Pour R. B.,

qui va sans dire 

   Tout discours est pris dans le jeu des degrés. On ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ jeu : bathmologie. Un néologisme n’est ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Cette science sera ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ (« ~~~~~~~ », « ~~~~~~~~ », « sincérité ») : son ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~: ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ expression.

Roland ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Barthes, p. 71                                                   

I ~~~~~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ it...

Duane ~~~~~~~, Who? Me?, ~~. ~~~    

Vous

Au ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ tu était ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ vous très ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’élection particulière, de ~~’~~~~~~~~~, ~~~ l’affection.

(Il ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ vous soudain ~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ exemple, de prononcer ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ inévitable.

Après ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ :

« ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ vous proposer mon ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ? »

Dans Les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, un ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ par des formules ~~~ genre :

« ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ? »)

Monsieur 

Enfant ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ des médecins de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ Docteur pour ~~~~~~~~ ~~ Monsieur.

(Ce Monsieur aux ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ un objet bathmologique ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ autre.)

Le ~~~~~~~ ~~~ ~~~ bourgeoisie

Adaptation d’Aurélien à la ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ si manifestement inexactes, ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ qui d’autre qu’un imbécile.

Soulagement 

À ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ est ~~~~~~~ comme un grand ~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ condition qu’elle prenne ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ dilettantisme.

Le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ Ney

J’ai ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ le sentiment que ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ des niveaux à ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ Histoire ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, probablement celle du vicomte ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ le bandeau qu’on ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ma réflexion, ou ~~~ rêverie. 

Le ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ou l’autre décision ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ différentes :

1) ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ lui propose et ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ refuser.

2) ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ courageux et veut ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~~, etc.).

3) ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ position 2 lui ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ montrer qu’il est ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ face.

4) ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ soit tout à ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ 3, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ comment.

5) Le condamné ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, la quatrième, ne ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pour une démonstration ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ codifié.

6) ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ 5, au moment ~~~’~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ est indifférent que ~~~~~-~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ stéréotypé.

7) ~~~ ~~~. 1) Le condamné à ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ absurdes, et vulgaire ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ l’accepter.

II. 2) Le condamné à ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~. ~~), ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ mort sans bandeau, ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ serait-ce qu’à ses ~~~~~~~~ yeux, qu’il ~~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ lettre.

La loi

Tout le monde, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ au second degré, c’est-à-dire ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ aussi, éventuellement, ce ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’abord, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ sociaux.

Désuétude ~~~~ règlements

Dans les autobus ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ telle désuétude que ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ce mépris du ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ à la jeune ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ fumer.

Hippies

Dans ~~’~~~~~~~~~ ou le café ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, je me sentais ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ rayons de la ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ sans colorants, et ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ à leur égard.

Vuitton

« ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ qu’un va-et-vient théoriquement ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ déport, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ discerner au moins ~~~~ crans ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : “~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, c’est-à-dire à un ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~.” ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : 1) la masse n’a ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ songe pas à ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~. 2) ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ évidemment se laisser ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ petit-bourgeois) ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ Vuitton, jugeant qu’ils ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ must de Cartier, etc. 3) ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ou que le ~~~~~~~ 2 ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ must, ~~~~. 4) ~~~ pourrait concevoir un ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ 3, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ a à se ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ 2 ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, menant à son ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, soit en les ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ guillemet, quitte à ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ 3 ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ 2.

Sans ~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~ figurer ces diverses ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ indispensable une classification ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, et n’ayant sous ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ il l’aurait fait ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ pas vu des ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~ pas la moindre ~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ leur dit d’un ~~~~ ~~~~~~~~~ : “~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ! ~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ?”, ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~ un distinguo bien ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ pochettes et sacs ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ “~~ ~~~~~~~~~ ~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ poppers ~~~ l’admiration de Béjart ; ~~~ quid ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ différentes, mais de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ?)) ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ la couleur. Le ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de l’un à ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ donné ayant fatalement ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~’~~~ puisse vraiment les ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ cercle à partir ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ deuxième degré, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, comme idéologie dominante. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, camp, ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ V, etc., il ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; qui songe encore, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ premier degré ? ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ont façonnés nous ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ qu’il n’est de ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ la première couche.

À ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ bathmologie, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ place unique : non ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ sociales, et sans ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. L’existentialisme, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ dans un si ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ temps.

L’inconvénient ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~ a toujours un ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ méta-bathmologie : ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ côté précieux, spécieux, ~~~~. (~~~~~~~~~ ~~~~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ n’est jamais perçu ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ d’un ancien communiste ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ curiosité quant à ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ toute force, derrière ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~-~~~~~~~~~~~~ n’est pas celui ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ déport. ~~~ ~~~~~~ ~~~ suite. »

(Travers, Églogues III, ~~. 64-69)

Le sens et ~~~ mode

La ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ comme une mode. Le ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ mode, parce qu’il ~~ ~~~~ ~~~~~ grossier.

Les ~~~~~~~ ~~~ qualité  

« ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de la foiblesse ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, si la bonté ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ plus de choses ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ la plus eslevée ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, et ne touche ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ encore celles de ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. »

Montaigne, Essais, ~~, LIIII. 

Cravates

Dans ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~, le personnage qu’interprétait ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ dans une autre ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ opéraient un retour ~~~ force.

Tumescence ~~~~ cravates

Tumescence ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la chronologie ; des ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ de moderniser un ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~.~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ le vent, vous ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ cravate-ficelle et changer ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ constituer tout entier ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ signe.

Sainteté

Ne pas donner de ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ la plus grande ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ qu’on ~~~ sait jamais).

Rapprocher cela ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ gentleman, ~~~ ~~~~~ l’épouse vertueuse, accusés ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. Etc.

Une sainteté bathmologique ?

Rajout I

(Ce ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ entendu, celui du ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ publique, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ sa charge pour ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas que sur ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ peser.)

Dén(o)uement

L’extrême ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ s’achève toujours dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ de l’esthétisme : la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ qu’il n’est même ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, vulgaires, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ appartement blanc et ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ rien.

Le malentendu

Le ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ malentendu ; lequel serait, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ tragique.

Bêtise

Que ~~~~~~ bathmologie flirte avec ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ près.

Le ~~~~~~~~~~ ~~~ Lonjumeau

« ~~~ ~~’~~~~~~ ~~ admirer le maître ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ dans l’art comme ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ Tristan ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ Parsifal ~~~, par ascétisme spirituel, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~’~~ la pure connaissance ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Postillon ~~~ Lonjumeau. »

Proust, La ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~, ~~. 665

Paradoxe

X ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ parce que systématiquement ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, Le ~~~~~~~ Night ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ à Chanteloup-les-Vignes pour revoir ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ encore ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ précédents, etc.

Vérité

Chez ~~~ plupart des bathmologues, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ plus subtiles, et ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ solides.

La ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ heures

« ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ osent écrire : “~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ suprême audace. »

René Girard, Mensonge ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ romanesque, ~~. 258

Exception

Si ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ des gens croiront ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, dans la majorité ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ l’existence de l’exception.

de Sade

Si ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de Sade, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de Sèze, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ la particule demeure ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~ majorité de vos ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ que vous faites ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de Musset ~~~ de Maupassant, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ se porte de Saint-Loup-en-Bray.

La ~~~~~~~~~ ~~~ Rochefoucauld

Madame ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ La Rochefoucauld, et ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ duchesse La Rochefoucauld.

(À ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ vrai, dans mon ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ : ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ peut-être même pas ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ dans la soirée ~~~ ~~~~~~~ ~~~ Guermantes.)

Horizontales

Autre ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ sous le Second ~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ tous ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ manœuvre, n’arbore que ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~ perles.

