La Destruction des Européens d’Europe
Le texte affiché ci-dessous est un aperçu. Pour lire en ligne l’intégralité de La Destruction des Européens d’Europe de Renaud Camus, il vous est possible d’acquérir un compte de consultation. Vous pouvez aussi lire la quatrième de couverture ou la table des matières.
Si vous disposez déjà d’un compte de consultation, veuillez vous identifier.
L’américanisation du monde. L’Amérique, petite-bourgeoise parmi les nations. À travers l’Amérique, l’Afrique. Une étrange peine (~~~~~~~). Que « ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de l’individu est ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ » (~~~~~~~).~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. « Le moment que ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ». ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ désaffiliation.
Si ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, et de l’avènement ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’américanisation du monde.
On ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, à la rigueur, franco-anglaise, ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ qui avait engagé ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ Versailles, et pendant ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, la France, Charles ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ verrait presque en ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ d’un prestige plus ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ consécration suprême. Mais ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ils disposent de ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ plus dynamiques, serait-ce ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ désirera à tout ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ Lebensraum, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ particulier, est à ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ étrangère, et sur ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ lui livrer un ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ finir…
Signe ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ trompe pas, ce ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ en objet de ~~~~~~ (~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ aujourd’hui le soft power. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ leçons, comme au ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ du tout la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ étudiants-modèles, en ce ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ les nouveautés qu’ils ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ forte et à ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ nous permettre de ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~). ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ fascination de découvrir ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ devant, au lieu ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ inouïe d’aller sur ~~~ ~~~~~ d’Azur en été, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ un défi d’autant ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~-~~~ faire sur la ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ majeur, sur lequel ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~, le bronzage, dans ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ la fascination imitative ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ? ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ prêter à rire. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ chez les Européens ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ en atteste, et ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ de s’exercer, tant ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ par convention la ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~ Guerre, une distinction ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : celles qui pouvaient ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ qui, si elles ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, comme les tableaux ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~. Leur blancheur était ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ soudainement, dans la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XXe siècle, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ désirable, ce n’est ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ moins vers le ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, comme précédemment, et ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ vacances, et en ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ chic, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’élégant. Mais cet ~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~ d’une même classe, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ désir, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ États-Unis, cinéma et ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ saurait en aucune ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ des rapports de ~~~~~~, ~~~~ l’intérêt (lequel, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ manipuler).
Nous ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ plus beaux jours ~~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ une scène de ~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~” ~~~~~~~~~, culturelle, musicale et ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~ qui n’a pas ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~. Après Saudades do Brazil ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ Le ~~~~~ ~~~~ ~~~ toit. Après ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ Stravinski ~~~~~~~ le Ebony Concerto et Jazz. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~ la clinique de ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ enthousiasme à son ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ d’être, plus ou ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.
Cependant ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ seuls, on le ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ le Grand Remplacement ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ plus cultivées, ou à partir ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, et ne parlons ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~), ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~) dans tous les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ du son européen, de l’atmosphère ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de sonorisation populaire ~~~ ~~~~~~~~~~~~, swing, rock, techno, rap, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ très léger décalage, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ cœur qui bat ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ remplacisme global machinique, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ substitut ~~~ ~~~~~, ~~~~ d’un cœur véritable, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ plus inquiétants :
La nuit, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ cœur : ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~.
Que si Toulet semble ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ belle-sœur Tatiana Schucht, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ co-détenu évangéliste, « ou ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ » ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Europe :
« De ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ danger il y ~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ musique a vraiment ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ s’imaginer que la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~ toujours à l’oreille ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ idéologiques ?
« a) ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ des millions et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ jeunes ;
« b) ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ des traces profondes ~~~ durables ;
« c) ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ universel qui existe ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ civilisation non seulement ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et généralisable par ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ convaincu que, tandis ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de devenir un ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ métis.1 »
On ~~~ ~~~~~~~~, sur un mode ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ fétiche, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ statuaire et à ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ évoquer Marx, à ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, et de façon ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ pièces pour quatuor ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~” (Über den Fetischcharakter ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Hören), ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ la sillage de ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ Über Jazz ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ masse qu’il incrimine ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ de rengaines fabriquées ~~~~~ séduire :
« La ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ musicale2 ».
