La Dépossession

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82. [Le siècle juif]

Un de mes amis soutenait jadis, avec beaucoup de pertinence, il me semble, que les seuls ~~~~-~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ insoupçonnables d’antisémitisme étaient ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ suspect. C’est en ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ on pourrait s’interroger ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~ faire référence aux ~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ caractéristique, qui en ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ siècle, on l’a ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~” : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ les principales victimes ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ arts, des sciences, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ plusieurs de ces ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, Alcan et Mendelssohn ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~) ; ~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à cet art-là ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ soutiennent que les ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de leurs œuvres ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ reçue. Il n’y ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ siècle : or ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ les moyens, faire ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ de seuls peintres ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ culturellement, et plus encore spirituellement, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ l’interrogation trop souvent ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ Auschwitz[1].

Cependant ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ de le confirmer ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ juif ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ pour beaucoup, sinon ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ les juifs, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ dit les israélites, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ pouvoir dire les juifs ~~~~~~ ~~~ ~~~~ les Italiens, les chrétiens, les Belges, les musulmans, les Bretons, les Inuits, ~~~ très obscures et ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pas exactement pourquoi, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, j’en ai fait ~~~~~~~~ expérience.

Je ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ 2000, certains lecteurs ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ Du sens — ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ lieu d’en traiter ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ dit et beaucoup ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ à la plus ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ assez peu gênant, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ majorité des journalistes ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ exagéraient ~~~ peu, ~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ numérique dominante, en ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, Israël, sa littérature ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ compatible, par les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ abordait la question ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~ point, la forte ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ croyais, d’ailleurs, car ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ station n’y ont ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ beaucoup augmenté parmi ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de ce qu’ont ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ de civilisation sont, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ne les distingue ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, d’autant que sont ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ Éric Zemmour, que ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ à partir les ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ leur poids en ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ et les subissent ~~ présent.

____________

[1] Discours ~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ particulier), P.O.L, Paris, ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~” (~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~), ~~~ Nightsound (~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~ ~~~~ Prayers, ~~.~~.~~, Paris, 2000. 

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