Tour ~~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ d’admiration pour cette ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’une idée typiquement XIX^e ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~ la figure tragique ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ châsse.

New York

À ~~~~ York, depuis des ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ résidence, des quartiers ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ d’entendre un jeune ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ Side.

Raffinement

X, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~ d’autre trace de ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ raffiné.

A lady

« She ~~~ ~~~~~ ~~~~ refined to be ~~ lady » (~~~~~ ~~~~ Beaton).

Catholique ~~~ français

En ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ défendre passionnément les ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ catholicisme.

Antisémitisme

Avec ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ radicalement insoupçonnable d’antisémitisme, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ antisémites.

Typiquement juif

Je ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~’~~~ est très breton ~~~ aussi ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ l’être, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ typiquement juif.

Dirty nigger

Le ~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ dirty nigger.

(Ce ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ été noté en ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ Sale nègre.)

Parano

Mais bien ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, etc.

Sale pédé

Est-ce ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ traite de sale pédé ?

Oui, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ fois.

Sagesse ~~~~ nations

Il ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ nations, intervenant exceptionnellement ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ qu’il ne faut ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ la majorité des ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~’~~~, ~~~ ~~~~ la nationalité, la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ telle.

Mais la sagesse des ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ contraire.

Opprimés oppresseurs

Les ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ sein du Pakistan, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ sein.

Oppresseurs opprimés

La Hongrie, ~~~ XIX^e ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ opprimé.

(Suite)

La ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ Noirs.

À Paris, il semble ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~ ~~~ ~~~~~” ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ plus pauvres que ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~~~~”. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ d’être, sur ce ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ bêtes.

Hypocrisie

Imaginez ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ c’est possible, l’affirmation ~~~~~~~~~ : ~~~’~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ France.

Tremblements ~~~ sens

Il ~~~ ~~~~~~ de me venir ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ à découvrir ensuite ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ précisément qui me ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ plus fugace, le ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ langage.

L’infiniment ~~~~~~ de l’expérience

Il peut ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ étroit, dérisoire. Un ~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~ n’avoir qu’un seul ~~~~~~~~~ ~~~ Babbitt, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ rasoir sur l’armoire ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de toutes ces ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ années dans la ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, et un plaisir ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~) ~~~~~ ou trois lignes ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ une chance d’obtenir ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~). ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, je ne sache ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ cas, les couronnes ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ d’une main tout ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ peut-être voudra s’asseoir. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ suis fidèle pour ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ il faut donc ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ que la notation ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~ lancer, pour le ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ loin.

Raffinements

Chez ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ textes réclamant ou ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ soutenu. Il ne ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ raffinements.

Roture ~~~ race 

« ~~~~ ~~~~~~~ s’offensent d’être dits ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. »

Pascal, Pensées, ~~~~~~~~~~~~~ du pour au ~~~~~~~, ~~~~

(~~~~~~~~, ~~. 1162)

Casuistique

Enfant ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ était réelle, pour ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ pas.

Silence gardé

« Mon ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ mes idées étaient ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ vous reportez au ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~-~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ m’eût alors encore ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. » 

Proust, Sodome ~~~ Gomorrhe, ~~~, ~~

(~~~ ~~~~~~~ ~~~ Guermantes à propos ~~~ ~~’~~~~~~~~ Dreyfus)

Exercices bathmologiques

S’appliquer ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ La Recherche du ~~~~~~ perdu ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ Phèdre ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ œuvre d’art ; que ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ; ~~~~ Liberté est un grand ~~~~~~ ; ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ beauté ; que Mondrian ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; que le Front ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ; que l’architecture nazie ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~ ce livre est ~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ autre pays du ~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ enlevés comme esclaves ; ~~~~ ~~~~-~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~ Espagnols étaient bien ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ que du temps ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ son temps à ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ contredire les uns ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ dominant du XX^e ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ à laquelle ne ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ présidents qu’ait connus ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; etc.