Adorno ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ section IV du chapitre ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ Capital, “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~ pu citer aussi ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, “~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~” :
« Nous ~~~~~~~~~~~ là l’inversion du ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. (…) Ce rapport est ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ : personnification ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ personne [c’est ~~~~ qui souligne] ; ce ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ le travailleur en ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” ; sa domination n’est ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ lui-même.3 »
Même Szymanowski au profond ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~” ~~~~~~~ Obrochta, qui meurt ~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. De fait, quand ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ son même de ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ un mur, de ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ conduite par quelque ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ interceptée par ce qui, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ obstacle, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ lourd battement de machine, boum/boum boum/boum, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~ du sang et ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (Maschenshaft) du monde et ~~~ ~~’~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Techno, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, il est celui ~~~ ~~~ Technè ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pré-ultime.
Cette ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ le “primitif” et ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, qui ouvre ainsi ~~~ ~~~~~~~~~~~ § ~~~, “~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de Dionysos”, de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de L’Obsolescence ~~~ l’homme :
« La ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ qualifier de “musique ~~~ ~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~) “au souvenir ancestral ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ aussi) une “musique ~~~ ~~~~~~~~~”, ~~’~~~~-~~-~~~~~ la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ industrielle. [cmqs]. ~~~ ~~~~ résonne dans le ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ sexuel”, mais aussi ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ identiques.4 »
En effet, et peut-être ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ forêts de tuyaux ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ d’abord à la ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ n’était que la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ transe, ainsi qu’en ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ de s’abandonner, bras ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas les leurs ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ de l’atavique dextérité ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ est le roi, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ les trois ressentiments ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ monde nouveau qu’ils ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ atteindre.
L’influence ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ Donald Trump, aujourd’hui ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ payer son écot ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ fonctionnement. Même pour ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ incendie qui avait ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ « ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ » ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de saint Louis ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ au statut de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~ homme à ~~~~~~~~~~ ~~~ base-ball, sneakers et ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ plupart des spectateurs ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~), se ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ et de deux ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ offices religieux des ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ le truchement de ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ de race et ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, devaient bien se ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ crimes contre l’humanité ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ceux qu’a épargnés ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, la majorité ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~~ aujourd’hui n’importe quoi, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~…), ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ses victimes. Combien ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ la corruption, la ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ cousins de la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ rare qu’ils se ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~’~~~~~~ une vie beaucoup ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’Europe, chez les ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ trahit. Ce que ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ prospérité ordonnée, confortable, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ des peuples européens, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ mot d’in-nocence. Ce ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ pas volé, escroqué, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas agressives et ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ violentes.
Ainsi ~~~’~~~ ~~~ ~~~ presque toujours, le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ la dépossession et ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, du faux ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ la chose par ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ substitution découvrent, s’ils ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ le monde, bien ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ l’abstention, ~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, par exemple, lorsque ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ sont pas toujours ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ en France aujourd’hui, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ quitté des pays ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~…), de même ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ rejetons n’avaient pas ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, que ce ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ travail, bien de ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, n’y ayant été ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~~, ~~’~~~~ inégal, et mille ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ donner satisfaction — ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ se présentent, on ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ quarts de siècle, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ masse, sous l’afflux ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ leur fonctionnement impossible ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ objet. France, Europe, mariage, jardins, culture, université : ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ pour tous ~~’~~~~ plus rien pour ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ des ségrégations) : la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ walled garden, ~~~ jardin clos.
Dans ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ dans le monde ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ nombre au conflit, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ lentement, mais très ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ pays qui en ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ du monde, cessait, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ est d’ailleurs loin ~~’~~~~~ ~~~~~~~ — ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ blanc, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ noirs ne soient ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ CLASS="tf">~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, vers le statut ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ les modes d’être ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ l’on peut encore ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~). ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ; mais, à l’intérieur ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ américains, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ le mode d’être noirs ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ s’élargissant.
Le ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ la danse et ~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ culture et la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ presque toujours liés ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ imposés en Europe, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ successives jeunesses de ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ afro-américain ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~, et qui laisse ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ américano-africain, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à prononcer : l’Amérique ~~~~ ~~~~ ~~~ moyen, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ substance, ~~~ ~~~~~~, ~~~ fond. L’esclavage transatlantique ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ monde à l’Afrique.
