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Discours de Dourdan (14 avril 2013)
Mesdames, Messieurs,
si j’ai bien compris les motifs de votre réunion ces jours-ci, et, accessoirement, de l’invitation ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~~ Coûteaux et Karim ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ une union des droites ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, union ~~~~ patriotes ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ considèrent que la ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ (les droites, les patriotes, ~~~~ Français attachés à ~~~ ~~~~~~~…) ~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ s’unir.
Mais s’unir pour quoi ?
Pour ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ne comprends même ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ question.
Je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ bien même que ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ apportons, n’est pas ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ apportez.
Nous ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ dernier mot du ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ souveraineté.
Souveraineté, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ souveraineté : nous ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ et de conventions ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et passif et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ arrive.
Trancher ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ la souveraineté parce ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ?
Nous ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, nous n’y avons ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ profond.
Nous ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ elle.
Nous ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ aucune maîtrise — ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ sens, faute de vérité.
Nous ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ arrive.
Nous ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ énorme, colossal, évident ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ visage.
Nous ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ le chômage, nous ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~, ~~~ prolétarisation qui se ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ spirituelle.
J’entendais ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ homme, un passant ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ un instant qu’on ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ :
« ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ».
Eh ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ si, moi j’ose ~~~ contredire.
Tant ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ économie — et ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ fin.
Certes ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ pas exclusivement économique.
Ce ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ se soucient plus ~~~~ d’économie.
Quelle ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ l’étranger qu’en tant ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ s’il s’agissait de ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ !
Je ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ces attentions exclusives ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ pas mais dédaignent ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ des leviers, mais ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ grandeur.
Ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, de la monnaie ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ce n’est ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ le chômage, toutes ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ dire, des épreuves ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ impose.
Ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ est notre culture, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ patrie.
Ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ l’Amérique, contre les ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ plus grande part ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ce que je ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~-~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ de ce que ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~ notre industrie de ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, de l’argent facile, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ nom.
En ~~~~~~ ~~~~~~~, s’il y a ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la société et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ franchement, dans l’urgence ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de nos soucis.
Le ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ peuple.
Le ~~~~~~~ ~~~~ ~~ fait ce pays, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~ telle enseigne qu’en ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ cité.
On voit déjà ~~~’~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, qui se sont ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ pouvoir.
Nous ~~~~~~ ~~~ en France Terra ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — « ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ gouvernement de dissoudre ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ? » — ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ majorité éternelle, de ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ minoritaires.
Je ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ nous force à ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ensemble.
Je ~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ illusion, et même ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, de son efficacité, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ élites, ~~~ ~~~~~ un peu ridicule ~~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ voient pas, ne ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de peuple et ~~~ civilisation.
Un ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ conséquence de quelques ~~~~~~ ~~~ tampon.
Des ~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~ France il y ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ civilisation, de ses ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ court.
Mais ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ civilisations, des religions, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ peuvent pas et ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, d’autres types de ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ autres civilisations, ces ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ essentiellement par eux-mêmes.
Croire ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, la première couche d’illusion.
Elle ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ attributs qui font ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ sa culture, de ~~~~ appartenances.
Cet ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ l’homme remplaçable, ~~~~~~~ ~~~~~ jetable, et c’est ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ de l’hébétude, que ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ intérêts.
Mais ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ double ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ laquelle les peuples ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ensemble.
D’abord ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ peuvent pas n’être ~~~~ cela.
Deuxièmement, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas.
Il faut le constater ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ pas.
On ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ conquête, pour ce dont ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ colonisation tout court, au ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ; ~~~ guerre larvée, de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ territoire.
Je ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ la XVIIe Chambre ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ conquête, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ et le changement ~~~ ~~~~~~~, ~~~ contre-colonisation ~~~ ~~~ colonisation ~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ nocence — la nuisance, le ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ l’ultra-violence inédite dont ~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ conquête, son bras armé.
On ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~, que je n’incrimine ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ un, de nocence.
Colonisation, contre-colonisation, conquête, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~~ dire.
Or ~~’~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ homme jeune, Français ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ très reconnaissant à ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~, ~~~ ~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~~ lui.
Ce ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ une zone d’éducation ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ parisienne.
