~~~~~~~ sociale, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ compétence et de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ l’alignement plus ou ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’alignement, lui aussi ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~ défavorisées” : lesquelles ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ plus grande part ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ téléréalité, aux séries, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~-~~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ sous-partie du show-business, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ musique (de l’espace ~~~~~~~), ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ la diversité au ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ dès lors qu’il ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ dont ils font ~~’~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ univers.

On ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ monde, dans les ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ hagarde, aux genoux ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ Metropolis, ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ; et qui souvent ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ sont les Dépossédés. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ Pétersbourg, dans Shanghaï ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ remplaçants du Grand ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : il a gagné ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ villages. L’égarement devient ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ seule) dont on ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ global ou quoique ~~~ ~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ?

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