sans date645-1. S’abîmer est bien le mot, car si l’on adoptait vraiment le parti de la vérité, de la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ la vérité sur ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ mort (on y ~~~~~~~~).

modifié le mercredi 23 février 2011, 9 h 19645-2. J’ai vu hier soir (vendredi 7 février 1997) assez longuement, à la télévision, un homme ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ eu une assez ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ parmi eux ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, et très bien, de l’indépendance ~~~ jugement, ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, et de la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ opinion, contre ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ tous les ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ venait, à l’écouter, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ faire prendre le ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ de renoncer à ~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ dire tout ce que nous ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~.

modifié le mercredi 23 février 2011, 9 h 20645-3. Je ne vois guère que Jean-Paul Marcheschi dont je n’aurais rien à dire, même ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~, ~~~~ puisse me l’aliéner ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ l’impression de pouvoir ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ lui-même. J’aime, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ tant qu’œuvres, quitte ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ travail est emphatiquement unique, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ne m’en veut ~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ que m’inspirent son ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ soit aussi peu ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~ assez troublant, car ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ?). ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ n’y a rien ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ pense, affecter bien ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~.

modifié le mercredi 23 février 2011, 9 h 20645-4. À l’égard de Paul Otchakovsky je ne nourris non plus aucun sentiment dont la révélation, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, puisse créer ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ d’admirer tout ce ~~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ à chaque fois, ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ toute franchise, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~.

modifié le mercredi 23 février 2011, 9 h 22645-5. Mais très vite, au-delà, les difficultés commenceraient. Non que je sois incapable d’aimer ou ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ contraire : j’ai ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ en rien incompatibles ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ esprit ni dans ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ blesser profondément, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ lient aucune amitié ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de Pli ~~~~~~ Pli dépendent d’elles, dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, à leur endroit — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ celle du public, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ rend fou, et ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~.

modifié le mercredi 23 février 2011, 9 h 22645-6. Jean-François Revel est un homme très brillant, d’évidence, et ses analyses sont très fines — ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~ le mari de ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ? ~~~~-~~~ là sa ~~~~~~~ ~~ lui, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ serait la vérité de Xenakis, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ sur les vérités ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~... ?