Les ~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ et leur puissance ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~ américano-africaniser, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ de réduire leur ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ la part de transmission, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ moyens ; ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ d’héritage — le reste était ~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ répandre, de commercialiser, ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ en plus d’africain. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, même si c’est ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ proprement américaines. Les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ce qu’a pu ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ des carols, christmas or otherwise. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ toujours, il est ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ sont les noirs ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ avec ses hanches, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et leur immense ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ imiter, un peu ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ plus en plus ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, dont il est ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ou réelle, c’est ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ a de plus ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ physique, il faudrait ~~~~~ ~~~~~ tripal.
Que ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ origine, c’est, je ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, en de certaines ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ l’égard du corps ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ inquiétante), à séparer ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~, laquelle se voulait ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ crédit (le fin ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ou de la Nation.
Les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ sorte d’apothéose de ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ rigoureuse de la ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ de celui-ci, entre ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ entendu ce processus ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, et notamment bien ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, la valse, par ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ menace, pour le ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ excellence des diverses ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ le caractère incantatoire ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~.
Je ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ mon ami Georges ~~~ ~~~ ~~~~~, “~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~”. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, et l’espèce de ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~-~~~) ; ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ un témoignage de ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ l’âme européenne, et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ que la musique ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ la transe :
« J’ai en ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~”. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, et même déshonorant, ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~”, c’est-à-dire d’une non-danse ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de la fille ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ années.
« Il ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ la musique et ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ce quelque chose ~~~~ ~~~ ~~~~~~ révolte.
(…)
« Je ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ en veux de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ réservée à des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ j’aime, je pense ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ cuillères, des spatules, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ contre la transe, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ gnose.
« Il est impossible d’aimer ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ raison. C’est parce ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à l’extrême, qui ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ tout entière occupée ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ le strip-tease. »
Il me ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~~) ~~~~~~~~~~, Tough ~~~~~ ~~~~’~~ dance, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ou une incapacité, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ près « les vrais ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ » : ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ et se désignent ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ les hommes, ~~~ les ~~~~~~ hommes, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ identification plus spécifique.
Environ ~~~ ~~~~~~ ~~~ La Valse, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ décider en connaissance ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ chrétienne, naturellement) pour ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ rapture. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’Europe par un ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~ important de le remarquer, ~~~ Liban, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (géographiquement artificiel, imaginaire, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ aussi) comme civilisation. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ séparation ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ au principe même ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ :
« Tirée ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ krinein, ~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~~ notions de critique ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ particulière ».
(…)
« Que ~~~~~ l’Europe ?, cela signifie : quelle ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, on s’aperçoit que ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ d’Asie Mineure, a ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. C’est ainsi du ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ vers un principe ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. L’Europe ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ dans un processus ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ [cmqs]5. »
Ce ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ y mettre un ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ renier, mais à ~~~ ~~~~~~~~~.
Les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ da capo permanent, le retour ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ l’observons tous les ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~~~~~~~~. La civilisation, et ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ce point, c’est ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ la ~~~~~~ ~~’~~~~ l’autre, ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’autre, la reconnaissance ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ne nous appartiennent ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ commun. Elles sont ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ d’y mettre les ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~~~~~~ s’étaient si rigoureusement ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ainsi dire disparu, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ les occurrences, au ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ propre malheur, comme ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ appelant de leur ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ littéralement.
La ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ il y a ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ l’instrument du ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ sorte qu’il s’alimente ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~.
La ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, et ce n’est ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~” : ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ la grammaire idéologique ~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ eux, d’en faire ~~’~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, mais jamais subir ; ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ leur égard.
Comme tous ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, et, aux États-Unis, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, au sein de ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ des employeurs à ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~. ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ racisme systémique est ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~-~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ nocence, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ inégale suivant les ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (mais moins soigneusement ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~), ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, en général parce ~~~’~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ pas dire selon les races, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ désirent sociale, économique, et ~~~~ raciale, ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~) : ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~ y a…), la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ part, dudit “racisme ~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ aporétique éternel — ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ strictement égale, et ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de population, même ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de football auxquels ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ des leurs est ~~~ victime.
