modifié le lundi 14 février 2011, 11 h 0462-1. « Alain Minc, invité hier de “L’Heure de vérité”, plaide pour un accroissement des droits de succession. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ attendre en fait ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ pareille mesure me ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ les ruines dangereuses ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~ ~~~~ ans l’adolescent moyen ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ de Gaulle...), les ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~. Tout ce qui ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~~~~ obligés de vendre ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ chaque transmission. Chaumières ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ vers une société ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ nom des héros ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ que Racine est ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ vivaient leurs grands-parents, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~.

modifié le lundi 14 février 2011, 10 h 5862-2. « “Miss Pays de Loire” a hier été élue “Miss France”. “Miss Pays de Loire” se ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ne vois pas ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ et dans des ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~” ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ femme de couleur. ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ “~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~ “~~~~~ de Loire” n’a ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ n’est plus une ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ que ce soit, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ hasard, ou d’intérêt, ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ “~~~~~ ~~~ ~~~~~~”, ~~~~~ ~~~ contexte politique actuel, ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ “~~~~~ ~~~~~~~” : ~~~~ ~~~~~~~~~ une jeune métisse ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ joueur yougoslave ou ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ engage à prix ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ guyanais. Ce sera ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, avec Marseille ou ~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas français, sinon ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ leur offre un ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~”) ?

modifié le lundi 14 février 2011, 11 h 0262-3. « Les athlètes noirs sont à peu près les seuls, en diverses disciplines, à nous valoir quelque ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ internationales. Du coup ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, “~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~” — ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ la France gagne ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ année, ce sont ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ pleure, après notre ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ de produire, par ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, comme il est ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ de noirs et ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ “~~’~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ qui sont originaires ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ souhaitent. Mais la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. Il aurait été ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, un empire, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ d’un dixième de ~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ cet empire non ~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ civilisation judéo-chrétienne, celte ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ de son devoir ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~ faire en ~~~~~ qu’hôtesse, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ prévenante, et qui ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ fois, pas plus ~~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ de son mieux ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ l’avoir adoptée.

modifié le lundi 14 février 2011, 10 h 5762-4. « Je suis pour un cratylisme généralisé : qui n’intéresse pas seulement les mots, mais les choses et ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ — cette extension maximale ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ leurs noms il ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~.

modifié le lundi 14 février 2011, 10 h 5962-5. « Bien entendu, Cratyle est une utopie. On ne peut pas regagner l’origine, si élusive toujours que ~~~~ ~~~~~ ~~~~ est perte, probablement (88. Si ce livre ne s’appelait pas P.A., il aurait pu s’intituler Vaisseaux brûlés.... etc.88, 272. Dont je suis extrêmement satisfait, je dois le dire (je n’ai plus le temps de prendre des précautions oratoires.... etc.272, 424. Il faudrait publier un jour une édition illustrée de ce livre, qu’on sache un peu de quoi on parle.... etc.424, 958. Classe qu’on ne peut même pas dire de hobereaux, car sans noblesse, quoique ayant généralement quelques alliances avec la... etc.958). On ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, comme des saumons ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ les mots et ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ du sens de ~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~).

modifié le lundi 14 février 2011, 11 h 0162-6. « L’antiracisme systématique suscite une croissante et sourde résistance, car il pour effet d’enlever encore un peu ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ sens. À la ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~ suis pour les ~~~~~~ — ~~~ “~~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ est remonter vers ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~ “~~~~~~~~” ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ est favorable aux ~~~~~~, ~~ ~~~~~ existence à toutes ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ , ~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ enfants — pas celui ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~). À bas le “~~~~~~ ~~~~~~~” ! ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ serait le “village ~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ colombien, au son ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ de country saoudienne. ~~~ ~~~ saveur c’est l’origine, voilà ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ s’ouvrir au monde ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ et pour sortir, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ un chez soi, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ désiré d’autre, les ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ un État, pour ~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~.

sans date62-7. « Le ciel nous préserve d’un univers où personne ne serait plus jamais à l’étranger — et partant plus jamais ~~~~~ ~~~~ ; ~~~ personne ne serait plus étranger. ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ de l’étrange, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ de l’étranger. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ xénophobe : j’aime les ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ demeurent étrangers, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ qualité prestigieuse au ~~~~~~~ ~~~ la naturalisation, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ vitrines de taxidermistes.

sans date62-8. « Dans les pays qui me sont chers (mais je crois bien que tous les pays me ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ceux que je ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~ d’être étranger. ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ civilisations qui sont ~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ si j’obtenais l’une ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ n’aurait pas grand ~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ savoir si le ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, de pavillon de ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ tout à fait ~~’~~~~~~~~).

sans date62-9. « Dans l’intégrationnisme à tout crin il y a en très visible refoulé la peur de l’étranger — ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ qu’individu, on veut ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ soit étranger : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ puisse faire aux ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ être nous. ~~~~~~~ ~~~~~~~ ! Et quelle criante ~~~~~~~~ ~~~ la différence, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ !

sans date62-10. « Si fort est le goût que j’ai d’elle, à l’opposé, il irait volontiers jusqu’à un vibrant Éloge ~~~ l’inégalité, ~~~ ~~~ trouvais le temps ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ dire égalité — sinon ~~~ tant que méritoire ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, même (ce n’est ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ à l’égalité ~~~~ malchances). Mais égalité ~~~~ hommes ? ~~~ les hommes sont ~~~~~~ (~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~), ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ meilleurs que d’autres ? ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~ d’Yves Bonnefoy ? Je ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ soit juridiquement — encore ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ cette égalité-là me ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~.

sans date62-11. « Depuis toujours, je suis fasciné par l’Albanie. J’ai une immense sympathie préalable à l’égard du peuple ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ne lui veux ~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ ~~ celui-ci un peu ~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~). ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, systématiquement, à tous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ la contribution albanaise ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ est égale à ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ est déjà une ~~~~~~~~~~...

modifié le mardi 15 février 2011, 10 h 3262-12. « Il ne me viendrait pas une seconde à l’idée de soutenir que l’apport centrafricain à la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ à l’apport italien. ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ homme infiniment supérieur, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ précieux qu’un Grec. Il ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, et les peuples ~~~ ~~~~~ ~~~~ peuples. Mais ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ faut juger. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ c’est tu ne jugeras pas — la ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ de la bouche ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ haute des prérogatives ~~~ l’esprit : juger. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~ n’y a plus ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ monde est plat, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ que de vilains ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (995. Bien entendu, je n’ai rien contre les Serbes en tant que Serbes. Au contraire, j’ai été élevé dans... etc.995) ; ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, “~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ vaut Shakespeare”, Bernard ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ demande ce qu’on ~~~~~ ~~~...

*

sans date62-13. « Bon : finissons-en pour cette fois avec mes “mauvaises pensées et autres”, histoire de brûler mes vaisseaux (88. Si ce livre ne s’appelait pas P.A., il aurait pu s’intituler Vaisseaux brûlés.... etc.88).

sans date62-14. « Plus les civilisations sont raffinées, plus elles sont vulnérables. Plus elles sont avancées, plus elles sont enviables (~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ elles inspirent d’envie, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~).

sans date62-15. « La faiblesse du renouvellement démographique, par exemple, dans l’état actuel de la planète, c’est d’évidence la ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ peuples qui ont ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ placent, du ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ comportement, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ par rapport aux ~~~~~~~.

sans date62-16. « La prospérité économique tient plus à un état de civilisation qu’à de favorables circonstances naturelles. Allemands, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, transplantés au Mali, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ dix ans, de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ par le prestige ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ liberté) qu’ils ont ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ s’y intégrer (car ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ leur comportement les ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ fond, si la ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~~~ qu’on ne peut ~~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~) ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ programmée.

sans date62-17. « Tout le monde voit ces choses-là, tout le monde les sait, mais personne n’ose les dire, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à tous les ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ égale, quel que ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, les mots de ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~) (41. Il m’arrive de penser, pourtant, que leur innocence est plus radicale encore que cela ; qu’elles sont l’innocence même ; ou... etc.41, 46. L’innocence est complétude, à mon avis. L’innocence prétendue des enfants, même si elle existe, ne m’intéresse pas. Je peux... etc.46, 59. Il y a pire : à celui qui la pratique et qui s’y tient, la vérité (41, 46,... etc.59, 62. Le deuil de la vérité implique la renonciation au jugement. Si l’on disait ce qu’on pense, dans les... etc.62, 71. La figure essentielle, ici, sera celle de Cratyle, évidemment, tout autant comme fantasme, d’ailleurs, comme nom d’une utopie intellectuelle... etc.71-72, etc.). Toutes les ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~ minutes honnête avec ~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~.

sans date62-18. « Exemple entre mille, on nous serine du matin au soir, sous prétexte de développer les “filières ~~~~~~~~~~~”, ~~~~ “~~~ ~~~~~~~~ manuel est l’égal du travail ~~~~~~~~~~~~~”. ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ n’a considéré, sauf ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ la tekhnê fût ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ et de l’action, ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, Dieu merci. Et ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ un “bac technique”, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ faut dire cela, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ qui s’expriment, ni ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~.

modifié le mardi 15 février 2011, 10 h 4762-19. « On parle pour être aimé, pour se faire une place en société, dans son groupe d’âge ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ — ou au moins ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~ (464. Toute parole situe, classe, range dans la communauté de ceux qui l’assument, sépare de ceux qui la récusent, détache... etc.464-475). ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, pour gagner deux ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ du Monde, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de Libération, décrocher le Goncourt ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (« ~~~ ~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ il ne l’avait ~~~~ ~~~~~~~ »). ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ uniformément vertueux des ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ part, et ce ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ la rue et ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ là. Hermogène a ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ vérité. » La ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ 1991, P.O.L 1996.