L’Inauguration de la salle des Vents
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et tandis que l’auteur avait rencontré le voyageur dans une back-room de la rue Jacob le ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ la connaissance du ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ n’avait pas du ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ lui cette errance ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ le monde ou ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ un grand cercle ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ autre une flamme ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ au détriment de ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ temps qui nous ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ contre la vitre ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ l’autre c’est le ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~. ~~’~~~~ ~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ presque tout le ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ emporté dans la ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ le long des ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ terrasses de café ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ voyage dans les ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ les ports dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ enthousiaste à la ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ corps des peaux ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ origines des âmes ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ une parole une ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ l’un et l’autre ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ récit à cette ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ plusieurs reprises parfois ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ glissait dans les ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ des cathédrales des ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ des replis des ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ magasins des entrepôts ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ trous pleins de ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ carreaux cassés de ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ d’une épaule en ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ le long d’un ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ oubliées parmi des ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ lui pour eux ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ grasse sous la ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ montait et qui ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ dans des quartiers ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ les vergers entre ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ le bocage parmi ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ peau d’une voix ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ de la flamme ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~ lacs Trasimène lointains ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ le kiosque l’édicule ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ lumière au pied ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ le vide bleuté ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ barques des âmes ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ la rivière au ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ tête a depuis ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ cette longue vacance ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ n’avait aucunement l’intention ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ mettre un terme ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ vers la barque ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ dans la lumière ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~-~~~~~ ~~~-~~~~ ~~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et pourtant peu ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ celui qui s’avance ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ pas dans l’amour ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ c’est ce qu’on ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ que si bel ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ de celui qui ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ le rocher est ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ de la lumière ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ dans la lumière ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ détours ces méandres ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ qui s’avance et ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ aux eaux si ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ impeccable trop rigoureuse ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ cette absence entre ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ sa présence faisait ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ à l’époque au ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ salle pour cet ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ des