Le texte affiché ci-dessous est un aperçu. Pour lire en ligne l’intégralité de Discours de chambre de Renaud Camus, il vous est possible d’acquérir un compte de consultation. Vous pouvez aussi lire la quatrième de couverture ou la table des matières.
Si vous disposez déjà d’un compte de consultation, veuillez vous identifier.
Jugement de la XVIIe chambre en date du 10 avril 2014
17e chambre
N° d’affaire : 1130708030 Jugement du 10 avril 2014 n° 24
SUR L’ACTION PUBLIQUE :
Sur l’exception de nullité :
Renaud ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ soutiennent chacun que ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ juillet 1881 et ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ grief évident.
À l’appui ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~’ « une ~~~~~~~~~~ existe et pose ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ citation », ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ne précise pas ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ pas, les prévenus ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ du texte reproduit ?
Dans ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ « une ~~~~~~~~~ ~~~~~~ d’incertitude » ~~~~~~~~~~ de la distinction ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ pas.
Il ~~~~~~~~~ cependant de considérer ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ sur la liberté ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ prévenus qu’il est ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ « les ~~~~~~~ suivants », ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ entre guillemets et ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ des prévenus par ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ répondre.
L’exception ~~~ ~~~~~~~~ sera, en conséquence, rejetée.
Sur ~~’~~~~~~~~~~~ poursuivie :
Les ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à l’occasion de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’ « Assises ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ l’islamisation de nos pays ».
En ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ 2011 et qui ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ on peut lire ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ suivante :
« Le ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~’~~~, ~~ Paris, conjointement par ~~~ Bloc ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ et ~~~~~~~~~~~ républicaine, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ 18 décembre, les ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Assises ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ pays. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pays européens, de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ plus agressif. Des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ laïque n’ont pas ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ (…) ~~~~~~~ ~~~~~~~, en lisant les ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ humanistes, qui constituent ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~ (…) ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ (…) ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ d’une Résistance qui, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ Bloc ~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ républicaine, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ et civilisationnel, menacé ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ l’islam. »
Afin ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ poursuivi, il convient ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ propos incriminés par ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ intervention :
« La ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Remplacement : ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ donner à cette ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. Le ~~~~~~ Remplacement, ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ dont il s’agit (…) ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ de l’histoire. Il ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ d’être remplacé.
La nocence, ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ à porter, j’en ~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, l’in-nocence, deux mots, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ pose que la ~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ la salir, de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ contre quoi il ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ nocence ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, au sens écologique ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ (…) ~~~ ~~~~~ aussi toutes les ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ incivilités, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ (…)
Les ~~~~~~~~~~~~~ politiques me font ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, cette insécurité insupportable, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ qu’on ose à ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ religieux des conquérants, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, vont calmer leur ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (…) ~~~ préoccupation première, c’est ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ « ~~~~~~~ », ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ triomphe, c’est la ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ empreinte sur le ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (…) L’essentiel de ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ (…)
Cette ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ lien étroit, la ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et la mise ~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ politiques récentes où ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ « ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ », ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, trois fois sur ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pillage des magasins. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ce reproche. Il ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ tout, ils pillent, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ bombes. »
Suivent ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~ poursuivie : « Ne vous ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ cependant ».
« ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~~ soldats. Enfin si, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. Peu importe qu’ils ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ nocence, que ce ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ les exigences du ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ rackets au sein ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ est pudiquement appelé ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ du Grand Remplacement, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ déjà soumis aux ~~~~-~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ le terrain – ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ « ~~~~~~ ~~~~~~~ », ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, à se soumettre ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ façon d’habiter la ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ terre.
Je ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, j’en ai l’habitude, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ « ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ » ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ simplement de « ménage », ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ni assez bien, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ entière et, comme ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~ ~~~~~~ tourner l’entreprise, à ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ métissage, la dite ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ dépassée sur de ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ dès qu’ils s’aventurent ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ « ~~~~~~~~~~~ », ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ et de conquête ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ contre la délinquance.
(…) ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ à celle des ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ et de directives ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ Cité une ville ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ les faiseurs d’opinion (inaudible), ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ pénal, qu’il soit ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (…). ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ de descendre du ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ traîné dans le ~~~~~~~~~. »
Il ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ fait lors de ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ « Assises ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ pays », ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’objectif du parti ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ « la ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Remplacement » (~~~~~~ ~~~ ~~~~ allocution), s’il pouvait ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’ « imprévoyance » ~~~ ~~’ « incompétence » ~~~ « complexe politico-médiatique » ~~~ ~~~~ « responsables politiques », ~~~~~~~~~~~ ~~~ « modérer ou de contrôler ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ humains sur des ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ national », ~~’~~~ ~~~~~~~~ librement — dans ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ les limites admissibles ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — dénoncer le ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ « le ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ français » l’immigration, le « prétendu multiculturalisme », ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ « son ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ par la conquête » ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ « n’a ~~~~~~~ ~~~~~~~ (…) ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ esprit entre la ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et la razzia », ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ « la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ dans le paysage, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ pays », ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’expression, stigmatiser et ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ leur religion, ainsi ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ intervention.
En ~~~~~~, ~~~ ~~~ peut qu’être constaté ~~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ pas l’objet des ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ propos poursuivis et ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : « Voyez ~~~ moment caractéristique et ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ « ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ », ~~~~ ~~~~ fois sur deux, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ immédiatement par les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, car je sais ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~. ~~ peine l’entendent-ils que ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ pas, cependant. » — ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : « Ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~ des soldats. Enfin ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ conquête. »
Dans les propos ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ « ~~~~~~~~ » — ~~~~~~~~ ~~~~~~ « le bruit », « les dégradations », « les ~~~~~~~~~~~~ de halls d’immeubles », « les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ passage », « les ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ rackets au sein ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ drogue » — ~~’~~~~~ « l’instrument ~~~ Grand Remplacement, du ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ conquête » ~~~ ~~~~ « nouveaux venus » — ~~~~ ~~~~~ ~~~ contexte qui a ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ont été tenus ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ « la ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ indigènes », ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ « à ~~~~~, à évacuer le ~~~~~~~~ (…) ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~ ~~~ convertir à leurs ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ banlieues ».