Or, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ de ne pouvoir ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~-~~~, ~~~~~ conçus, ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’hypothèse exclue, qui facilite beaucoup ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ne pourraient avoir ~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ plus que cela, ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ que telle autre ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ à fait défendable, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ dans une nocence ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ part, une violence ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ peut-être plus proche ~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ hypothèse exclue, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas examinée. Elle ~~~~ ~~~~~-~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ qu’elle mettrait en ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ au cou(p) par ~~~~(~~)).
L’influence ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ sera le Petit ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ parler) qu’à ce ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ n’est nulle part ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~ Fiume, le baroque ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~ l’inscrire dans la ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, comme un des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ plus profonde, à ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ langue — comme ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ masse.
L’Europe ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ plus en 1900, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ un rôle important ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~~~~ ou Dostoïevski faisant ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ théâtre d’Ibsen, de ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ plus de considération ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ de Planck étant ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ savants, et Matisse ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~., ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ la musique qu’il ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ compositeurs, que ce ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, Bartо́k, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ l’intensité des échanges, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ rencontrer, par les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ rivages balnéaires en ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ au bord des ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ conflit mondial, et ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ l’européanité.
Le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ syntagme, musique, pour ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~ du renversement qui ~~’~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, il est à ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ seul, et absolument, la musique, ~~~~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ leur cœur les ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, c’est neuf fois ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ variétés. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~ des variétés de ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ interrogées et celui ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ en matière culturelle ~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ vulgarité, ou de ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, car il serait ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ au-delà, ne fût ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ moins dans le ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ rien à personne, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~.
France ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ laquelle j’ai déjà ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, pour l’étude des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ le Grand, offre ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ même, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ d’autant plus, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, qui ne sont ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ diplômés à mesure ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ plus d’auditeurs, comme ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ langue s’y montre ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ l’autre, de conquérir ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~” ~~~ Platon “le philosophe ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~”. ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ « ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ », ~~’~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ plutôt que d’inconnues ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ d’oubliées ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ récent, soient-elles littéraires, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ elle soupçonne ses ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ un ~~~~~~~~~~~ oublié, Fauré un ~~~~~~~~~~~~ oublié, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ des ~~~~~~~~~ oubliés. Parlez ~~~~~ vous !, ~~-~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. Les temps ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~ un ~~~~~~ oublié, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ si le pauvre ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ aujourd’hui, et ce ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ un peu différent, ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ était ce soir, ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, en général pour ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ oublié.
Est-ce ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ Culture se politisait ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, c’est-à-dire de la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, “~~’~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ XIXe et au XXe siècle. ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ soient mieux exclus ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ d’accord sur l’essentiel, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ au pouvoir : c’est-à-dire ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ vraiment est d’ailleurs ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ global. Tout ce ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ accepté. Comme c’est ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, le pacte de ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de la disparition ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ce qui la ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, France ~~~~~~~~, l’esprit d’ouverture, ne ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, Arbeit ~~~~~~ frei.
Ce sont ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ entendre, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la chaîne, celui ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ de musiquette, de ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ alors que je ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ même, à une ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ parties. Je tiens ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ bien sûr, mais ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, c. 2000 ?, ~~~ ~~~~~~~~, sur France Culture, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, remplacée par les ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ son ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~, qui ~~’~~ prise, ~~~ ~~~ ~~~~~, mais pourquoi, j’en ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ en sacrifiant l’enfant, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, dans le même ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ près impossible avec ~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ eue dans l’oreille ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ dit pas des ~~~~~ pour quelquefois ni plein de pour beaucoup : ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ qu’il fût trop ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ que la musique, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ appelle la ~~~~~~~ musique, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~, ~~~ l’Europe et de ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ sur les landes ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ un individu, une ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ amour pour l’art, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ la ~~~~~~~~ classique ~~~ ~~~~ ~~~~~ eux se nommait la musique, musique classique ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ de cet art, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ sur la même ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ et provinciaux de ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ un seul ne ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ l’épisode parce que ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ Strauss, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ je me rappelle ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ne comptait pas. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ Richard Strauss, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ humiliations sont de ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ grand tort d’y ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ font rarement défaut, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ tout prix, et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ s’est à présent ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, et dont la ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ dont procédait, jadis, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ le nouveau-venu (social, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~.) ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ à la supériorité, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, sous la menace, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. Pour donner un ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ prolétaire imitent en ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ bourgeois et le ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de penser — ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~~ ~~~ rappelle avec une ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ Jean-Charles Roman d’Amat, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~~ ~~~~), dans le Bulletin ~~’~~~~~~~ ~~~~ Hautes-Alpes :
« J’ai ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ [des Chartes] ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ convenu d’appeler “la ~~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. Paris était une ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~’~~ être et regardait ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~, courtois, civilisé et ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ lancer des bordées ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ l’Ancien Régime. A ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ de forme, jouait ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. Les Parisiens savaient ~~~~~~ ; ils ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ d’eux [~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~]. ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ changé ».
