sans date2-2-019-1. 2-2-019-1-1. Rabbi Aryeh Leib Alter de Ger, en Pologne (1847-1905), chef spirituel de la dynastie de Ger, dont les adeptes... etc.L’auteur joue sur l’ambivalence du terme gèr, qui signifie à la fois “étranger”, “tireur”, “hôte” et “~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ au Psaume 39, ~~~, « ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. » ~~~ ~~~~~~~~~~~ de la Société ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ « ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ tous mes pères. » ~~~~~ ~~~ ~~~~ gèr (~~~~~~~~ gerim) ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~~~) ~~~~ guer. « ~~~~~~/~~~~~~ ne renvoient pas ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ : Goyim ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ etnikoi ~~~~~ ~~~ Septante ~~~ ~~~~ gentiles ~~~~~ la Vulgate... ce ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~...

sans date2-2-019-2. « Le Guer est plus sympathique car “vous n’oublierez pas que vous avez été vous-mêmes guerim en ~~~~~~ ~~’~~~~~~~” : ~~~~~~~~~, émigré, pourrait-on dire. » (~~~~~~ ~~~~~~~~) Le ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~ par Héra”, est ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ adultères de Zeus, ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ prudence), de s’arrêter ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ nokhoï, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ nokhoï ~~~~~~~ (Les ~~~~~~~ ! ~~~~ ~~~~~~~ ! Retenez vos chiens !). ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ à l’air libre, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~.

sans date2-2-019-3. Ils m’ont appelé l’Obscur et j’habitais l’éclat. D’après Suidas (qui sur la plupart des points se ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ce que rapportait ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~), ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Avec sa hauteur ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ s’étendit en plein ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~.

sans date2-2-019-4. « Or il est le Clair. Car il dit ce qui éclaire en essayant d’inviter sa lumière ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ langage de la ~~~~~~~. » ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ marchand de livres ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (2-2-024. Le texte Alètheia, lui, dont on peut trouver l’origine dans un cours professé à Fribourg durant le semestre d’été... etc.2-2-024). Parle ~~~~~ ~~~~, si c’est d’amour / ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ Zahir, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ L’Aleph, ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ étymologie en miroirs. ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ signes cabalistiques sont ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ parties aliquotes d’un ~~~~~~ ~~’~~~ (a). ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : “schade...” ~~~~~~~~, ~~~~~ S/Z, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Sarrasine de Balzac, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ texturalité (~~’~~~~ ~~~~~~~~~ Zagdanski qui parle).

sans date2-2-019-5. Le procédé, on le voit, est celui de la métonymie généralisée. Or quelqu’un faisait remarquer très ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, que The Lady Vanishes ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (1-3-8-3-1-1-2-1-9. Mais je garde une petite préférence, tout de même, pour The Lady Vanishes — accessoirement l’un des très rares... etc.1-3-8-3-1-1-2-1-9). ~~~ comprendre, en effet, ce ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ une phrase, et ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, de traverser sans ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ si précieux. Je ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ resplendissent sans fin ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. « ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ». ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ fenêtre... (Passage, p. ~~) ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ —.-, ~~~ ~~~~~~~ poikilos. Poikilos veut dire ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ géographes antiques eux-mêmes, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ sa configuration et ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ d’Arc ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ krali Romanovi, vysel ~~ ~~~~~ 1983. ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ cachot sans lumière ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ trouver la pièce ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Théâtre ~~~ XVIII^e siècle.

sans date2-2-019-6. Mais ce n’est pas tout : Beaumarchais, lorsque le roi lui confie une mission diplomatique secrète, se ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de Ronac, anagramme ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ pays de la ~~~~~ ~~.~~.~~., ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ problème : « ...les réseaux ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ toujours par la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ stratégie littéraire des Églogues.

sans date2-2-019-7. Or, le nécessaire détour par la phrase [et en effet on ne peut pas se contenter ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ bout à bout... ~~~ ~~~~~ si ?] ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ inscrits dans le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ éléments nouveaux venus ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ leur tour... À ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ des cars. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de Sodome, à ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ étrangers.

sans date2-2-019-8. Justement ma mère, aujourd’hui encore, appelle un village un pays : « 2-2-019-8-1. Et toujours, en effet, ces phrases-là, déjà mises en exergue à L’Épuisant désir : « Dans combien de tableaux Poussin, encouragé... etc.Qu’est-ce que c’est que ce pays, qu’on voit sur la colline ? »

sans date2-2-019-9. Pour sa part le vieux manuel dont la découverte m’avait tant réjoui (il datait du début ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~) ~~’~~~~~~~~~~~~ pas une seule ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ Gersss, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ — lequel se demandait ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ Gé, ~~~~~~ ~~~~~ Angers. ~~ mon vif regret, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~ quand nous fûmes ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ sauter de livre ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ quelques emplettes. Et ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~.

