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Ce livre est trop long, les citations y sont trop nombreuses, les répétitions aussi. On sent ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ maîtrise pas la ~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de la tour, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ n’y parviendrait pas ~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ d’un grand secours… 

Que ~~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ? ~~~’~~~-~~~ ~~~~ ? ~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~’~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~ mon sujet ? ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ des harceleurs, comme ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ lâcheté, ou par ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ j’écris. En revanche ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ne fasse que ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~.  ~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, dirait-on. Et alors ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~), ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ difficile de fixer.

Celle-ci, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~). Parmi les plus ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, mais de plus ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~), ~~~ l’héritage culturel, celui ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ reproduction sociale, ~~~~~~ de toutes les ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~, ~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ pauvre Renaud Camus, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~). ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~ et de pauvres, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~  de supprimer cette ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ tout court, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ reviendra chaque fois ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~ da capo ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ répertoire.

Le ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ recours, nécessairement éculé, ~~~~ changements anthropologiques, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~. Mais cette affaire ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ un bel entrelacs ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ entre les mains. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ inhéritière : ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ secondaire). Chaque individu ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ religion. Je lis ~~~~~ L’Empire ~~~ Monomotapa, ~~~ ~~.~~.~~. ~~~~~~~~ :

« ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ressemble, de près ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ bantu, la vie ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ devoir mourir en ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ fils.

« ~~~~~~ ~~~~~~~~ Bullock expose cette ~~~~~ :

« “~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de la vie ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ sa hutte et ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ mort perd son ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ vivre.”

« ~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ lui-même, né au ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ chrétienne et celle ~~~~ ~~~~~~ :

« “~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ […]. ~~~ ~~~~~~~~ trouver une solution ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~”. ~~~~~~ solution est donnée ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ à leurs enfants. ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ laisser un descendant (~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la terre des vivants”^[1] ».

L’opposition ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ mâtinés de catholicisme ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ vertu des femmes). ~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ sans rire, dans ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ très bonne famille ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ et matriarcat n’importe ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. Réclamées par la ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ou les exigences ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, déshérités, dépossédés, sans ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, le nom, la lignée).

Les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de rasses, ou ~~~ claces. ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~ combien sont instables ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ du dépassement de ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. On s’étonnera mal ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ à fait garde,  ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ d’Être ~~~ Temps. 

C’est ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ a obtenu d’une ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ a voulu l’abolition ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ vengeresses du pédagogisme ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ dont on aime ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ guère que le ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ “~~~~~~”, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, consubstantiels à la ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ façon il ne ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ne savent plus ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, des industries de ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, transportable, localisable, délocalisable ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ merci.

Les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ héritage, leur chance ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, d’autant qu’elles sont ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ extérieures qui n’oublient ~~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ servent, ou, au ~~~~~~, ~~ ~~~~ remplacer.

Lutte ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ les voit à ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ macwokisme qui, blacklivesmatterisme ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. Le remplacisme global ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ lors pleuvent en ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ aux États-Unis, les ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ d’or, les tutoiements ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ des rasses, il ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ne trouvent pas ~~~ ~~~~~ (~~’~~~ ~~~ ~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~-~~~ vous disent qu’ils ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ cas plus aimés ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ remplacer par eux, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ Davos.

La ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ancêtres, son manque ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ va de son ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ :  ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ temps. Chacun de ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ d’une patrie, ni ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ nom.

Il ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ moi qui n’ai ~~~~ ~~’~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ contradiction dirimante, car ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ prétends vouloir si ~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ je suis favorable ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ partout, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ pas une seconde ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ que l’Europe est ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, à un afflux ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ position : car ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ le tout je ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ vieux livres, un ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ pour soutenir une ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ au-devant de si ~~~~~~~~~ ennuis.

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^[1] ~~. ~~. ~~. ~~~~~~~~, L’Empire ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ XV^e ~~~ XIX^e siècle, ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ Haye, 1975, p. ~~~~.

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