On ~~~~~ le dire.
Nous autres ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~ grandes années des “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ bien Antoine ~~~ Colette, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ attardé, car en ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ Beatles, les Chaussettes ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ surtout soufflé d’Angleterre, ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ d’outre-Atlantique. Woodstock et ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ Musique, à ses ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ ~~~~ masses, ou du ~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. De toute façon ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, comme la culture, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ qui monte ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ dés-héritager, si j’ose ~~~~~, ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ classes vont disparaître, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ont disparu), ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ descend ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ pour faire partager ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ les premières de ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ leurs aïeux. Collégiens, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ la ~~~~~~~ musique, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ saurait plus concerner ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ hobby comme un ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~~~ qui écouterait de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ pour un fou ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ laquelle il serait ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ intolérable de vieux ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ les prestiges exagérés ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~.
Même ~~~ milieu des programmes ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ obligatoire la chute ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, à la pop music. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ plutôt, j’insiste, américano-africaine, car ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ général commercialisée et ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ dire que je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ sont — c’est ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ —, et aurais-je plaisir ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ que lui, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ les contextes qui ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ? ~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~ rien ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ derniers siècles de ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ idées” ou de “~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~” (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~) ? ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~ culture, en Europe, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ propre histoire ? Et ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ nôtre ?
Sans ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ mon petit déjeuner ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ tous les matins ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ sur moi leur ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ façon, mais il ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~~, restaurants ou hôtels — ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’être seul avec ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, qui me sont ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ? ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ pas Boulez, ni ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ imposées des variétés ~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ leur propre pays, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~-~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ le monde est ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ? ~~~~~~~-~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ pays ?
Cela ~~~~, ou demandé, je ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ moins, même, que ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ majoritairement américano-africains, là ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ de musique, comme ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ des Français. Il ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ qui doit affecter ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ sondeurs.
Longtemps ~~~ ~~’~~~~~~ rien du tout ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ contre le mépris ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. Dans l’imaginaire collectif ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ceux-ci n’avaient pas ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ : ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, nouveaux riches, ~~~~~ tout dire, auxquels ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ un faux Corot ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ils arrivaient avec ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ cinq notes. Je ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~-~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ l’érudition et à ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ plus rare volume ; ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ; des orchestres excellents ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~ au sein de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ beaucoup plus, et ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, et je dois ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, il y a ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ monde, tombé des ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ que plus tard, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ supérieur à Soulages — ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ proche origine européenne, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : qu’eux-mêmes ou leurs ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ la plus jaillissante ~~~ ~~’~~~~. ~~~ ~~~’~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ médium ?
On pardonnera ce détour ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ américanophobe, bien au ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ prétendues phobies et anti-ceci, anti-cela, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ toutes les religions ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ inutile, et même ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ chez celui qui ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ phobie, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ l’appartenance est de ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ fait l’objet d’un ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ et des défauts, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ personnes. On peut ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ s’en fait sentir, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ inciter à des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ se plaindre ; et ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : de juger les ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ interférence.
