L’Inauguration de la salle des Vents
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(114. XI. 4/6) morsures de l’aube
moyennant quoi s’interroger si c’est bien le mot sur le degré de pertinence si c’est bien ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ relatives à la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~. ~~~ ~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ mot du mort ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ lettre du mot ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~. ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ d’argent si c’est ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ bien le mot ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ le mot à ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ l’est pas ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ y voir un ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ une porte sans ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ un abîme une ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ son visage troué ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ vestige au nom ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ précisément si l’on ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ l’esprit si c’est ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ des représentations non ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ si c’est bien ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ la figuration de ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Dante or il ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ c’est bien le ~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ du musée si ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ autre version de ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ veut si c’est ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’Aube si c’est ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ alors qu’elles le ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ cas la plus ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ autres qui la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ même séparées même ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ il n’y a ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ sans doute s’avancer ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ des Pierres si ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ mot six années ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ toujours dans l’atelier ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ de penser d’espérer ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ c’est bien n’est ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de le mot ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ rassemblement si le ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ souhaiter qu’il soit ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ d’imaginer quelque échange ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ colloque sur Dante ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ catalogue le mot ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ la spécialiste et ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ l’encre et l’un ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ figuré sous la ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ un volume eux ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ étroit quant au ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ s’accommodant d’ailleurs parfaitement ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ bien tout à ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ )~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ huitième ciel et ~~~~~~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ prétend le mot ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ I lequel est ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ si si si ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ le mot aux ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ avec nera deux ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ mondaine que l’annotateur ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ tendance évidemment à ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ quand’é in Ariete ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ c’est bien le ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ occhi stava ed ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ le