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L’américanisation du monde. L’Amérique, petite-bourgeoise parmi les nations. À travers l’Amérique, l’Afrique. Une étrange peine. La ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Les trois ressentiments. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~.

Si ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la dictature du ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ monde.

On ~~ ~~~~~~~~~ à croire en ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, franco-anglaise, ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, mais plus française ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de troupes, et ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ vingt ans, jusqu’à ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et quelques autres ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de la Terre ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ fait de la ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ les États-Unis vont ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ressources naturelles, leur ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ qu’elles bénéficient d’un ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à l’Allemagne un ~~~~~~~~~~~ Lebensraum, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ l’Amérique dans un ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ d’armement — il ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ de nos îles ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ finir…

Signe ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ États-Unis et les ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~~~~~~~, le désir), de ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ le ~~~~~ power. ~~~~~~~ ils viennent encore ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ James et des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ béotiens face à ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ servent de modèles ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ et grandes. Louis ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ chemises pouvaient se ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ sont les Américains ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ en été, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ qu’on avait toujours ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ sens. Que peut-on ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ un renversement anthropologique ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ des quolibets : quoi, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ blancs, et de ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ? ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ne faisait que ~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, n’avait pas été ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ? Toute notre poésie ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ n’avait guère l’occasion ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ jamais de souligner ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, jusqu’à la Grande ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ dans les champs : ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ rien faire ; et ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~, par une voilette, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~’~~ l’assassinat de François-Ferdinand. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ voici que très ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XX^e siècle, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ mode et jugé ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ le noir, du ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ dans le bronzage, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de prendre des ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ chic, cet encanaillement de ~~’~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ prix qu’à l’intérieur ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ désir, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ dans lequel les ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ l’importance idéologique ne ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ des idées et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ (~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ manipuler).

Nous sommes ici aux ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ près nue sur ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ nouvelle “élite” poétique, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de concert (expression ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ music-halls qu’à l’opéra. Après ~~~~~~~~~ ~~~ Brazil ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ Le ~~~~~ ~~~~ ~~~ toit. Après ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ Stravinski écrira le ~~~~~~ Concerto ~~~ Jazz. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ l’opium et à ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, relève d’un authentique ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, déjà, d’une lassitude ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.

Cependant ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ noir n’arrivent pas ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ être colossale, sur ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~~ les classes les ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ à partir ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ en sol majeur, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~), ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ tout de même) ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ massive du son ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ toutes les vagues ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, swing, rock, techno, rap, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ très léger décalage, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ cœur qui bat ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ remplacisme global machinique, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ d’un cœur véritable, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ plus inquiétants :

La nuit, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~,  

    ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ :

    ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~.

Que si Toulet ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ sa belle-sœur Tatiana ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ d’un co-détenu évangéliste, « ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ » ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Europe :

« De ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, si danger il ~~ ~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. Cette musique a ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Comment s’imaginer que ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ qu’avoir toujours à ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ idéologiques ?

« a) ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ touche des millions ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ jeunes ;

« b) ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ donc des traces ~~~~~~~~~~ ~~~ durables ;

« c) ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ plus universel qui ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’une civilisation non ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ assimilable et généralisable ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ fut convaincu que, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ train de devenir ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ métis.¹»

On ~~~ réjouit, sur un ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ fétiche, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ la statuaire et ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ pas évoquer Marx, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ jazz, et de ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (ses pièces pour ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’écoute” (Über den ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Hören), ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ dans la sillage ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ Über Jazz ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de masse qu’il ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ surexploitation de rengaines ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ séduire :

« La ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ musicale²».

Adorno ~~~~~ ~~~~~, ~~~ fameuse section IV du ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ Capital, “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~”. ~~~ aurait pu citer ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, “~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~” :

« Nous retrouvons là l’inversion ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. (…) Ce rapport ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ : personnification ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ personne [c’est moi qui souligne] ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ pas le travailleur ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ “capital” ; sa domination ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ lui-même.³»

Même Szymanowski au ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~” Bartek Obrochta, qui ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ jazz. De fait, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ le son même ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ travers un mur, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ fermées conduite par ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ été interceptée par ~~~ qui, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ obstacle, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ce lourd battement ~~~ machine, boum/boum boum/boum, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ pulsion du sang ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (Maschenshaft) du monde ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Techno, ~~~~~~~~, ~~~~~ étrangement, il est ~~~~~~ ~~~ ~~~ Technè ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pré-ultime.

Cette ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, entre le “primitif” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ouvre ainsi le ~~~~~~~~~~~ § ~~~, “~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~”, de la première ~~~~~~~ ~~~ L’Obsolescence ~~~ l’homme :

« La ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ de “musique de ~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~) “~~~ souvenir ancestral du ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~) une “musique de ~~~~~~~~~”, ~~’~~~~-~~-~~~~~ la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ industrielle. [cmqs]. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ dans le jazz, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~”, mais aussi l’obstination ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ identiques.⁴»

En ~~~~~~, et peut-être parce ~~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ de tuyaux et ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ à la danse, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ que la traduction ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ainsi qu’en témoigne ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ s’abandonner, bras levés, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ les leurs et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’atavique dextérité dont ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ le roi, le ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ trois ressentiments qui ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ nouveau qu’ils se ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ atteindre.

L’influence ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ Trump, aujourd’hui encore, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ son écot chorégraphique ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. C’est par le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ leurs frères de ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ cette abomination, devaient ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ des pires crimes ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ descendants de ceux ~~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ complices, la majorité ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~, donneraient aujourd’hui n’importe ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~…), ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de ses victimes. ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ par la corruption, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ lointains cousins de ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ pas rare qu’ils ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ d’avoir une vie ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ désir d’Europe, chez ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ accomplissement trahit. Ce ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ d’une prospérité ordonnée, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ effort des peuples ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~, ~~~ un mot d’in-nocence. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ n’être pas volé, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ sont pas agressives ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ violentes.

Ainsi ~~~’~~~ ~~~ va presque toujours, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ de la dépossession ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ d’être bien des ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ l’abstention, surtout (s’abstenir ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ferait tout aussi ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ appris, et s’ils ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ plus à un ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ des pays en ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~…), de même ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ aux études supérieures ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ y faut, là ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ nombre de leurs ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ fait incapables : c’est ~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ que c’est vrai, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ le baccalauréat à ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’études primaires il ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ les sociétés soumises ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~ préparé à y ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. France, Europe, mariage, jardins, culture, université : tout ce qui ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ séparation. 

Dans ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ les États-Unis acquéraient ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ participé en grand ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ conflagration sanglante, gagnaient ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ américaines. Le grand ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ toutes les parties ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, et le processus ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ — ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ blanc, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~. ~~~ bien que les ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ qu’ils ont créée, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ la culture et ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ puissance mondiale (si ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~). ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ dans son ensemble, ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ d’être américains, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ culture et le ~~~~~ d’être noirs ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ s’élargissant.

Le ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ domaines de la ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ dans la culture ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ musicaux, d’ailleurs presque ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, a successivement imposés ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ enthousiaste des successives ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ afro-américain ~~~~~~ c’est l’usage, et ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ américano-africain, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ et difficile à ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ moyen, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ substance, ~~~ socle, le fond. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~.

Les ~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ poids, leurs formidables ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ le reste du ~~~~~~, ~~ ~~~~ américano-africaniser, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. C’est d’eux que ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de transmission ; ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ d’héritage — le ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ surtout de répandre, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ blancs, mais enfin ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ pour cause, et ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ n’est pas question ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ dans la naissance ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, christmas or otherwise. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ vivant est indéniablement ~~~~~~~~~, ~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, au mouvement, au ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ danser dans les ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ doigts, ses yeux. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, incite les congrégations ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Si l’on danse ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ les manifestations de ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ qu’elle a de ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~.

Que ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ait même en ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, à de certains ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ siècle, par une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ les bacchanales étaient ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ plus qu’on s’élevait ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ qu’on ne lui ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ avec le bien ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ Nation.

Les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ supérieur de ladite ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ imposition qui se ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ rythme, une discrimination, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ le geste et ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ par une remontée ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Révolution et les ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ incite, semble un ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ pas de devenir ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, encore lui, en ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~.