Ceci est un aperçu des Vaisseaux brûlés de Renaud Camus. Pour en lire l’intégralité, il vous est possible d’acquérir un compte de consultation. Une présentation et un répertoire de cette œuvre sont également disponibles.
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modifié le mardi 22 février 2011, 9 h 13621-1. Voilà encore un mot qui a totalement changé de sens. Aujourd’hui, pour aller très vite, et ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, le collège, c’est nettement ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ le lycée (à ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~” ~~~~~ ~~’~~~~ jamais moins bien que rien). Il y ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, le collège passait ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ plus élégant (je ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ vulgairement, plus chic), ~~~~ le lycée. ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ confessionnel ; le lycée, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ pédagogique (et témoignaient ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~~~ traditionnelle et l’aristocratie ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ au collège (pour ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ des institutions, ~~~ des pensionnats, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ pensionnaires).
modifié le mardi 22 février 2011, 9 h 15621-2. Aujourd’hui, entre enseignement public et enseignement privé, il n’y a plus grande différence de “niveau social”. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~ social”, d’ailleurs, n’a ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ de la “fracture ~~~~~~~~”, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ “~~~~~~~” (d’une situation) et “~~~~~~~” (~~~ “~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~”). ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ et à la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ou deux générations ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ est presque accomplie.
sans date621-3. Certes il demeure de sensibles différences dans les niveaux d’instruction, mais l’instruction n’a jamais constitué qu’une ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ l’éducation, de la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ extrêmement instruites dans ~~~~ ou tel domaine ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ entendu prononcer le ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~)), ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de langage est ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ bouger, celles de ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ les âges classiques, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ de l’honnête homme, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ qualités intellectuelles, sociales ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~.
modifié le mardi 22 février 2011, 9 h 16621-4. On entend tous les jours à la radio des universitaires extrêmement savants, et parfois très brillants, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Hölderlin, de Pascal ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ et en étalant, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : « ~~~~ c’que vous avez ~~~~~~ ~~~’~~’ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ il est là, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ part, deux siècles ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~... » ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~~~” ; ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ vestes orange, de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~.
modifié le mardi 22 février 2011, 9 h 19621-5. Facultés et grandes écoles produisent par centaines tous les ans des médecins, des avocats, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ambassadeurs qui peuvent ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ leur écriture, leurs ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ incuriosités sont de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ à table, en ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : « ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ prof d’histoire, c’t’après-midi. ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, mais con, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~... » ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ que personne ne ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ nue dans un ~~~~~-~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~), ~~~~ cousin sera vendeur, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ rang, dans ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~...
modifié le mardi 18 septembre 2012, 21 h 57621-6. La Troisième République avait pour idéal officiel le renouvellement démocratique des élites. Cet idéal a vécu. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ pesanteur sociologique ou ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ont menés à ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ radical : l’abolition ~~~~ 621-6-1. Ce terme d’élite, ici employé au pluriel, pose bien des problèmes, comme celui de culture, et plus ou moins... etc.élites (~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ “~~’~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ le plus étriqué ~~~ ~~~~~~). ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, des manières et ~~~~ “~~~~~~~~” — ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ civilisations brillantes) par ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~”), on peut se ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ bien trouver à ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~.