sans date2-2-019-10. Entre les deux récits il se produit, on le voit, un fort effet de miroir, d’ailleurs ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. Zahir, ~~~ arabe, veut dire “~~~~~~~~”, “~~~~~~~~” ; ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. « ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ travail du poète ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. » On trouve encore ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ indique que la ~~~~~~~~~ aleph ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, « ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ». ~~~~~~ nous pardonnera-t-on, j’espère, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~, Les ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ (~~. ~~~) :

sans date2-2-019-11. Pour éclairer ce paradoxe (la longueur comme effet du programme et cause de son affaiblissement), pour ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ prise de conscience ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ Églogues, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ qui en constitue ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ x ~~ ~~~ ~~~~~~~~ y ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ z.

sans date2-2-019-12. Wir fliehen, fliehen, und wir fühlen : “schade”. (2-2-019-12-1. ... etc.Im Auto über den Julier)

sans date2-2-019-13. L’ombre fraîche que faisaient les platanes, à l’extérieur, le disputait au soleil encore vif de la ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~ s’achevait à peine, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ de minute en ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ un tremblement lumineux ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~.

sans date2-2-019-14. ARCHIVES n. f. pl. est un emprunt médiéval (1282) au bas latin archivum, emprunt au grec ~~~~~~~ arkheia, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ qui avait pris ~~~ ~~~~~ ~~~ « ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ », ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ arkheion ~~~~~~ « résidence des hautes ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ », ~~~ arkhê « autorité ». ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ arkhein « commander » ~~~ « ~~~~~~~~~~ » (→ ~~~~~~-), ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ archéo- « ~~~~~~~, ~~~~~~~~ » (~~~~ correspond cependant au ~~~~~ ~~~~~~) (~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~). (~~’~~~~ le e qui ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~). (~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ Rashi, ~~~~~ ~~~ s : « ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ jamais deux péchés ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ Tricks ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ français doivent, pour ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. » (~~~~~~~~ ~~~~~~~, “~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ martyr et vrai ~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~ ~~~ L’Événement ~~~ jeudi, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~)). (1-3-8-3-1-1-2-1-4-30-4-7-1. « La judéophobie de Renaud Camus n’est pas le pire de ses péchés. Il y a plus grave : ses propos... etc.1-3-8-3-1-1-2-1-4-30-4-7-1)

sans date2-2-019-15. Autrement dit, lorsque l’individu se trouve dans un autre pays, il est appelé “étranger/tireur” car sa ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ situation est d’extraire ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (2-2-056. Il convient de dire du point de vue ésotérique que le terme hébreu pour “étranger” (ger) provient de la... etc.2-2-056). ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ remettent pour le ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~; ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~.

sans date2-2-019-16. La bouse de vache se solidifia au soleil. Lui ne put s’en dégager. Et comme cet ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, des chiens qui ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ sa Vie de ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ (“~~~ ~~~~~~”), etc. ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ lettre à Brandes, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ : « ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~, méprisé — c’est ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ “~~~” (1-3-8-2-1. Y passent et repassent (juillet 2000). Entre temps vont coucher à Ftan, face au château de Tarasp, hôtel Haus... etc.1-3-8-2-1, 1-3-8-5-2-5. En tout point du livre peut à tout moment précipiter sa totalité. (On peut ici remplacer “livre” par “œuvre”... etc.1-3-8-5-2-5). ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de faire œuvre ~~~ faussaire ! » (~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pour ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ 2-2-019-16-1. « — Boris, maman préfère que nous ne touchions pas à la lorgnette. Tu ne veux pas venir te... etc.Boris, ~~~ ~~~~~~~ classe), pour Pise, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ The ~~~~~ Vanishes (~~~~ ~~~~, ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~, à l’heure du ~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ armées blanches, voire ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ grand chose), cf. Corto Maltese, ~~~~.).)