Je ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ou antiaméricain que ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ moment de la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ utilisées, certes je ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ l’Indochine de tomber ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ entreprise tout à ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ dans un combat ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ griffes sanglantes de ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, l’Europe orientale et ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ à cette tyrannie, ~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ différence, entre-temps, pour ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ avaient eu la ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~-~~~~~, ~~~~ emprisonnant. En 1994 ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ question de la ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ cinquante L’Occupation américaine : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’occupation allemande, on ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ général de Gaulle ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ quarante ans plus ~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ établir que le ~~~~~~ d’occupation ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ si facilement ! Le ~~~~~~ ~~~ colonisation ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ adéquat.
Encore ~~~ ~~’~~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ démographique, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ sommes l’objet depuis ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, certes. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à partir de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ culturelle, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ démographique africaine : elle ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. Elle est d’ailleurs ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ mais pour tous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~.
L’Amérique (je ferai comme ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ l’Amérique ~~~~~ les États-Unis) ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie elle-même nous ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~). ~~~~ ~~~~~~~~~~ son histoire est ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ferait des autres ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~)). ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ son territoire de ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ est pour les ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ hommage un peu ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ familles, et même ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ; ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ considérables et même ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XIXe siècle, pour la plupart, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ colonial, le bien-nommé, étaient ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ou réclamer l’appellation ~~~ château. ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ailleurs, ont l’égalité ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ lettre, marchands, paysans, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~, et avides de ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ou de l’Écosse, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~.
Je ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ mon étonnement lorsque, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ dans un restaurant ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, s’asseoir sur notre ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, familièrement :
« Where ~~~~ ~~~~ ~~~~~ heading ? » (~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ C’est où que ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ? — ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ groupe, mais l’anglais ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ you ~~~~~ à ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ sociale).
Mes compagnons ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ pas été non ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ habitué à ce ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ demandât sur un ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, qui est monnaie ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ? Qui croirait que ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ gens des vieillards, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ une fiction, mais de quoi ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ d’être ?
L’Amérique ~~’~~ jamais eu de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de cour française) ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ cour, monarchiques, et ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ pas fondée sur ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ la culture et ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, les gestes et ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ des couverts sur ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~). ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ce respect soit ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ dignes, aux plus ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ plus respectueux. Il ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ distance, la juste ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ la traduction civique, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ le répètera jamais ~~~~~~, la ~~~~~~ ~~’~~~~ l’autre, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ et la voix. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ n’être pas forcément ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, du man-spreading et ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ timidité, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ paranoïa ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~ l’écris depuis trois ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ me citer moi-même, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ l’idée révolutionnaire de ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ chien et des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ civilisation :
« Nous ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ a inventé la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ inutile » (Éloge moral ~~~ paraître, ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, 20226).
Les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ l’abolition des distances, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~”, l’écoute déférente de ~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ne soupçonnent guère, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’être soi-même, ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ vient toujours comme ~~~ ~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ assez bon pour ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ le nom d’idéologie ~~~ sympa, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~~ et dûment appliqué ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ un petit milliard ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ bien signer sa ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ socialement.
Du ~~~~~~ ~~~ mot sympa ~~’~~~~-~~~ pas d’origine américaine, ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ est à ce ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ anglais : nice, ~~~~~~~, cool, easy-going, relaxed (~~~~~~~~~~ en relax) ; mais ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas tout dans ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ la tyrannie davocratique. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ en avance sur ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ont suivies, notamment ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ l’avait voulu général, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ charge gardée d’agressivité ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~-~~~~~~. ~~~~~~~ officiel de la ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ la pulsion mal ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’humilier qu’elle sent ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ sont tellement habitués ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ qu’ils sont persuadés ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ même l’inverse qui ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ semble bien, si ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ d’inégale importance qui ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ (~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ l’univers du faux…) : ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ — ~~~ c’est le tutoiement, thou, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ à Dieu, notamment ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; you ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ pluriel, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ commande.
£££Si donc les ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ce soit peut-être ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ (~~ ~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ comme elle fait, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ aussi vite que ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ fort, pour ma ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ consacré un petit ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ Le ~~~~~~ Remplacement, ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~ est d’un tel ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ on s’adresse à ~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, serait-ce seulement parce ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, envisager sa propre ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ que tout l’effort ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ celui auquel on ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ situation ~~ lui ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à la conversation. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ l’autre, ~~~~~ l’ouverture à l’autre, pour ~~’~~~~~~~ d’ouverture, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ de valeur à ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ardent propagandiste du ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ces théories nauséabondes « ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ». ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ car je crois ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ persuadé que cette ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, à la courtoisie, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~. Je ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ l’autre aussi, par ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ xénophobie ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ défenseurs de l’altérité ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ l’étrangèreté. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ que trop évident ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ l’étranger, a pour ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ l’alien, ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ à soi — ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ des siècles et ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ pas adresser de ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ nos contemporains (~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~…).
