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Suicide d’une nation (février 2014)
Prenons le problème par l’autre bout : et si nos adversaires avaient raison ?
Il m’arrive de me ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ façon, c’est toujours ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ intellectuel.
Ils ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ désespoir — l’immigration ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~. — serait absolument ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ aurait là rien ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ contraire.
On ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ à très très ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ monde, financièrement, peut ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ établir à demeure. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ hommes d’affaires, nos ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~, à Singapour, à ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ nous verrions d’un ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ d’un Sénégalais, et de ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ vie.
Les ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, peu attachés à ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ sentiment patriotique, que ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ Enzo ~~~ Matteo, Kimberley ~~~ Donovan, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le prénom une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ Mohammed ~~~ ~~~ Djamila. ~~~~ ~~~~~~~~~~ se donnent avec ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à l’éventuelle dimension ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ à elle, elle ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ horreur.
Voudrait-on ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ le voudrait-on ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ le vent. Sans ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’« emmerde quand il ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ », ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ que témoignent certains ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ lycées, où se ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ “diversité”, la télévision, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ soir, de façon ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ comme irréversible.
C’est cette ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ est la conséquence ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ même comme la ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ tout ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ soit l’immoralité même, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ être respectés ni ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ s’exprimer est une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ éthique, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ reconnaissance de ses ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ contrôle de l’opinion ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ absolue ; et ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ aux dissidents d’alors.
Cette ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ s’ils l’ont emporté, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~, ne pouvait que ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~~~, pour rester placide, par ~~~ faux. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, pour désigner l’atmosphère ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ faussel : ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ faux.
Je ~~~~~~ essentielle la question ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ suicide ~~’~~~~ nation ? ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de leur culture ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ des siècles, sans ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ mort annoncée.
Des gouvernements ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de Brecht était ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ? ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ plus précisément : ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ erreur ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ qu’ils sont tentés ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ce qu’ils subissent, ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ et multiculturaliste et ~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~~~ il faut ajouter, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ carrières s’y brisent, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ famille ou les ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ pas.
Or, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ économique et social ~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~. Le remplacisme n’est ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ encore la ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ côté ; et ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ c’est la rejoindre, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ vérité.
La ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, même sous l’abusif ~~~~ ~~’~~~~~~~~ d’antiracisme, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ la vérité. Il ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ en dissimulant sous ~~~ ~~~~~ ~~~~, antiracisme, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ effets.
Le ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de production du faussel, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à tous deux de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ lasagnes de cheval, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ —, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ tous les sociologues ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ et par action. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ et selon les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ partir duquel des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ de cacher tout ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ dix fois qu’une, ~~~’~~ ~~’~~~~~~ « ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ » ; ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, se démocratisant, se ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ trompetées, l’école est ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ doctrine officielle, le ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ près bien sûr ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ culture ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ de sens les ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ choses.
Pendant ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~ voir avec l’immigration, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ un sentiment, autant ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ culture ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ musique ~~~~~~~~ Paradis, nomme la ~~~~~~~~ ~~~~ illusion ~~~~~~ ~~~ besoin ~~~ pédagogie, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ tradition ~~~~ quartiers populaires et ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ sentiment d’insécurité. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ j’appelle le Grand ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ menti.
Ou ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, en effet, ou ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ en trente ans ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de civilisation qu’il ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ les régimes, n’a ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ l’a constaté, elle ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ à peine, voire ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~), ~~~~~ martelait plus mensongèrement ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ toujours ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ : mais à ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ n’était plus temps ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ a avait rien ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ aimer.
Quand ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Grand Remplacement ou ~~~~ changement ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ civilisation, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ (elle l’est assez ~~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ concept, en effet. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ un peuple, il ~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ de larges pans ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ce qui fut ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ bord, d’innombrables rames ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ de classe, des ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ n’a plus la ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ France ~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ mot français.
Si j’avais ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ouvrir les ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ; et ne ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ duper depuis trente ~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ jusqu’à leur indignation ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ plus urgente devra ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ profondes par la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ pédagogie, ~~~~~~ ~~~ dit…
La ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ l’idéologie remplaciste n’est ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ avons eu tout ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ d’avant le contrat ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ accorder ce qu’il ~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ l’asile. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ nos actes. Or ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ gestes qu’elle dicte, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, aussi, et plus ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ : car telle ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ présentoirs remplacistes, le ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, “~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~” (qu’elle ne l’est).
Je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, toute la responsabilité ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ place de la ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ toujours et partout, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ changement de peuple. ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ nécessaire.
Je ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ qui connaît ses ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ transmission et Grand ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ peut pas consister ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ publique, la justice, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ qu’exige pour elle ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~), ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ d’elle ce que ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : « ~~~~~ ~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, perdu les hommes, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. » ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ famille, entre les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ bons élèves et ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ce qui lui ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ lui permet de ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ traditions indigènes, d’une ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ colonisateurs.
Ceux ~~~~ protestent contre ce ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ mépris, ~~~ ~~~~~ ~~~ mépris ~~~ classe, ~~~~~ plus de sûreté ; ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ xénophobie et même ~~~ racisme, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, valent condamnation au ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ général lancées par ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ennemi qu’elle, tout ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ structure de cauchemar ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ entendent les défendre ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ en elles incessamment ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ donnés.
Déculturation ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ qui les instaure, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ éducatif, avec son ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ rejetons de plus ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ complexe médiatico-politique, la ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ librairie ; et ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ exclusivement entre les ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ remplacement.
Nous ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ assigné devant la XVIIe ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ “La nocence, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~”. ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ nocence, ~~~~~~~~~~~ de nuisance, parce ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — in-nocence, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~ qu’il faut selon ~~~~ ~~~~~~~~~~ ensemble : ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ; ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ vivre-ensemble, ~~~ savoir-vivre, les problèmes ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ nocence, autrement dit ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ incivilités ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ne saurait être ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ; ~~~~~ doit l’être politiquement ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~ ~~~~, par exemple, le White Flight, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ? Le phénomène, dès ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ il n’y en ~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ la simple défense ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ color blind, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ géopolitiques.
Le ~~~~~ ~~ estimé cette thèse ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ autre. J’avais pourtant ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ nocence ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ sur le territoire ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ nocence ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ seulement, après bien ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ proportion pharamineuse de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, et suivant les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ les premiers à ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ discrimination, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ des exercices de ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ crimes.
Voici ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ne pas dire ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ écrase à tout ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ fraude, de resquille ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ la tranquillité publique, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ confiance ; mais ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ne peut pas ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ éthiques, il impose ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ n’aspirerait qu’à sa ~~~~~~~ disparition.
Une ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~. Il était parfaitement ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ et les groupes ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, jusqu’à présent, que ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ cultivé, plus raffiné, ~~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de vie qui ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ : ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ d’entre eux puissent ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ Suédois ou les ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ Allemands.
« ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ », ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : « Si ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ». ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ sommes tous, ou ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ sens que nos ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ de nous forger ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, sur les “communautés”, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ — et de ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ la richesse sémantique ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, leur existence.
Mais l’antiracisme ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ pas qu’on juge ~~~~… entités collectives, ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ passion de prohiber, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ admirable, qu’on parle d’un grand ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ peut être admirable, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ certains moments de ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~ mêmes à d’autres ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ mal.
On ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ l’antiracisme dogmatique est ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ et a fortiori ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ raciste ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ telle ou tel. ~~~ ~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ s’incrustent dans leur ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ et de pouvoir ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ camps de la ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~” ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ quelques journalistes et ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ moi, faut-il l’écrire, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. Il faut soigneusement ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ portée exécutoire des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ de massacres ou ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ exprimées.
L’opinion ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ qualifiée de “raciste”, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, et moins encore ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ paradigme absolu de ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ nous gouverne, et ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ anthume, sans doute, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ effet comme si ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ sans cesse à ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ d’organes essentiels, indispensables ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, payant un prix ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ moins consciente d’en ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ à une nation ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ qu’elles sont la ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ subies.
Ainsi ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ impose la Grande ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ par des élites ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~ ~~~ tour de passe-passe ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’“~~~~~~~” ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’effondrement syntaxique qui ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ pouvoir ou par ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ publique. Il est ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ à la soumission ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ les crimes des ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ a pas eu ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ethnique.
Le pays avait une ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. La conscience même ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ désormais à celui ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ses crimes, réels ~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ égard de ses ~~~~~~~~ conquérants.
Ce ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ qu’ils ne conquièrent ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~. Les remplacistes, qui ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ la même guerre ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, les enjeux réels ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ des ennemis, en ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ tyrannie. Ce parti-pris ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ les ~~~~~ ~~~~~~ fermés, ~~~~ précisément ce qui ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ actuelle.
La déculturation y aide ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, interchangeables, remplaçables. L’homme remplaçable ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ une autre, standardisée, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le monde. Pour ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ permet de réduire ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ politique, d’autant plus ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ que le pays ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~, ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ et, même, que ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ électorales.
On a vu ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ faveur du néo-peuple, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ opportuniste (“Je suis ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~”) ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ pas islamiste et, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, les populations indigènes ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ jugent expédient à ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~ engagent dès qu’ils ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ communautaires.
Les ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ commencer par la ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ à leur parfaite ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~ ~~~ suicide par aberration ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ferme refus, avec ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ à le rejoindre : ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~.