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Je suis pris ici, comme souvent ailleurs parmi ces pages, entre le désir d’être complet — ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, complet avant silence, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ —, ~~~ ~~~ crainte de me ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ deux pulsions contradictoires, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ la plus étroite, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ concept (et ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ bourgeoise. Elle est ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ avec elle (si ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ fait).
La ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ au jour le ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ par la minuscule ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ encore que feu ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ terme. Cependant, lorsqu’elle ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ — 1968 ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ approximative, à vingt ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ 1789 ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ —, elle eut ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ dominante précédente. Classe ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ (~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~~~-~~~~~, comme on dit ~~~ Petit Paris, ~~~ Petite Venise, la ~~~~~~~ mort ou Little Italy ?), ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ la bourgeoisie. C’est ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, décentralisatrice, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : le corpus ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ classes dominantes précédentes, ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ “démocratiser” et de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ médium qui est ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ reçoit, le contenu ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ nouveaux maîtres innombrables ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~ pour ainsi dire ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ humiliait.
La ~~~~~~~~~ Musique, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ siècles l’âme, la ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, supranationale, offre évidemment l’exemple ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ —, ~~~ la substitution théologique, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, sociale, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ remplacisme global. Sa ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ que j’ai nommé ~~~ Petit Remplacement ; ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ total, avec le ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ crime parfait, mais pour des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ race, le peuple, ~~~ “~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ n’ayant jamais existé : ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ prétendument remplacé n’avait ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, et toutes les ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ nécessairement fantasmé). ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ plus particulièrement de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ pas eu changement ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ toujours là, bien ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ habitée, elle ne ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ pas eu le ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ crime.
La ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ du XXe siècle, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ héritage, ~~~ ~~~~~~~~~ par excellence, ~~~’~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ acquérir le goût ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ trop tard, l’oreille ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Truffaut, celui des Quatre ~~~~~~ Coups ~~~ ~~~ Baisers volés, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ bourgeois et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ les Jeunesses musicales ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ majorité des inscrits ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ dire est que, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ la jeunesse petite ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ c’est ; tout ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ les jeunes bourgeois, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~ goûts musicaux des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ doute, que la ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ cultivée.
La ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ancien, au sens ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ donc un goût ~~~ classe, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ — ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ goût et pratique ~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ approximative, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, dirons-nous, mais néanmoins ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. La musique, la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ remplacement, la musique classique, n’a ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ sociale et de ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ce qu’il en ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, par exemple, elle ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ d’existence sonore ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ leur tient à ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ jamais appel ~~ elle.
Or, ~~~ ~~~~ musique ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ à présent dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ musique au temps ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ que recouvre très ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ chansonnette, les airs ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ chansons à boire ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ pas de ~~~ ~~~~~~~~, ne relevaient pas ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ plus étroits entre ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ différentes formes de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ musique populaire, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ leur chemin jusqu’en ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~). Ce que je ~~~~~ ~~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ musique, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ne désignait pratiquement ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ la tradition et ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, diciamo. ~~~ ~~~~~-~~~ est à peu ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. Musique et ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ migré vers d’autres ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ voir un exemple, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ étonnées de découvrir ~~~ ~~~’~~~~ ~~~ concert ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ festivals. ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ici comme là, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~.