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Jacques Ellul, curieusement, a de la Technique, si décidément c’est elle qu’il faut nommer, comme il ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ sombre que celle ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ Saint Conradin, qu’à ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ qui imaginerait, comme ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~’~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ « merveilleusement simple et ~~~~~~~~~ ». ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ « ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ techniques dans notre ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ » ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, « ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ n’ont rien d’absolu ». ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ :
« ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ceux qui pensent ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ pourraient être maintenus, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ fausses et prouvent ~~~~ ~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ l’usage est inséparable ~~~ l’être.
« ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ou l’autre de ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ! ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de la presse ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : “~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, miracle de fine ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ les états les ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~… ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ subjectif, le récalcitrant, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~.”. ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~ Mumford de se ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ machine à l’homme.[1] »
Par ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ avant lui :
« La grande ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ qui est mauvaise, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ technique.[2] »
À Gelassenheit qu’il ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ Günther Anders : ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ elle est sa ~~~~~~~ ~~~~~~~ :
« ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, de ne pas ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ n’obéit jamais à ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ indépendante.[3] »
Et ~~~ conclure avec la ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ :
« ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ usage. Nous formulerons ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : l’homme ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ doit l’être selon ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ [cmqs] ; ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~[~~ ~~]’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ selon les règles techniques.[4] »
Ce ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ peut revêtir sont ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ mission de diffusion ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~’~~~~~ l’était, on a ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ moins pour les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la musique s’en ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ beau la déguiser (~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~) ~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ massification, et la ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ de rétroaction, c’est-à-dire, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ et les industries ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ valets de la ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ l’affaire est dans ~~~ sac.
On ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ Perses, ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ heures de grande ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ! ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ n’est plus possible. ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ bourgeoise, où seuls ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. « ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ encore un peu ~~~~ ~~~~~~~~~~ », ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ Redeker[5] : ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ fordienne des prix ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ postes dans tous ~~~~ ~~~~~~~, Les ~~~~~~~ devaient ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ Troyens, ~~~~ Plaideurs, ~~~~ Mouches, des Maîtres-Chanteurs de Nuremberg, ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ Pêcheurs ~~~ perles, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ bien de quoi ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ Les Déracinés, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ haute culture des ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ que cette solution ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ bourgeois (pas en ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~), ~~~~~ parce que le ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ — la politique remplaçant ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~” ~~’~~~~~~~~~~ —, ~~~~~~~ ~~~~~~~~, Arte, ~~~ Monde, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ même les grandes ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ que des centres ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ musiques lui sont ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~, estimant sans doute ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ entières.
“Apostrophes” ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ date disparu faute ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ lui ; et ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, et surtout à ~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ dans les milieux ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ et de la ~~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. Aujourd’hui, non seulement ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ comprennent même plus ~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~ plus pour espace ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, au même titre ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ d’un auditoire, elles ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ sirop qui se ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~.
La correspondance électronique ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ messages, ~~~ courriels ~~~ d’e-mails, ~~~ donc, avec le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ? ~~~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ Monsieur ou Madame à Bonjour ou Hello, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ Je ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ vouloir agréer, avec ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ de… ~~~~., ~~ Cordialement, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ Cdt ? ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ surprise, suis-je plus ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ Monsieur, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ sa part dans ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ politique et, dans ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ aux philosophes, aux ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~ l’art tout court, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ passée.
Que de telles ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ serait même interdit ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ? J’ai un jour ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ « ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ opérations comptables du ~~~~~ » : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~ un grand refus ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ a raison. Mais ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ Les Perses.
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[1] ~~~~~~~~ ~~~~~~, La ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ siècle, ~~~~~~~ ~~~~~~, Paris, 1954, Economica, ~~~~~, ~~~~~~. ~~~~~, ~~. 88.
[2] Ibid., ~~. 89.
[3] Ibid., ~~. 89-90.
[4] Ibid., ~~. 91.
[5] ~~~~~~~ ~~~~~~~~, Réseaux sociaux : la ~~~~~~~ ~~~~ Léviathans, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~, ~~. ~~~.