sans date2-2-019-17. Heidegger, cependant : Ouk emou alla tou Logou akousantas : « Si vous ne m’avez pas seulement prêté l’oreille (~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ parle), mais si ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. » ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ un homme (1-3-8-3-1-1-2-1-9. Mais je garde une petite préférence, tout de même, pour The Lady Vanishes — accessoirement l’un des très rares... etc.1-3-8-3-1-1-2-1-9, 1-3-8-3-1-1-2-1-26. Eh bien pas la mienne, par exemple, car je l’ai en horreur, et toute la complaisance abjecte que lui... etc.1-3-8-3-1-1-2-1-26). Ich ~~~~ ~~~~ ~~~~ der. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, etc. (Schlacht- ~~~~ Schlächterfeld) ! etc. (1-3-8-3-1-1-2-1-24. On dit aussi les Combrailles, au pluriel. Mais les dictionnaires ne sont pas du tout d’accord sur les territoires... etc.1-3-8-3-1-1-2-1-24, 1-3-8-3-1-1-2-1-27-2. Il s’agit des célèbres ex-voto de Chamalières, qui sont aujourd’hui conservés, etc. : plusieurs centaines de jambes, de bras, de... etc.1-3-8-3-1-1-2-1-27-2, 1-3-8-3-1-1-2-1-30. Ô mes amis, en vérité, parmi les hommes je chemine parmi des fragments et des morceaux d’hommes (Bruchstückenund Gliedmassen) !... etc.1-3-8-3-1-1-2-1-30) La Lomagne est ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ le recueil au ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ en une seule, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~.

sans date2-2-019-18.

On peut la traverser au moulin de Brimont

Sans se mouiller les pieds car les pierres tombées

De ~~~ ~~~~~~ qu’on voit captive ~~~ limon

Font ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ enjambées.

sans date2-2-019-19. On comprend mal dans ces conditions pourquoi la quatrième de couverture des Études camusiennes désigne le ~~~~~~~ ~~~~~~ « ~~~ ~~~~~~~~ livre qui traite ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~) » (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~ Les ~~~~~~~~ ~~~ l’excès, ~~~ même auteur, est ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ du premier, dont ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ nouvelle version, par ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ l’ambition des Églogues ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ le golf-language de Feu pâle ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ :

sans date2-2-019-20. « L’austère John Shade, le poète, s’adonne au “golf-langage” (sic ?) [...] Parmi les meilleurs résultats figurent hate-love ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~, lave, love), ou ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. [...] ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ passage que le ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ les marques, claires ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ cohérence échevelée du ~~~~~~. [...] ~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; Roche-Boulez en deux, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. » (Échange, ~~. ~~~~)

sans date2-2-019-21. Et en effet il y a dans Ulysse (poursuit Z., qu’on nous pardonnera, etc.) un ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ discussion dans la ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, et le feu ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : « ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ cours des jours ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~... ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ qui confère le ~~~~~. ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ sur une mort, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ le poète, mais ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ instant au sérieux (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~). Aleph : ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ fin ! On en revient ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~). Dispersi ~~~~~ ~~~~~~~~ sanctuari, ~~~~. (~~~~ si j’étais les ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ 2-2-019-21-1. En effet l’argument dont on nous rebat les oreilles selon lequel la coupole du Rocher et la mosquée al-Aqsa... etc.le Temple).

sans date2-2-019-22.

    Un plaisir d’hiver :

                    aux pierres chues du moulin

                  franchir la rivière

sans date2-2-019-23. Kinbote, éditeur et annotateur de ces “couplets héroïques” en neuf cent quatre-vingt-dix-neuf vers, laisse entendre qu’il ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ exil de la ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~ la tombée du ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ l’eau parfois jusqu’à ~~~ ~~~~~~~. « ~~~ ~~~~ ! ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ! » ~~~~~~-~~-~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ pistes, les mêmes ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ si l’oreille elle-même ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ces galeries, dans ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~... ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~... ~~~~~~~... ~~~~~~... ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ lit. Be quiet, ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ sleep ! ~~~, ~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ un verre aux ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ d’un danger menaçant, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ doute l’atteinte d’un ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : « ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ » : en effet, la ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ l’autre bout du ~~~~~~.

sans date2-2-019-24. Cette phrase devait avoir une certaine importance car on la rencontre dès le premier volume, Passage (2-2-019-24-1. Le livre se termine par les mots suivants :... etc.p. 79). ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ la chercherait en ~~~~~ ~~~~~ Pale Fire. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ de Mary McCarthy, ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ Pale Fire, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ L’Arc. ~~~ ~~~~ Bios (cf. ~~~~~. ~~~, ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~) ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ —, ~~~ renonçai à ma ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~, le seul de ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ raison assassiné par ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ asiatique de cavalerie.

sans date2-2-019-25. C’est du moins ce qu’on apprend dans le livre Ungern, le dieu de la guerre, que ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ l’obligeance de nous ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ à la première, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ne s’en serait ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, relèvent en fait ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ professeur Battistini, dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ Char, ait pu ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, la plus grande ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, en plein désert ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Tempête ~~~~ l’Asie, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et philologue, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ou de romancier, ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ être roi, ce ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ de Tounens; d’autant ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ intellectuel.