Ceci est un aperçu des Vaisseaux brûlés de Renaud Camus. Pour en lire l’intégralité, il vous est possible d’acquérir un compte de consultation. Une présentation et un répertoire de cette œuvre sont également disponibles.
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créé le mardi 18 septembre 2012, 21 h 51
modifié le mardi 18 septembre 2012, 22 h 16621-6-1. Ce terme d’élite, ici employé au pluriel, pose bien des problèmes, comme celui de culture, et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ même ordre : l’un ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~’~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de défense (ou ~~’~~~~~~~~), ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ les troupes vous ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ l’un et l’autre ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ou bien une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ datées qu’il choisit ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~.
créé le mardi 18 septembre 2012, 21 h 53
modifié le mardi 9 avril 2013, 22 h 15621-6-2. Ainsi il reproche à l’usage médiatique et sociologique contemporain d’appeler élites des groupes sociaux, le personnel ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, voire les milieux ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, de distinction des ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, face aux éternelles ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ par ce dernier ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ des villes grandes ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, selon lui, des ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~ ? ~~~ suffit de les ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. Ce n’est pas ~~~, ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~.
