sans date950-11-1-1. Il faut dire qu’il n’y a pas d’odeur plus envahissante que la leur. La discrétion en ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, hors de l’intimité ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ wagons de première ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ tarifs spéciaux pour ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~.

sans date950-11-1-2. Et certes on peut très bien n’être pas importuné par cette odeur-là, que je trouve moi ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ dont je conçois ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ éthique et civique ~~’~~~~ ~~~~ ~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ pas de savoir ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ entendre la Symphonie pastorale, ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ Pastorale, ~~~’~~~~ peuvent très bien ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ lu que toute ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ question du bon ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~, entre les individus, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ 950-11-1-2-1. Je me dis souvent que le mot et le concept de civilisation — avec leurs corrélats de civisme et... etc.civilisation, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’innocence (ou de ~~~ non-nocence, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~ l’innuisance, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~).

sans date950-11-1-3. Le bon voisinage, bien sûr, n’est pas envisagé de la même façon selon les classes, mais ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ latitudes (concepts et ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, 950-11-1-3-1. Dans l’inconscient collectif français — d’ailleurs de moins en moins inconscient, mais de plus en plus contesté, ne serait-ce... etc.le nord pouvant être considéré, dans une certaine mesure, et très grossièrement, comme la bourgeoisie de la planète (et de l’Europe, et de la France). ~~~ ~~~~~ ~~~~~ (en simplifiant beaucoup) ~~~~ ~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ l’assistance mutuelle qui ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~ plutôt la réserve, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ nuisance, “~~’~~~-~~~~~~~~”. 950-11-1-3-7-1. Je ne pense pas être soupçonnable d’un chiraquisme particulièrement ardent, mais il me semble qu’on avait cherché au futur... etc.Le seuil de tolérance aux bruits et aux odeurs, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~. ~~~ qui dans certains ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ plaisirs de l’existence ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ promiscuité.