Tous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ l’autre rive de ~~~ Méditerranée.
Or ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ pertinents mais très ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ classes.
Ils rient quand il ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ soit sérieux.
Ils pensent ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ propos.
Quand ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ était non seulement ~~~~~~~~~ ~~~~~ patriote ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ loin, que ce ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ bien.
Je ~~~~~ ~~~~~~ d’un garçon dont ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ publiquement assumé, dans ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, et ne pas ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ déclaration.
Eh ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, dans sa famille, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, il ne peut ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ l’être.
Il ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ son cas, pour ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ français.
Ce serait un ~~~~~~~~, dit-il.
On ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ fou.
Voilà ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’“intégration”, de la ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~-~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ sur le terrain ; ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ front.
L’antiracisme, depuis qu’il ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~ un dogme mais ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ nous sommes plongés, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ fauxel, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ entièrement.
Ainsi on nous ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ logement.
Mais, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, même s’il est ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~~ sont à la ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ davantage, et pas ~~~~~~~~~~ ~~~ ceinture.
Ce ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ faut bâtir et ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ de continuels nouveaux ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ pression incessante prive ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~, ~~’~~~~~~~ priorité.
On nous parle ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ nos centrales et ~~~~~~~~ d’arrêt.
Mais, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ déplorable des lieux ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ avérés.
Ce ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ que les prisons ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ le long de ~~~~ ~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ débordent.
On ~~~~~ ~~~~~~ tous les jours ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ incivilités, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ petite et grande, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ empêchement de vivre ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ court.
Mais ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ et de violence, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ pour un nombre ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ compatriotes.
Ce ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ de peuple et ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ territoire, et de conquête.
Bien ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ innocence et le ~~~~~~~~ ~~~~~ nocence.
Il ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~ comprendre les messages ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, d’excellents traducteurs, décrypteurs, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ pas ~~~~~, pour ne pas ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ pas montrer.
Ils ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ jeunes, ~~~~ quartiers populaires, ~~~~ zones sensibles, des règlements ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ rivales, ~~~~ recours ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ calme…
Ils ~~~~~~~ que lorsqu’on donne ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ le peut toujours, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ pas parce que ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ et, comment dit-on ?, stigmatisé.
C’est ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ fauxel.
Nous ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ linguistes.
Je pense néanmoins, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ union, c’est de ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ civilisation, la lutte ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ démographie.
La deuxième, c’est ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ notre pays depuis ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ histoire.
Il ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ le renversement des ~~~~~ migratoires.
Il ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ patrie, toute espérance ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ citoyenneté.
Il ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ et non-citoyens.
Il faut ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ et de tous ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ eux.
Il ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ est un des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ et le remplacement ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ traditionnel.
Il ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~ nous raconte — ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ —, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’inscription dans la ~~~~~~~~~~ nationale.
Il ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~”, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ siècle.
Il ~~~~~ prendre au mot ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ plus ceci ou ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, refusent de combattre ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ Français ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ Français, quand ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ souchiens ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ encore.
Il ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ une nationalité qui ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ substance.
Il faut s’inspirer ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ qui relève des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ cet ensemble spécifique ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, avec ce qui ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ étranger.
Il ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, il faut refuser ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~, d’identité.
« Le ~~~~~~~~~~~ c’est maintenant », ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ campagne.
Et ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ préfaçait un livre ~~~~~~~~~ Pour ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ civilisation.
Nous ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ civilisation.
De même qu’il ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ dire, et quelquefois ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~ ~~~~ détruit l’éducation nationale… —, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ le sol français, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ aimable, aimée et ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ faire ses preuves, ~~’~~~~~~~ espaces.
Par ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ moins du monde : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ sol de notre ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ l’égalité.
Il ~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ entre l’échec maintenant ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’intégration.
L’erreur ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ n’y ait, pour ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, rien ~~ rejoindre : les nouveaux ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ venus à la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ s’assimiler.
Dans ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, par sentiment de ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, l’absence de toute ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ouverte.
Ce ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ la volonté de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de peuple et ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ reconquête.
Ce ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ les patriotes c’est ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ les deux exposés.