sans date342-1. Des gens vous invitent à dîner, vous pensez que vous allez pouvoir avoir avec eux une ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, c’est-à-dire nue. ~~~~~ non, ils sont ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ et la ville. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ vous souciez davantage ~~~ l’être. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de l’intéressant et ce ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~. ~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ est intéressante, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ sûr que cette ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ (262. Je crois que c’est l’un des grands secrets du monde : les gens n’ont pas d’opinion. Je connais des dizaines... etc.262-263, 276. Je soupçonne qu’à cette catégorie de personnes, très répandue, l’art contemporain doit beaucoup — surtout dans ses expressions dites... etc.276). ~~’~~~~ n’est pas fait ~~~~~ être intéressant. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~.

sans date342-2. Je n’aime que les tête-à-tête — qui peuvent être à trois, et parfois même à quatre ; au-dessus, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ dans l’intéressant (26. Nombrilisme, encore, je veux bien. Il y a un peu de vérité là-dedans. L’écrivain nombriliste est celui, je suppose,... etc.26-29, 42. Je vis à la campagne, dans un relatif isolement (732-735). Je n’ai pas de profession, au sens traditionnel... etc.42, 259. Il se peut que personne ne la remarque, en effet ; que personne n’y attache l’importance que je fais ;... etc.259-262, 416. « Un vrai philosophe ne discute jamais. » (Deleuze, si j’en crois un tout récent “Bouillon de culture” sur les “cafés... etc.416).