Ajoutons que parler de ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ est mille fois ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. Ça je le disais ~~~~~~~~~ ~~ Pablo. Il ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~, Luchino. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~) de désigner ainsi (~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (Angela ~~~~-~~~, Angela ~~~~-~~~), ce qui prenait ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ semblait se targuer ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ tous ces usages, ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ qu’il rencontre, à ~~’~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ jusqu’à toucher la ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ d’abolir, ~~~ moins de réduire ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ nocence, ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ont constitué des ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~ est vrai que, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ Poutine (Vladimir, comme ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~) ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ eux, une horrible ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~.
Mais l’essentiel n’est ~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ nom. Il n’est ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ parlant, et chacun ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ est dans la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ héréditaires dans une ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ génération. Il faut ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ attaquée : l’enfant peut ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ si le résultat ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ plus facile. Ce ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ désaffiliation ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : communes qui fusionnent, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~ été retirée toute ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ de fantaisie, qui ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ prétendus tels, qui ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ absurdes et abstraites, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (-Rhône-Alpes) ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ échappe du moins ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ que PACA ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ Grand Est, ~~~ Hauts-de-France. ~~~~~ ~~~~ fait pour que ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ses appartenances — ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ —, dépossédé.
Tout ~~~~ fait ~~~~ qui ? demandera-t-on. Par personne, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~-~~-~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ des individus, par ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, appartenance, vêtement, grammaire, ~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, sans particularismes d’aucune ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~.
Le ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ abolition de la ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ monde, dont on ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ traité comme pur ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ rien, s’il faut ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~), ~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, lontananza, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, refus des attouchements ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ reportage.
Il ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ en brèche. Elle ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ imitations diverses, la ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, sans doute entre ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ou quarante mille (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ progrès de la ~~~~~~~~~~~~~). ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ c’est là que ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ rôle décisif. Le ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, et donc pas ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ nous en recevons ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ sont adressés de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ fortement) et indigènes ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ qui s’en prennent ~~ ~~’~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ lui-même.
Se ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ alarmantes, dont le ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ démocratisation ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ la dictature de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~~) ; ~~’~~~~ ~~~~~~~~ celle, sur laquelle ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ démocratisation ~~~ ~~~ ~~~~ valeurs, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ des grands intérêts ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ gestion ~~~~~~~~~~~~ ~~~ globe ~~~~~ ~~~~~~~ comme Stéphane Zagdanski. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ démocratisation ~~~ valeurs de la République, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ deux seconds, Amérique et davocratie, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ encore.
C’est ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, je l’avoue, que ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ antifas, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, l’extrême gauche et ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, s’ils sont sincères, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ placent au centre ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, est-ce qu’ils ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ pétulance encore qu’ils ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ d’autre couple que “~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ signifier interracial, ~~’~~~~-~~-~~~~~, ~~~ masse, génocidaire ? ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ la vieille droite ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ finance, du profit, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ un profit maximum) : ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ d’immigration, toujours plus ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, mal assumé, virevoltant, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ génocide par substitution, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ reste, la désaffiliation ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ financier méthodique des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ une sorte de ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ méga-machine, inspiré croirait-on ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ saurait oublier que, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ français et sans ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, c’est la davocratie, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ : ~~~~~~ en est la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ une sous-section de ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ couronnement suprême du ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~) ; ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ fac-similé, du jeu, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” (~~~ ~~~~~~~~~~~~~).
Pour ~~~ ~~~~ est du tutoiement, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ (~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ vous) ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ce n’est plus, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ pratiquement pas le ~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ casualisme, d’informalité, de mépris ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~.
S’agissant ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ américains sont beaucoup ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ poids, en l’occurrence ; ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~ XXe siècle ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ Mme Legrand, Mme Fournier, d’un ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, à la campagne, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (“~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ Boichot”). S’il fallait ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ faudrait sans doute ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ dans ses exigences ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ bien les femmes ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, voire liquéfiant. Comme ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ suis mort, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ pas parti, pas disparu, pas en-allé, ~~~ ~~~~ ~~~~ je ~~~~~ ~~~ quittés, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ m’appelant Renaud comme ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ mort (~~~~ ~~~ ~~~~~~~ pour ma part ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~) était trop dur ~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ mon genre en ~~~~~~). ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ goûts, en matière ~~’~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ socio-linguistiques) : cette dame ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ mère, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ maman, comme elle ne ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ enfants disaient ma maman, ta maman, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ma mère, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ classe — bon ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ cultivée à la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ mamie et, invariablement, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ gamins (“J’vois ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ il…”)).
Les ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~, de façon plus ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ l’École, et pour ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ leur corps défendant, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ histoire, mais, bien ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ lacis, nom, prénom, patronyme, patriarcat, matriarcat, matricule, matrice, américanisation, prolétarisation, ~~~~., ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ “~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~ ans, marquait le ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ l’éventuel tutoiement de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ majoritaires dans l’enseignement ~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~), le nom a ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ entre eux, bien ~~~~ (~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ plus, des élèves ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ Debré et Jean ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ s’ils n’y sont ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ connaissent n’est pas ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ d’eux des règles, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, indeed ~~ world. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ tutoiement, ils le ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ de plus en ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ compromet bien sûr ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ indispensable à l’enseignement, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~.
Exigence d’égalité, dictature ~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie, haine ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’héritage, bourdieusisme pédagogique ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, Grande Déculturation (largement due ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~), américanisation ~~ outrance ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ trans (~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, et la vérité ~~~ ~~~~~ ~~~~ vainqueurs) : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ bras dessus bras ~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~ remplacisme global…), ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ sociétés européennes, prélude ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ “~~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ revenues à l’étymologie ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ d’élus, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, élus de la ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ des médias : en ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ people. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de nombre : les ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ n’y a plus ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ chose. Il y ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ne se cachent ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ wokisme ultra-remplaciste et ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, amateurs d’art, bourgeois ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ élevés), ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ en confiance, assez ~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ influencer l’esprit de ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ le la, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ sous la Cinquième ~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ simplement admis, pour ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ la même chose, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ valeurs…).
Rien ~~’~~~~ ~~~~~ significatif à cet ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ que les constatent, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ mot Mainstream sans traduction) : ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ pour acquis qu’elle ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~-~~~) ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ? ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ du sport (auxquelles ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~). ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ concurrent médiatique sérieux, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ à l’un des ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ retrouver parmi une ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ Michel Delpech, sur ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~-~~-~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ leurs équivalents contemporains, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ propre culture comme ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ bourgeoisie, ce midi ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ France Culture comme ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ le plus, parmi ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ la sous-culture, ou ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ne s’appelle pas ~~~~~-~~~~~ sous-culture, ~~~~~ culture, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ changeant radicalement le ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ musique, concert, récital, festival, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ opus, qui n’en ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, etc.
______________________________________
1 Antonio Gramsci, ~~~~~~~~ ~~~~ carcere, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, 2011 et 2014, ~~~~~~~ ~~~, ~~. ~~~-~~~.
2 Theodor ~~. ~~~~~~~, Le ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ musique, ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~. ~~~. On pourra consulter ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ Über Jazz, Einleitung ~~~ ~~~~ Musiksoziologie, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~, Introduction ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ la musique, douze ~~~~~~~~~~~~ théoriques, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ (~~~~~) ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, Adorno et le jazz, ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ esthétique, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~.
3 Karl ~~~~~, Théories ~~~~ ~~~ plus-value (Le Capital, livre IV), ~~~~~ I, sous la ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~. ~~~~.
4 Günther ~~~~~~~, L’Obsolescence ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~ à l’époque de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ industrielle, ~~~~~, ~~~. ~~~~., p. 103.
5 Heinz ~~~~~~~~, Lire ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de l’esprit européen, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~~. ~~~-~~~, ~~~ p. 30.
6 ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ n’y paraît guère ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ séparation : ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~).