La Dépossession

Le texte affiché ci-dessous est un aperçu. Pour lire en ligne l’intégralité de La Dépossession de Renaud Camus, il vous est possible d’acquérir un compte de consultation. Vous pouvez aussi lire la quatrième de couverture ou la table des matières.

Si vous disposez déjà d’un compte de consultation, veuillez vous identifier.

69. [Mépris de classe]

Mépris de classe est l’arme absolue de langage qui a tenu pour le Petit Remplacement le ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ racisme, raciste pour le ~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ remplaciste, petit-remplaciste, et ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ Weltanschauung, sa doxa, d’opposer ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ mépris ~~~ classe~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : inconscience ~~~ classe, égoïsme de classe, défense ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ classe, ~~~~. —, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ dissident.

Bien entendu, il ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ requise, doit satisfaire ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ : premièrement, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ certaine dose, et ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ; deuxièmement, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~  ~~~~~ ~~~~ sociétés qui, à ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ officiellement qu’au nom ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ sa réalité~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ qu’elles puissent séduire ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ faire passer les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ nécessaire, bien qu’elle ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ dès lors qu’il ~~~~ commet.

La ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ à propos de ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ façon à l’évidence ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ bien sûr consubstantielles. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ capital culturel ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ de jour parmi ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, vertueusement, ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ soient abusivement peuplées ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ fameux de Bourdieu ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ héritiers ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de la transmission ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ éducatif élargi, que ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ c’est de plus ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ raciale, qui serait pourtant ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~). ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ la confirmation des ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ langue sociologique, que ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Terre : à ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ est de l’essence ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ne faut pas ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, et d’abord, qu’on ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ premier mais le ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~ un ~~~ deçà ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, qui est la ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~ en deçà ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ un ~~~ deçà de la syntaxe ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ table.

Tout ~~~~ dans le ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ plus, je l’ai toujours ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ : dans la ~~~~~~~~~ ~~~ détour. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ l’air libre s’épuise ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’image de ce qu’elle ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de laboratoire avec ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ aussi avec des ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ pousserait naturellement à ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ pourquoi le moment ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ certainement plus instinctif ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~ sur la table. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ pas, ni le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ parole. Elle impose ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ en sacrifie une ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ arrive d’immoler toute ~~~ cargaison.

Le ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ !” ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~ !” une frontière de classe. 

Les ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ moins pour le plus, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ temps. Cette inégalité ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ nôtre.

Depuis ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de l’ascension sociale, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ à faire bénéficier ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ aussi absurde de ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ forte que celle ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de passer deux ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ leur bureau, ou ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ dans les Grandes ~~~~~~~ : ~~~ vice-versa.

Voilà ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ si fort les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ leur désirabilité. Et ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ s’obstinent à n’être ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, fausses, ~~~~~~ le deviennent bel ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, non sans quelques ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ donner en exemple) ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ proportion et en ~~~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ Grandes Écoles ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’inhéritage.

Les déplorations rituelles sur ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ supérieur en général ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ne sont nullement ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~…) : ils sont la ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, la preuve…), commerçants, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, “~~~~~~~”, “~~~~~~~~~~~~”, “~~~~~~~~~~~~”, “~~~~~~~~~~~~” — ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, d’ouvriers, de petits ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ le système remplaciste, ~~~, ~~~ l’occurrence, petit-remplaciste, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, car sa vision ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ riches et des ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ du sort et ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ du Grand Remplacement, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ :  ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ tampon administratif, ceux-là ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ne supporteront pas ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~

Journal Vaisseaux brûlés Livres en ligne Le Jour ni l’Heure Plickr Librairie Galerie Vie & œuvre Index Liens Courrier
accueil général du site