Remplaçant ~~’~~~~~~~~~~~ « nettoyage ethnique », ~~~~~ l’emploi de laquelle ~~~ ~~’~~~~ « fait ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ doigts », ~~~~ ~~~~~~ ~~~ « ménage militaire » — ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ sens et la ~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ « ces ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ de ne pas ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ bien » ~~~ ~~~~ « ne ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ bons, éventuellement, qu’à ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ en temps », « c’est ~~~ ~~~~~~~ de territoire, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ réduit quotidiennement à ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ délinquance ».
S’il ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ pas reproduites dans ~~~ ~~~~~~~~~~ : « Je ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ dis pas non ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ nocence », ~~~~~~~ CAMUS ajoute aussitôt : « Ce ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, et qu’en de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ des tribunaux, dont ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ européennes et même ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ouverte », avant de ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : « Chaque ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ descendre du trottoir, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ dans le caniveau. »
Il ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ rappeler, d’une part, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ pensée lorsqu’il s’exprime ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ la réunion publique ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ lieu à aucune ~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ « voyous », des « soldats », « le ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ conquête », ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ « vols », ~~’ « arrachements ~~~ ~~~~~ ~~~ vieille dame », de « rackets ~~~ ~~~~~ ~~~~ écoles », ~~~ « cambriolages », ~~’ « attaques ~~ ~~~~~ armée », ~~~ « trafic ~~~ drogue », comme des « colonisateurs » ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ « la ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ indigènes », ~~ ~~~~ ~~~~~~~ « à ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ le terrain », « ou ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ mœurs, à leur religion », ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ « de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ trottoir » ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ seul objectif de ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ histoire, sa culture, ~~~~ valeurs.
Outre ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ qu’ils suscitent et ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ violemment dénoncés, sans ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ la destruction et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ à l’encontre de ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ d’hostilité, de rejet, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ à mort d’où ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ survie.
Si ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ tout appel à ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~ dans son intervention ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ : « Le ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ qui relève au ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, la plus urgente, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ peuple. » —, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ que cette simple ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’ « action politique » ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et développer le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de propos stigmatisant ~~~~ « voyous », ~~~~ « soldats », ~~~~ « colonisateurs » ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ « conquête ~~~ territoire » ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’un peuple et ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ « la ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ et du peuple » ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ violence, sa propre ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ « l’action politique » ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ Renaud CAMUS et ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ « système ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ judiciaire », ~~~ « mollesse » de la police ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ « réseau ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ qui laissent la ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ouverte », ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ manière aussi évidente ~~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ propres moyens sa ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de rappeler que ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ partisans qu’il regroupe.
Pour ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ une amende qui, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ légitimement incriminés, sera ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ euros.
Luc ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ pseudonyme de Jacques ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ « Assises internationales sur ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ pays », ~~~~ ~~~~~~~ suivants :
« La ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ de pays pauvres, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ vraiment pauvres, dans ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ délit et du crime.
Par ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, et nos racailles ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ différent. Et pendant ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~~~~~, sont silencieux (…)
Les ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ religion des pauvres. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (…)
Et ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ dans tout ça ? ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ les salariés sont ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ sont matraqués une ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ l’ultra-violence au quotidien, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ fois par l’oppression ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ à des esclaves ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ migratoires. »
Il ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ que les propos ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ « la ~~~~~~~~ ~~~~ islamistes » ~~~~~~ ~~~~ « racailles » ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ « dégradations ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ rues », « passées maîtres ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ pauvres », ~~~~~~ ~~~’ « ils ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de l’aide sociale ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ crime » ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ communauté européenne des ~~~~~~~~~~ « les ~~~~~~ pauvres », ~~~~ ~~~~~ « le ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (…) ~~~~~~~~~ modernes », ~~~ ~~~~~~~~~~ chez l’auditeur un ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ à la violence ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ « racailles » ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, comme des menteurs ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ « guerre ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ civilisation », ~~~~ « salariés nationaux ».
De ~~~~~ ~~~~~~~, par l’accumulation de ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ de leur origine ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ poursuivie.
Luc ~~~~~~ sera, en conséquence, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ euros.
Recevable en sa constitution ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ République est à ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ demande de dommages ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ moral.
Á ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ lui verser la ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~-~~ du code de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ in solidum.
PAR ~~~~ MOTIFS
Le ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ matières correctionnelle, en ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ par ~~~~~~~~~ contradictoire ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ; ~~ ~~’~~~~~~ de l’association MOUVEMENT ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ — (~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ procédure pénale) partie civile :
Rejette ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ nullité ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ défense ;
Déclare ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ coupables du délit ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ou d’un groupe ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ethnie, une nation, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ 2011 ;
Condamne ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ de QUATRE MILLE EUROS (4000 €) ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ DEUX ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~ €) ;
Déclare ~~~ ~~~~~~~~~~ CONTRE LE RACISME ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~) ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ civile ;
Condamne ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ Luc ROCHE à ~~~~~~ chacun ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ CINQ ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~ €) ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ intérêts ;
Condamne in solidum ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ MILLE ~~~~~~ (~~~~~ €) par application de ~~’~~~~~~~~ ~~~~-~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~.